[ad_1]
إعلان
في كهف أفلاطون ، يشاهد البشر الصور الظلية وميضًا على الحائط ، غير مدرك أن الحرائق وراءهم تشرح الواقع إلى عالم الظل – لا يختلف عن العالم الذي نجد أنفسنا فيه اليوم ، بمساعدة وسائل التواصل الاجتماعي والذكاء الاصطناعي (AI) ، يجادل رئيس الوزراء اليوناني السابق جورج باباندرو.
وفقًا لسيناريو أفلاطون ، إذا نجا شخص ما من الكهف ، فستطغى عيونهم على أشعة الشمس ، ولكن بمجرد تعديلها ، سيرون العالم على ما هو عليه حقًا. ومع ذلك ، لن يتمكن Escapee من إنقاذ الآخرين ، لأنهم لن يتمكنوا من إقناعهم بمغادرة الكهف.
على الرغم من أن أفلاطون كتب كهفه في عام 380 قبل الميلاد ، إلا أنه ربما كان يكتب اليوم عن مستقبل الديمقراطية ومنظمة العفو الدولية ، وفقًا لما قاله باباندرو ، الذي شغل منصب رئيس وزراء اليونان من عام 2009 إلى 2011 وهو نائب حالي للبرلمان الهيليني.
وقال باباندريو لـ Euronews في القمة المتحدة من أجل القمة الموحدة في جنيف: “يقول أفلاطون أننا يمكن أن نتعثر كثيرًا في هذه العوالم واعتقد أنها حقيقة واقعة ، و (تصبح) رد فعل للغاية على أي نوع من التغيير الذي قد يحدث”.
على الرغم من دفع صناعة التكنولوجيا إلى وضع الذكاء الاصطناعي كأساس لجميع المعرفة الإنسانية ، فإن Papandreou يعتقد أن أفلاطون لا يرى منظمة العفو الدولية ليس أشعة الشمس خارج الكهف ولكن كظلال في الداخل: مثيرة للاهتمام ومقنعة – ولكنها مضللة ، وبعيدة عن الحقيقة.
هذا لا يعني أن الذكاء الاصطناعى لن يكون له تأثير كبير على العالم الحقيقي ، على الرغم من أن باباندرو.
“الذكاء الاصطناعى يؤثر على ثقافتنا” ، قال. “إنها الطريقة التي نفكر بها في العالم ، والطريقة التي نتواصل بها ، وثقافتنا هي أيضًا ، أود أن أضيف ، ثقافتنا السياسية في الديمقراطية”.
سقراط ممكن على الذكاء الاصطناعي
ودعا معلمه أفلاطون سقراط ، وهو مدافع قوي عن المعرفة والحكمة ، عن عيوب الديمقراطية وقتل في النهاية من أجلها.
في إحدى النقاشات بين سقراط والخطابات جورجياس – الذين قاموا بتدريب الشباب على كيفية مناقشة الحجج والفوز بها من أجل الحصول على السلطة – جادل سقراط بأنه يجب على الناس مناقشة باحترام بهدف فهم بعضهم البعض ، بدلاً من التنمر في الفوز بالحجج.
وقال Papandreou إن
تساءل عما إذا كانت منصات التواصل الاجتماعي “تساعد في النقاش الحقيقي أم أنها تدفع الاستقطاب؟ أو مع أمثالنا ، إبهامنا لأعلى ، إبهامنا لأسفل – هل تحاول السيطرة؟ هل هو التنمر؟ هل هو استقطاب؟”
يعتقد Papandreou أنه في عالم اليوم ، سوف يستجوب سقراط دور الذكاء الاصطناعى في المجتمع ، بما في ذلك الغرض منه ، سواء كان سيساعد على خلق مجتمع عادل أو وضع السلطة في أيدي عدد قليل من الناس فقط ، وما إذا كان يعزز الحقيقة ويعزز فهمنا للعالم.
يعتقد باباندرو أن إجابة سقراط هو أن هناك اليوم العديد من المفارقات والتهديدات للديمقراطية – بما في ذلك الذكاء الاصطناعي.
“من ناحية ، نقول (الإنترنت) ، وبالطبع منظمة العفو الدولية ، (هي) إضفاء الطابع الديمقراطي ، من ناحية أخرى ، لدينا مركزية للغاية ، لذلك من يتحكم في الخوارزميات ، ومن يملك الذكاء الاصطناعي؟”
وأضاف: “كانت إحدى الأفكار التي اخترعتها الديمقراطية هي التأكد من أن السلطة غير مركزة”.
تطبيق دروس من اليونانيين القدامى
يعتقد Papandreou أن الحكومات اليوم يجب أن تخرج ورقة من كتاب اليونان القديمة ، حيث التقى المواطنون للنقاش والتصويت على المقترحات في واحدة من أوائل الأمثلة على العملية الديمقراطية.
اليوم ، قد يبدو ذلك وكأنه منصة حكومية لكل مواطن لمناقشة قضايا مثل الذكاء الاصطناعي.
هذا من شأنه أن يمنح الجميع صوتًا ، بما في ذلك النساء والمهاجرين ، للسماح لهم بالحصول على رأي في السياسة ولن يتم تحديد أي قرار من قبل الحكومة دون هذه العملية التداولية.
في أثينا القديمة ، كان هناك عدد أقل من المواطنين ، الذين يمكنهم الجلوس عبر الأكروبوليس ويسمعون. ومع ذلك ، مع سكان اليوم يصبح هذا أكثر صعوبة.
بالنظر إلى أن السكان العالميين اليوم يفوقون أثينا القديم بهامش واسع ، قال باباندرو إن النسخة الحديثة يمكن أن تكون منصة عبر الإنترنت تتيح للمواطنين مناقشة قضايا مثل الذكاء الاصطناعي ويرسل ملاحظات إلى الحكومات ، مما يمنح الجميع صوتًا في وضع السياسات.
وقال إن مثل هذه الأدوات تحتاج إلى فحص شامل ، ويجب استخدامها لتمكين المواطنين – وليس للمراقبة.
لكن في عصر المعلومات الزائدة ويدعي أن الذكاء الاصطناعى يعرف كل شيء ، فهي ليست فقط الحكومات التي يمكن أن تتعلم من نهج الفلاسفة اليونانيين.
تشير الدراسات إلى أن الذكاء الاصطناعى قد يؤدي إلى تآكل مهارات التفكير النقدي للناس – وهو ما لم يكن سقراط وأفلاطون قد تأخروا بالتأكيد.
وقال: “أعتقد أن هذا هو المكان الذي يجب أن نكون فيه ، وليس دماغًا لتخزين المعلومات ، ولكن أن نكون عقلًا يفكر في المعلومات التي نحصل عليها وفهم ما قد يكون صالحًا أو لا يكون”.
قد يكون التواضع مفتاحًا آخر لاستخدام هذه الأدوات بشكل فعال.
في قصة واحدة من نص اعتذار أفلاطون ، قرر سقراط التحقيق في سمعته كأفضل شخص في اليونان القديمة. يسأل عن السياسيين والفنانين – فقط لاكتشاف أن أولئك الذين يدعون أن لديهم معرفة أقل مما يعتقدون.
يرشدنا أفلاطون أنه إذا كنا نعترف بمدى معرفتنا ، فلدينا مساحة أكبر للأسئلة والحوار والفهم الحقيقي.
ربما في عصر الذكاء الاصطناعي ، قد يكون اقتباس سقراط الأكثر شهرة أكثر من أي وقت مضى: “الحكمة الحقيقية الوحيدة هي معرفة أنك لا تعرف شيئًا”.
[ad_2]
المصدر