يرفض العلماء النظرية القائلة بأن غريفين مستوحى من حفريات الديناصورات

يرفض العلماء النظرية القائلة بأن غريفين مستوحى من حفريات الديناصورات

[ad_1]

قم بالتسجيل للحصول على ملخص كامل لأفضل الآراء لهذا الأسبوع في رسائل البريد الإلكتروني الخاصة بـ Voices Dispatches. اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية الخاصة بـ Voices

يقول العلماء إنهم فضحوا النظرية القائلة بأن حفريات الديناصورات ألهمت أسطورة غريفين.

وفقًا للأساطير التي يعود تاريخها إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد، كان الجريفين، أو الجريفون، مخلوقًا رائعًا برأس طائر رابتور وأجنحة على جسم أسد.

وعلى مدى أكثر من 30 عامًا، كان من المقبول على نطاق واسع أن أساطير غريفين بدأت من قبل صيادي الحفريات الأوائل في منغوليا وشمال الصين الذين ربما عثروا على حفريات لديناصور بروتوسيراتوبس أثناء التنقيب عن الذهب.

عاش هذا القريب من ترايسيراتوبس خلال العصر الطباشيري قبل حوالي 75-71 مليون سنة، ومثل غريفين، وقفوا على أربع أرجل، وكان لديهم مناقير وامتدادات على جماجمهم تشبه الرتوش والتي يمكن تفسيرها على أنها أجنحة.

تم اقتراح نظرية هذا الارتباط من قبل عالمة الفولكلور الكلاسيكي أدريان مايور في ورقتها البحثية حول علم التشفير عام 1989 بعنوان “علم الحفريات القديمة”.

قام الآن الدكتور مارك ويتون وريتشارد هينج، علماء الحفريات في جامعة بورتسموث، بإعادة تقييم السجلات الأحفورية التاريخية فيما يتعلق بحجج السيدة مايور، ويقولون إنهم خلصوا إلى أنها “لا تصمد أمام التدقيق”.

ويقولون إن الاقتراح القائل بأن حفريات بروتوسيراتوبس تم العثور عليها من قبل البدو الذين ينقبون عن الذهب لا يصمد لأنه لم يتم العثور على ذهب بالقرب من المواقع الحفرية المعروفة، ويضيفون أنه حتى لو تم العثور عليها، فمن غير المرجح أن يتم التعرف عليها على أنها حفريات. بقايا مخلوق.

قال الدكتور ويتون: “هناك افتراض بأن الهياكل العظمية للديناصورات تم اكتشافها نصف مكشوفة، ومنتشرة تقريبًا مثل بقايا الحيوانات المتوفاة مؤخرًا.

“ولكن، بشكل عام، لن يكون سوى جزء صغير من الهيكل العظمي لديناصور المتآكل مرئيًا للعين المجردة، دون أن يلاحظه أحد باستثناء الباحثين عن الحفريات ذوي العيون الحادة.

“يكاد يكون من المؤكد أن هذه هي الطريقة التي واجهت بها الشعوب القديمة التي تتجول في منغوليا بروتوسيراتوبس.

يبدو من المرجح أن يظل بروتوسيراتوبس، بشكل عام، دون أن يلاحظه أحد – إذا كان المنقبون عن الذهب موجودين هناك لرؤيتهم

الدكتور مارك ويتون، جامعة بورتسموث

“إذا أرادوا رؤية المزيد، كما سيحتاجون إذا كانوا يشكلون أساطير حول هذه الحيوانات، فسيتعين عليهم استخراج الحفرية من الصخور المحيطة.

“هذه ليست مهمة بسيطة، حتى مع الأدوات الحديثة، والمواد اللاصقة، والتغليف الواقي والتقنيات التحضيرية.

“يبدو من المرجح أن يظل بروتوسيراتوبس، إلى حد كبير، دون أن يلاحظه أحد – إذا كان المنقبون عن الذهب موجودين هناك لرؤيتهم.”

في دراستهم، التي نُشرت في Interspecial Science Review، ذكروا أيضًا أن الانتشار الجغرافي لفن غريفين عبر التاريخ لا يتوافق مع سيناريو تقاليد غريفين التي تبدأ بحفريات آسيا الوسطى ثم تنتشر غربًا.

قال الدكتور ويتون: “كل شيء يتعلق بأصول غريفين يتوافق مع تفسيرها التقليدي كوحوش خيالية، تمامًا كما يتم تفسير مظهرها بالكامل من خلال كونها خيمرات للقطط الكبيرة والطيور الجارحة.

“إن استحضار دور الديناصورات في تقاليد غريفين، وخاصة الأنواع من الأراضي البعيدة مثل بروتوسيراتوبس، لا يقدم تعقيدات وتناقضات غير ضرورية لأصولها فحسب، بل يعتمد أيضًا على تفسيرات ومقترحات لا تصمد أمام التدقيق.”

وأضاف المؤلفون أن هناك أدلة ممتازة على أن الحفريات لها أهمية ثقافية عبر تاريخ البشرية، مع وجود أمثلة لا حصر لها من الحفريات التي ألهمت الفولكلور في جميع أنحاء العالم، والتي يشار إليها باسم “الأساطير الجيولوجية”.

قال السيد هينج: “من المهم التمييز بين الفولكلور الأحفوري ذي الأساس الواقعي – أي الروابط بين الحفريات والأسطورة التي تثبتها الاكتشافات الأثرية أو المراجع المقنعة في الأدب والأعمال الفنية – والروابط المتكهنة القائمة على الحدس.

“لا يوجد شيء خاطئ بطبيعته في فكرة أن الشعوب القديمة عثرت على عظام الديناصورات وأدرجتها في أساطيرهم، لكننا بحاجة إلى تأصيل مثل هذه المقترحات في حقائق التاريخ والجغرافيا وعلم الحفريات. وإلا فهي مجرد تكهنات.”

[ad_2]

المصدر