[ad_1]
إعلان
يحارب تيودور لاكاتوس التمييز ضد شعب الروما ، وأغنية إلفيس بريسلي في وقت واحد – والقيام بذلك في شواهد الراين ، و quiff ، ونظارات شمسية كبيرة الحجم.
يتنقل مدرس المدرسة البالغ من العمر 58 عامًا على مراحل المطاعم من Bucharest إلى القرى النائية ، ولا يطلق على نفسه منتحلًا في Elvis. لا ، يقول لاكاتوس إنه يقلل الملك – باستخدام جاذبية موسيقى الروك أند رول لجسر الانقسامات الثقافية ويقدم لأطفال الروما نموذجًا يحتذى به يكسر القالب.
وقال بعد عرض حديث في العاصمة الرومانية: “لم أرغب أبدًا في الحصول على المسرح ، لم أفكر في الأمر”. “أردت شيئًا واحدًا فقط – لتكوين صداقات مع الرومانيين ، للتوقف عن أن يطلق عليهم الغجر.”
لا تزال الكلمة عرضية – وغالبًا ما يتم إلقاؤها في رومانيا ، حيث يشكل مجتمع الروما حوالي 7 ٪ من السكان. التمييز لا يزال واسع الانتشار. وفقًا لمسح مؤخري في الاتحاد الأوروبي ، يقول حوالي واحد من كل خمسة روما في رومانيا إنهم عانوا منه خلال العام الماضي.
بدأ تمرد لاكاتوس الهادئ في الثمانينيات ، عندما كان طالبًا فنيًا يعيش في ظل النظام الشيوعي القاسي لنيكولاي سيوشيسكو. كانت موسيقى الروك ، وخاصة النوع المستورد من أمريكا ، أكثر من مجرد ترفيه – لقد كان عملاً من التحدي الثقافي. وكان إلفيس ملكًا.
“لقد وجدت أنه يمكنني التواصل مع الطلاب الرومانيين من خلال غناء أغاني إلفيس” ، قال لاكاتوس ، الذي يمر بالاسم المسرحي Elvis Rromano. لم يكن الأمر يتعلق فقط بالموسيقى – كان الأمر يتعلق برؤية ، وسماعها ، وقبولها.
بعد أربعة عقود ، لا يزال يصدر ضجيجًا. في يوم ، يدرس في قرية روما-أغلغوريتي في شمال غرب رومانيا. في الليل ، كان على الطريق مع عرضه “Rock ‘N’ Rom” – وهو مزيج نشط من ألحان الفيس التي تم إجراؤها باللغة الرومانية والرومانية والإنجليزية.
إنها نجاح مع الجماهير والطلاب على حد سواء ، حتى لو كانت بعض الأغاني تحتاج إلى تغيير بسيط. خذ “أحذية جلد الغزال الأزرق” ، على سبيل المثال. يشير Lakatos إلى أن الخط لا يهبط تمامًا مع أطفال من العائلات الفقيرة.
قال: “في روايتي ، يصبح الغنائي ببساطة” لا تخطو على قدمي العارية “.
في ليلة صيفية هادئة في بوخارست ، كان هذا النوع من السحر المتواصل معروضًا بالكامل في Terasa Florilor ، وهو مطعم حي بدون زواج حيث كان Lakatos على خلفية من الحزم الخشبية المطلية بوضوح. جاء بعض الناس للموسيقى ورقصوا على طول ، بينما تم رسم آخرين من قبل كرات اللحم المولدات في المطعم.
إنه ملون ، فوضوي ، وشخصي للغاية – وهذه هي بالضبط النقطة. يريد Lakatos إظهار أطفال الغجر أن هويتهم لا يجب أن تكون مصدرًا للعار أو الحد.
وقال: “يتم استخدام الغجر الصفة في كل مكان كبديل للإهانة”. “لقد اعتدنا نحن كبار السن على ذلك ، يمكننا ابتلاعها ، لقد نشأنا معها. لقد قلت مرات عديدة ،” اتصل بنا ما تريد ، الديناصورات وبرونتوسوروس ، ولكن على الأقل انضموا معنا لتثقيف الجيل القادم. “
[ad_2]
المصدر