[ad_1]
افتح ملخص المحرر مجانًا
رولا خلف، محررة الفايننشال تايمز، تختار قصصها المفضلة في هذه النشرة الأسبوعية.
كان ينبغي أن يكون أسبوعًا جيدًا ليوفال أبراهام. فاز فيلم المخرج الإسرائيلي “لا أرض أخرى”، عن تدمير الجيش الإسرائيلي لمنازل الفلسطينيين في الضفة الغربية، بجائزة أفضل فيلم وثائقي في مهرجان برليناله، أكبر مهرجان سينمائي في ألمانيا.
ولكن فجأة وقع في ما يسميه الألمان “عاصفة ضخمة”. وفي خطاب قبوله، انتقد بشدة “الفصل العنصري” الإسرائيلي في الأراضي المحتلة. وفي اليوم التالي، اصطف السياسيون الألمان للتنديد بتصريحاته – وغيرها من تعبيرات برلينالة عن التضامن مع الفلسطينيين – باعتبارها معادية للسامية.
وبدأت الأمور تتصاعد. وقال أبراهام في برنامج X إنه تلقى تهديدات بالقتل وجاء “غوغاء إسرائيليون يمينيون” إلى منزله “هددوا أفراد الأسرة المقربين” الذين أجبروا على الفرار. وقال المخرج اليهودي، الغاضب من وصفه بمعادي السامية، إنه من المشين “أن يكون لدى السياسيين الألمان في عام 2024 الجرأة لاستخدام هذا المصطلح ضدي بطريقة تعرض عائلتي للخطر”. وأضاف: “إذا كان هذا ما تفعله بذنبك في المحرقة، فأنا لا أريد ذنبك”.
لقد كشفت فضيحة برلينالة عن حقيقة غير مريحة بشأن ألمانيا: وهي أن أي انتقاد لإسرائيل يعتبره بعض المسؤولين في السلطة الآن بمثابة معاداة للسامية. وهو النهج الذي يقيد الألمان، ويؤجج التوترات الاجتماعية، ويقوض مصداقية البلاد في الجنوب العالمي.
ويقول ميرون مندل، الأكاديمي الإسرائيلي الذي يرأس مركز آن فرانك في فرانكفورت: “إننا نشهد محاولة من قبل بعض السياسيين الألمان لمنع توجيه انتقادات لاذعة لإسرائيل”. “لكن يجب عليك أن تناقش مع الأشخاص الذين لا تتفق معهم، ولا تحاول إغلاق المناقشة.”
هذا لا يعني أن مهرجان برلينالة لم يكن مشكلة. وأدان أحد الفائزين، الذي كان يرتدي كوفية باللونين الأبيض والأسود، “الإبادة الجماعية” التي ترتكبها إسرائيل ضد الفلسطينيين. وتحدث باسل عدرا، المدير المشارك لأبراهام، عن “ذبح وذبح الفلسطينيين على يد إسرائيل في غزة”. ولم يذكر أحد الضحايا الـ 1200 الذين سقطوا في هجوم حماس الدموي على إسرائيل يوم 7 أكتوبر/تشرين الأول، أو الرهائن الـ 134 الذين ما زالوا محاصرين في غزة. وفي اليوم التالي، ظهرت شعارات مثل “فلسطين حرة – من النهر إلى البحر” على حساب إنستغرام الخاص ببرلينالة. وقال المهرجان إن حسابه تعرض للاختراق.
وكان رد الفعل السياسي عنيفاً بقدر ما كان فورياً. وقال ماركو بوشمان، وزير العدل الألماني: “لقد تعرض برليناله لأضرار بالغة في نهاية هذا الأسبوع لأن معاداة السامية هناك مرت دون أي مقاومة تقريبًا”. وركز بوشمان على عبارة “من النهر إلى البحر”: ويمكن تفسير استخدامها على أنها “موافقة” على عمليات القتل التي نفذتها حماس في السابع من أكتوبر/تشرين الأول. وطالب كاي فيجنر، عمدة برلين من يمين الوسط، بإجراء تحقيق في أمسية الاحتفال بأكملها.
إن الحساسية الألمانية تجاه موضوع إسرائيل أمر مفهوم. إن الشعور بالذنب بشأن المحرقة يقبع عميقا في النفس الوطنية، والسلطات توفر حماية شديدة للمجتمع اليهودي الصغير الذي نشأ هنا من رماد المحرقة. كما أنهم يحمون إسرائيل. وكانت أنجيلا ميركل، مستشارة ألمانيا لفترة طويلة، أول من عبر عن فكرة مفادها أن أمن إسرائيل هو مصلحة ألمانيا الوطنية، أو مصلحتها الوطنية. ويقول المنتقدون إن ذلك أصبح ذريعة للدعم غير المشروط. يقول مندل: “إن فكرة Staatsräson يجب أن تعني أنك تدعم تلك الأجزاء من المجتمع الإسرائيلي التي تشاركك قيمك الخاصة”. “لن يساعد إسرائيل إذا كان ذلك يعني أن ينتهي بك الأمر إلى دعم حكومة مليئة بالمتطرفين اليمينيين”.
وقد تراجع تضامن برلين مع إسرائيل في الأسابيع الأخيرة. بسبب الصدمة من عدد القتلى – أكثر من 30 ألف فلسطيني قتلوا في غزة منذ شنت إسرائيل هجومها – والتهديد المتزايد بالمجاعة، يصف المسؤولون الألمان بشكل روتيني الوضع في غزة بأنه “كارثي”. وكثيرا ما يدعون إلى وقف إطلاق النار لأسباب إنسانية ويطالبون إسرائيل بالسماح بالمزيد من المساعدات. لكن الميل إلى حماية الدولة اليهودية من الانتقاد لا يزال قائما.
شاهد رد فعل فيليكس كلاين، مفوض معاداة السامية في ألمانيا، على خطابات أبراهام وأدرا. وقال إن الفنانين لهم الحق في إبداء آرائهم. وقال: “لكن كان ينبغي لبرلينالة أن يصدر على الفور بيانا يقول فيه إننا في ألمانيا نرى الأمور بشكل مختلف”. والسؤال المطروح على من هم في السلطة في ألمانيا هو ما إذا كانت وجهة النظر المختلفة هذه بشأن الصراع الإسرائيلي الفلسطيني فضيلة أم رذيلة.
Guy.chazan@ft.com
[ad_2]
المصدر