[ad_1]
تقول سارة ترويان إن النظام القانوني الدولي لا يهدف إلى تحرير المعذبين في الأرض (مصدر الصورة: Getty Images)
مع استمرار مشروع إسرائيل الإقصائي والقمعي والاستحواذي بلا هوادة، أصدرت محكمة العدل الدولية التابعة للأمم المتحدة رأيًا استشاريًا في يوليو/تموز يدين الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية، بما فيها القدس الشرقية وغزة، باعتباره غير قانوني.
وتحدد محكمة العدل الدولية أيضًا التزامات الدول الثالثة بإنهاء الاحتلال الإسرائيلي لفلسطين، بما في ذلك الحظر العسكري والنفطي، وتعليق جميع المعاملات المالية والتجارة.
وقد تم تعزيز هذا الحكم منذ ذلك الحين من خلال العديد من آليات العدالة الدولية، بما في ذلك قرار الأمم المتحدة في سبتمبر/أيلول وورقة موقف لجنة التحقيق التابعة للأمم المتحدة في أكتوبر/تشرين الأول.
وقد أشاد العديد من المحامين والعلماء والناشطين والسياسيين بهذه التطورات باعتبارها لحظات فاصلة للعدالة وإنهاء الاستعمار في فلسطين.
ومع ذلك، في خضم التوسع الاستعماري الإسرائيلي، والدوريات العسكرية القاتلة وإرهاب المستوطنين، وغرف التعذيب، وحرق الخيام المؤقتة، وصدمة النزوح المتوارثة بين الأجيال، والحياة المعلقة بين الموت البطيء أو السريع، يجب علينا أن نتساءل عن أهمية حكم محكمة الأمم المتحدة في النضال من أجل حقوق الإنسان. التحرير الفلسطيني – نفس المحكمة التي بناها المستوطنون والتي “تتوقع من الفلسطينيين أن يكونوا ضحايا حسني التصرف بينما يُقتلون، (…) يُذبحون دون إحداث ضجيج”.
ويجسد حكم محكمة العدل الدولية تواطؤ النظام القانوني الدولي في استعمار فلسطين، ويكشف النقاب عن الأصول والمظاهر الاستعمارية تحت قيادة الأمم المتحدة.
ويقتصر تركيزها الجغرافي والزمني على 22% فقط من فلسطين التي احتلتها إسرائيل في يونيو/حزيران 1967، أثناء النكسة. إن الميل إلى تقليص النضال من أجل التحرير الفلسطيني إلى آخر أجزاء فلسطين التي احتلتها المستعمرة الاستيطانية الصهيونية في عام 1967 هو أمر نموذجي في النظام الدولي.
منذ أن أضفت الأمم المتحدة الشرعية على الاستعمار الاستيطاني الصهيوني من خلال إصدار القرار رقم 181 في عام 1947، الذي قسم فلسطين وأعطى 56% من أراضيها للمستوطنين اليهود الأوروبيين، واصلت تشجيع المساعي التوسعية الإسرائيلية بطرق عديدة.
لقد سمحت الأمم المتحدة لإسرائيل باحتلال مساحة أكبر بكثير مما استلزمه القرار 181، وذلك من خلال فشلها في التغلب على الشلل الذي أصاب مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لإجبار إسرائيل على الامتثال لقرارات الأمم المتحدة، ومن خلال إنشاء مقرر خاص بشأن “الاحتلال الجزئي لفلسطين”، ومن خلال منح إسرائيل السلطة. القادة منبر لإصدار إعلانات الإبادة الجماعية دون تداعيات.
ويعزز حكم محكمة العدل الدولية فقدان الذاكرة الاستعماري هذا الذي يتجاهل عمداً وجود وتاريخ ثلاثة ملايين فلسطيني في بقية فلسطين، داخل ما يسمى “الخط الأخضر” الذي استولت عليه الميليشيات الصهيونية في عام 1948 أثناء النكبة. كما يتم نسيان المنفى القسري لأكثر من تسعة ملايين فلسطيني نتيجة لتلك الكارثة.
كيف أصبحت الأمم المتحدة أداة للاستعمار الاستيطاني
ونتيجة لهذا فإن حكم محكمة العدل الدولية يقتصر على حق العودة للفلسطينيين الذين طردوا في عام 1967. إلا أن هذا الحق متأصل في حق الشعب الفلسطيني غير القابل للتصرف في تقرير المصير، والذي يشكل التعبير القانوني عن التحرر من الاستعمار.
تجسد العودة إلغاء السلب الاستعماري في فلسطين من حيث أنها تجسد البداية بعد نهاية الصهيونية وكذلك العودة إلى البداية: الوطن. إن أي اقتراح يؤدي إلى تجزئة عودة الفلسطينيين إلى منعطفات المنفيين ــ سواء 1947-1967 أو 2023-2024 ــ يعيد إنتاج الانقسامات الاستعمارية، وبالتالي لا يمكن أن يكون المصفوفة لعملية إنهاء الاستعمار الملموسة.
وبسبب هذه القيود الجغرافية والزمنية، فشل حكم محكمة العدل الدولية في فهم الأسباب الجذرية والطبيعة الاستعمارية الاستيطانية لاحتلال عام 1967.
ومن خلال تجاهل النوايا التوسعية والإلغاءية التي تمثل السمات المميزة للاستعمار الاستيطاني، لم تكتفي محكمة العدل الدولية باختزال الاحتلال الجزئي لفلسطين إلى مجرد انتهاكات لحقوق الإنسان والفصل العنصري – دون حتى أن تنطق بكلمة فصل عنصري.
والأخطر من ذلك أنه أعاد أيضًا تأكيد تأييد النظام القانوني الدولي لإسرائيل كمستعمرة استيطانية وشرعية الاستعمار الاستيطاني في القرن الحادي والعشرين. وهذا يقوض السعي لتحقيق العدالة في مرحلة التخلص من الاستعمار.
اشترك الآن واستمع إلى ملفاتنا الصوتية على
إن المحاولة الضعيفة التي بذلتها محكمة العدل الدولية للتعمق في السياق التاريخي الذي أدى إلى النكسة تؤكد بشكل أكبر على عدم قدرة النظام على قول الحقيقة للسلطة.
إن تحليل الانتداب البريطاني 1922-1948 لا يعترف بتنفيذ الانتداب لوعد بلفور الذي حول التطلعات الصهيونية لإقامة “وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين” إلى واقع.
كجزء من انتدابات عصبة الأمم من الدرجة أ، كان لفلسطين الحق في الاستقلال من نهر الأردن إلى البحر الأبيض المتوسط. ولم يكن لبريطانيا، بصفتها مديرها ووفقًا لقوانين الحرب القائمة، سلطة تغيير المشهد الديموغرافي أو المعياري لفلسطين.
ومع ذلك، فقد خلق تواطؤ بريطانيا مع الصهيونية بيئة تهديدية لسعي فلسطين من أجل الاستقلال، حيث تم بالفعل طرد 350.000 فلسطيني من أراضيهم على يد الميليشيات الإرهابية الصهيونية والشركات الأوروبية قبل مايو 1948.
ومن المهم أن نلاحظ أن عصبة الأمم عملت في وقت كان فيه الاستعمار الأوروبي اتجاها عصريا، وكان بمثابة مقدمة للأمم المتحدة. وهذا يجعل مقاومة محكمة الأمم المتحدة لحساب تاريخها الاستعماري عرضاً أكثر شؤماً لاختلال توازن القوى الذي يتغلغل في مؤسساتنا القانونية الدولية، مما يجعلها غير قادرة على إنهاء الاستعمار.
بالإضافة إلى ذلك، أثبتت محكمة العدل الدولية أنها غير قادرة وغير راغبة في فهم التجارب الحية واللغات والمطالب في الجنوب العالمي عندما بالغت في تبسيط رفض الدول العربية لقرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 181.
وكانت الدول العربية على وعي تام بالمحنة التي يواجهها الشعب الفلسطيني، الذي يكافح من أجل التحرر من نفس النوع من السرطان.
وكان رفضهم للقرار 181 يرتكز على شعور عميق بالتضامن: فقد أدركوا أن شروط التقسيم كانت غير متساوية وعملت على تعزيز الاستعمار الأوروبي، على حساب الفلسطينيين. انخرطت محكمة العدل الدولية في سياسة إلقاء اللوم على الضحية، وهي سمة من سمات الإمبريالية، وتصوير الدول العربية على أنها مرتكبة الأخطاء لإضفاء الشرعية مرة أخرى على محتوى القرار وعواقبه.
وفي الوقت نفسه، تجاهلت محكمة العدل الدولية أن الميليشيات الصهيونية لم تقبل أبدًا صراحةً الحدود الإقليمية للقرار 181، وأن إسرائيل، حتى يومنا هذا، ترفض رسم حدودها في أي خريطة أو كتاب مدرسي.
والنتيجة هي حكم يشير إلى النكبة بمصطلحات معقمة مثل “اندلع صراع مسلح بعد ذلك”، مما يعزز الخطاب البريطاني والصهيوني الذي دعم بنشاط إنشاء المستعمرة الأوروبية الألف، هذه المرة في فلسطين.
عرض وليس علاج
الأهم من ذلك، أن حكم محكمة العدل الدولية هذا قد تم توجيهه من قبل لجنة الأمم المتحدة المعنية بفلسطين (الأرض الفلسطينية المحتلة، بما في ذلك القدس الشرقية وإسرائيل) التي عينتها الأمم المتحدة بتفويض للتحقيق في الأسباب الجذرية التي أدت إلى انتفاضة الوحدة في مايو 2021. .
وهذه هي المرة الأولى التي تنشئ فيها الأمم المتحدة تحقيقًا مفتوحًا في الزمان والمكان بشأن فلسطين. وكان من الممكن أن يشكل الاستئناف المقدم إلى محكمة العدل الدولية بشأن الوجود الإسرائيلي في فلسطين فرصة لإطلاق اختبار قانوني واسع النطاق يعترف بوحدة الشعب الفلسطيني، فضلاً عن وحدة أراضيه.
ولكن من المؤسف أن هذه التوقعات تحطمت بفعل الموازنة بين الوضع الاستعماري الراهن للعلاقات الدولية واللغة المشوهة التي مكنت وشرعنت الإبادة الجماعية الجارية في غزة، والتي تتسرب الآن إلى بقية فلسطين ولبنان.
إن طلب التداول حول عدم شرعية الاحتلال الجزئي هو في حد ذاته مهزلة استعمارية أخرى. ظل الشعب الفلسطيني يدين الاحتلال الإسرائيلي منذ بدايته في يونيو/حزيران 1967 باعتباره نتيجة مباشرة غير قانونية للاستعمار الاستيطاني الصهيوني، سعياً إلى استكمال ما لم تكمله إسرائيل في عام 1948. وقد رفض المجتمع الدولي استيعاب هذا الموقف والتصرف وفقاً لما تنص عليه قرارات المجتمع الدولي. ويتطلب القانون في مثل هذه الحالة فرض عقوبات سياسية واقتصادية ودبلوماسية على إسرائيل، وهي دولة عضو في الأمم المتحدة.
وبالتالي فإن اللجوء إلى محكمة العدل الدولية يشكل عرضاً من أعراض العنصرية المناهضة للفلسطينيين التي تتغلغل في نظامنا الدولي الحديث، حيث تتفوق الأساليب الاعتذارية التي يتبناها مرتكبوها على الروايات الفلسطينية، وتعلق العدالة في متاهة اللجوء اللانهائي إلى الآليات القانونية. لكن هذه الديناميكيات لا ينبغي أن تكون مفاجئة لأن “المواطن الأصلي كان يعلم دائمًا أنه لا يحتاج إلى توقع أي شيء من الجانب الآخر”.
إن الحواجز أمام الحرية، التي يجسدها المستوطنون الأجانب، والعباءات الأسمنتية، والجدران، والمستعمرات، ونقاط التفتيش، والأشجار المستوردة، وتراجع التنمية، وتقنيات المراقبة، والطائرات بدون طيار المقاتلة، والأسلحة المتقدمة، خيمت على الوجود الفلسطيني منذ أوائل القرن العشرين.
بعد مرور تسعة وسبعين عامًا على إحياء القانون الدولي تحت ستار وعد الأمم المتحدة بالمساواة العالمية، وبعد خمسة أشهر من حكم محكمة العدل الدولية، لا يزال الأطفال والأمهات والآباء والأشقاء والأصدقاء الفلسطينيين يتعرضون للتهجير القسري والقتل والتشويه والتجويع، (من جديد) تعرضوا للصدمة، وتم جمعهم لإطلاق النار عليهم، وتعذيبهم، وسجنهم إلى أجل غير مسمى بينما كانوا يشهدون قصف أراضيهم وسرقتها وانقلابها بشكل منهجي.
ومن هنا فإن هذا الحكم يجسد ما كتبه المناضل الفلسطيني غسان كنفاني: «يسرقون خبزك، ثم يعطونك كسرة منه. ومن ثم يطالبونك أن تشكره على كرمهم.. يا جرأتهم!». باعتبارنا حلفاء للشعب الفلسطيني وكفاحه من أجل التحرير، لا يمكننا أن نتعاطف مع اللص الذي أعاد كسرة خبز واحدة. بل يتعين علينا بالأحرى أن نستغل النظام الدولي استغلالاً استراتيجياً.
وفي إحجامها عن مواجهة الاستعمار بشكل مباشر، كشفت محكمة العدل الدولية عن غير قصد عن قوى الرأسمالية التي تقوم عليها من خلال الاعتراف بالصلة الجوهرية بين الرأسمالية والاستعمار الاستيطاني وتعزيز نهج المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات.
وفي حين أننا لم نكن بحاجة إلى حكم من المحكمة لنعرف أن عزل إسرائيل، من خلال زوال البنية الاقتصادية التي دعمتها، كان ضروريا لتحرير فلسطين، فإن ضرورة إنهاء جميع أشكال العلاقات ــ الاقتصادية والسياسية والدبلوماسية ــ التي فرضتها محكمة العدل الدولية ــ إن الحوار بين الدول الثالثة وإسرائيل يوفر أداة مناصرة لجعل نداءاتنا أعلى صوتًا.
وفي إطار المشهد الأوسع لتفكيك النظام الدولي المبني على السياسات النيوليبرالية والممارسات الإمبريالية من القاع، ينبغي استخدام حكم محكمة العدل الدولية كأداة لتعزيز الضغط على الحكومات والشركات، ومحاسبة الغرب على مسؤولياته، والإشارة إلى إسرائيل باعتبارها دولة ذات سيادة. الجاني.
ومع ذلك، في حين أن هذا الحكم لديه القدرة على زيادة تحفيز التعبئة الشعبية، فهو أيضًا تذكير صارخ بأن العدالة هي عملية سياسية بطبيعتها.
خلال 79 عامًا منذ إنشاء النظام القانوني الحديث، لم يتم تحقيق أي شبر من العدالة من خلال النظام. وهذا النظام، بحكم تصميمه، لا يهدف إلى تحرير المعذبين في الأرض من نير الاستعمار.
سارة ترويان هي باحثة دكتوراه في هيوم في قسم القانون وعلم الجريمة في جامعة ماينوث. تتناول أبحاث الدكتوراه الخاصة بها التوتر بين القانون الدولي والاستعمار الاستيطاني في فلسطين. بالإضافة إلى عملها الأكاديمي، فهي أيضًا مسؤولة أبحاث في مركز النهضة الاستراتيجي التابع لمنظمة النهضة العربية للديمقراطية والتنمية غير الحكومية ومقرها الأردن.
تابعها على X: @saratroian_
هل لديك أسئلة أو تعليقات؟ راسلنا عبر البريد الإلكتروني على العنوان التالي: editorial-english@newarab.com
الآراء الواردة في هذا المقال تظل آراء المؤلف ولا تمثل بالضرورة آراء العربي الجديد أو هيئة تحريره أو طاقمه.
[ad_2]
المصدر