[ad_1]
من مقاعد البدلاء العامة في مكان داليدا ، خلف Sacré-Cœur Basilica ، يمكن للمرء أن يشهد مشهدًا غريبًا في أي وقت من اليوم. العشرات من السياح الإسباني والهنود والصينيين والأمريكيين يصطفون ليشكلوا بجوار تمثال المغني داليدا. ليس فقط أي تشكل: كل منها يحمل ثدييها. الإيماءة غير عادية والوجوه تضحك ، حيث يقال إن صدر داليدا يجلب حظًا سعيدًا في الحب.
على Rue de L’Abreuvoir ، نفس الخطوط من السياح – هذه المرة ، لالتقاط صورة أمام La Maison Rose ، وهو مقهى ظهر في السلسلة الأمريكية إميلي في باريس. علاوة على ذلك ، على شارع Rue des Trois-Frères ، يقوم قائمة انتظار أخرى بمنح الرصيف الضيق: إنه من أجل كشك الصور القديم ، وهو إحساس على وسائل التواصل الاجتماعي.
مرحبًا بكم في Montmartre الضوئي ، مع حدائقها الخفية ، طواحين الهواء ، الكرم ، الفنانين المونترون ، الفنانين في الشوارع – وملايين الزوار من جميع أنحاء العالم. في هذا الحي الذي يزدهر فيه آيس كريم وكريبي وبائعي برج إيفل المصغرة ، حتى أن حركة المرور تبدو من قبل ديزني لاند. Crisscross Sidecars و 2CVs و Méharis و Tuk-Tuks Crisscross لبضع عشرات يورو للشخص الواحد ، وعبور المسارات مع القطارات السياحية-هناك خمسة في المجموع.
ولكن في الأشهر الأخيرة ، ظهر كسر في هذا الإعداد الخيالي. في هذا الحي المكون من 27000 من السكان ، ظهرت لافتات في النوافذ: “نسي السكان!” ؛ “دع سكان Montmrtre يعيشون” ؛ “وراء هذه الواجهات ، هناك أشخاص.” علامات عرض المباني المدرسية: “لا لإغلاق الفصل!” تم إخفاء علامات الشوارع التي تعلن عن المشاة مع “توقف”. في غضون بضعة أشهر فقط ، أصبحت الاضطرابات في مونمارتر قضية سياسية ، تُعدها جمعيات السكان وأصحاب الأعمال والمسؤولين المنتخبين من جميع أنحاء الطيف السياسي.
لديك 83.13 ٪ من هذه المقالة ترك للقراءة. الباقي للمشتركين فقط.
[ad_2]
المصدر