“يزعم الجهاديون أن مصدر إرشادهم الوحيد هو القرآن، لكن خطابهم حديث”

[ad_1]

ومن منطقة الساحل إلى أفغانستان والشرق الأوسط إلى أوروبا، يستخدم العديد من الحركات المسلحة والجماعات الإرهابية الإسلامية الجهاد لتبرير استخدامها للعنف. في كتابه “تاريخ الجهاد”، 2024، يتتبع المؤرخ أوليفييه هان، الباحث المشارك في جامعة بواتييه، تاريخ هذا المفهوم منذ ولادة الإسلام وحتى يومنا هذا.

وعلى الرغم من أنه يشير في المقام الأول إلى حرب تشن باسم الله، إلا أن الجهاد له أيضًا معاني أخرى. يوضح هاني أنه على مر القرون، لم يتم تحديد معنى هذا المفهوم أبدًا في الحجر، وتم إعادة تفسيره باستمرار. في أيامنا هذه، لا تزال المعركة تدور رحاها داخل الإسلام بين أنصار العديد من التفسيرات المختلفة للجهاد، من الأكثر عنفاً إلى الأكثر ليبرالية.

وتستشهد الحركات الجهادية دائمًا بالآيات القرآنية لتبرير أفعالها. ماذا يقول القرآن عن الجهاد؟

أوليفييه هان: يريد الجهاديون أن يعتقد الناس أن مصدر إرشادهم الوحيد هو القرآن. للقيام بذلك، يقومون بانتقاء الآيات التي يقدمونها كمطلقات بينما يتجاهلون تلك التي قد تتعارض معها. لكن الكتاب الإسلامي المقدس لا يقدم أي نظرية للحرب أو تصور للجهاد. الجذر العربي لكلمة “الجهاد” يعني “الحماسة”، “جهد الشخص كله”. من بين الآيات الـ 35 التي تظهر فيها الكلمة، 22 آية تنطبق على جهد واسع، 3 لها صفة روحية أو أخلاقية، و10 آيات تنطبق مباشرة على الحرب.

تجدر الإشارة إلى أن الكلمة تستخدم بشكل أساسي كفعل (“السعي، والجهد”) وليس كاسم. وبعبارة أخرى، نادراً ما يستخدم “الجهاد” في القرآن بمعناه الحالي كحرب في سبيل الله. وحتى عندما تستخدم الكلمة في سياق عدائي، فلا يمكن تجاهل معناها الأخلاقي. ولذلك فإن نوع التفسير المختار لقراءة القرآن ضروري في تحديد معنى الجهاد.

أنت تصر على أهمية التربة الثقافية ما قبل الإسلام لفهم مظهر فكرة الجهاد المسلح أو العنيف: هل هذه الفكرة موروثة من ثقافة الشرق الأدنى القديم أكثر من كونها من خلق الإسلام؟

لديك 81.51% من هذه المقالة متبقية للقراءة. والباقي للمشتركين فقط.

[ad_2]

المصدر