[ad_1]
أنا صحفي وكاتب وناشط في مجال العدالة من البوسنة والهرسك. لقد تأثرت بشدة بالإبادة الجماعية التي شهدتها بلدي في التسعينيات. تم نقل العديد من أفراد عائلتي إلى معسكرات الاعتقال، وارتكبت بعض أبشع الجرائم في ذلك العصر في مسقط رأسي.
كما عملت لعقود من الزمن كخبير اتصالات استراتيجية في سياقات العدالة الانتقالية في جميع أنحاء العالم، من سوريا إلى سريلانكا.
باعتباري شخصًا تأثر بالإبادة الجماعية في البوسنة وشارك في العديد من عمليات العدالة الانتقالية، ينتابني شعوران مختلفان عندما أنظر إلى الأحداث التي تتكشف في إسرائيل وفلسطين.
الأول هو الرعب المطلق إزاء رؤية المعاناة الهائلة التي يتعرض لها سكان غزة. وهذا لا يقلل بأي حال من الأحوال من الألم الذي أشعر به تجاه أولئك الذين قُتلوا أو احتجزوا كرهائن على أيدي حماس في 7 تشرين الأول/أكتوبر. إنني أعترف بمعاناة الجميع. من المهم الاعتراف بمعاناة الجميع.
ومع ذلك، فإن ما نشهده في غزة الآن هو عرض مذهل لما يحدث عندما تطلق قوة متفوقة العنان للانتقام من المدنيين العزل. ويملأني بالرعب.
وربما يكون الشعور الثاني الذي يراودني تجاه غزة أقل وضوحا. عندما أنظر إلى الأحداث الجارية في القطاع، أدرك الامتياز الذي أتمتع به كمواطن بوسني.
معظم الجرائم التي ارتكبت في بلدي، ضد شعبي، تمت معالجتها في محكمة قانونية. الأشخاص الذين ارتكبوا تلك الجرائم، على الأقل على أعلى المستويات، تمت محاكمتهم وحكم عليهم بسببهم. لقد تم إثبات حقيقة ما حدث لنا بما لا يدع مجالاً للشك. وبطريقة ما، تمت إعادة الكرامة إلى ضحايا الإبادة الجماعية البوسنيين وغيرها من الجرائم ضد الإنسانية من خلال هذه العمليات.
ولا أستطيع أن أتخيل شعوراً مماثلاً بالرضا يتم تقديمه لضحايا العنف في غزة في ظل الظروف الحالية. أشعر بالفخر كمواطن بوسني، ومعرفة أن ما كان ممكنًا بالنسبة لنا في ذلك الوقت لن يكون ممكنًا بالنسبة للفلسطينيين في غزة اليوم، يثقل كاهل ذهني.
وهذا لا يعني أن ما حدث لنا يحدث الآن في غزة. أعتقد أنه من المهم جدًا الاعتراف بالسياقات المختلفة وعدم عقد مقارنات خاطئة. ولكن لا شك أن هناك نقاط مشتركة واضحة جداً بين الاثنين.
على سبيل المثال، نفس الحجج التي كانت تستخدم لتبرير ممارسة العنف على البوسنيين تستخدم الآن ضد الفلسطينيين في غزة. بحجج مثل أنهم “ليسوا مدنيين” وأنهم جميعا من أنصار القوات التي تقاتل باسمهم. حجج مثل “كلهم إرهابيون، جهاديون”. وكانت هذه اللغة نفسها تُستخدم ضد البوسنيين في ذلك الوقت.
وهناك تشابه آخر أرى بين البوسنة آنذاك وغزة الآن، وهو الإرهاب الذي كان يتعرض له المدنيون. إن الإرهاب الذي أتحدث عنه ليس فقط القتل العشوائي للنساء والأطفال، بل أيضا الجهود الرامية إلى ترويع شعب بأكمله وإرغامه على الاستسلام. وتشمل هذه الجهود طرد السكان من منطقة معينة أو حملهم على قبول المطالب بالقوة.
أنا لست محاميا. نحن لسنا في محكمة قانونية. لذلك لا أستطيع التكهن بما إذا كان الوضع في غزة يقود نحو الإبادة الجماعية. ومع ذلك، فأنا أعلم جيدًا على أي أساس تم إثبات جريمة الإبادة الجماعية قانونيًا في سربرينيتسا، بالبوسنة. لذلك يمكنني أن أحاول توضيح ذلك وإجراء مقارنة.
في سريبرينيتسا، كان هناك جيب تحت الحصار. وكانت القوات من الجيب تخرج وتهاجم المدنيين الصرب في جميع أنحاء الجيب – وهذا ما يحدث بالفعل حتى يومنا هذا. لذلك كان هذا هو سبب الإبادة الجماعية. وبطبيعة الحال، حاول الصرب الادعاء بعدم حدوث إبادة جماعية – فقد زعموا أن ما فعلوه بالبوسنيين كان مجرد انتقام لما فعلته بهم القوات البوسنية.
ومع ذلك، في النهاية، راجعت المحاكم الأدلة، ونظرت في ما حدث في سريبرينيتسا، وقررت أنها كانت إبادة جماعية. لقد أثبتوا أن الأولاد والرجال من مجموعة معينة قُتلوا حتى لا تتمكن المجموعة من التجدد والاستمرار في العيش في المنطقة التي احتلتها لفترة طويلة. وأثبتوا أن أذى جسديًا ونفسيًا خطيرًا قد تم إلحاقه بأفراد مجموعة معينة لإحداث التدمير الجسدي لتلك المجموعة كليًا أو جزئيًا. وثبت أنه تم نقل أطفال المجموعة قسراً وتم اتخاذ إجراءات لمنع الولادات داخل المجموعة.
كانت تلك هي الجرائم التي ثبت ارتكابها في سريبرينيتسا، مما أدى إلى قرار المحكمة بأن جريمة الإبادة الجماعية قد ارتكبت هناك أيضًا. ولكن لكي يتم اعتبار الإبادة الجماعية جريمة، يجب أيضًا أن تكون لديك نية – نية لتدمير مجموعة ما كليًا أو جزئيًا في منطقة معينة. وقد ثبت ذلك أيضًا في سريبرينيتسا.
يمكننا أن نرى بوضوح أن بعض الجرائم المذكورة أعلاه تُرتكب بالفعل في غزة.
وإذا نظرنا إلى تصريحات القادة الإسرائيليين، والسياسيين الإسرائيليين، وأعضاء البرلمان الإسرائيلي، والصحفيين وصناع الرأي الإسرائيليين، يمكننا أن نرى أن نفس “النية” موجودة أيضًا بشكل كبير. ويتم الإعلان عن هذه النية بشكل يومي. فإذا قال وزير في دولة ما إن الجيش سيدخل إلى منطقة ما ويتعامل مع “حيوانات بشرية” فإن القصد هنا واضح بلا شك.
والآن، مرة أخرى، أكرر، أنا لست محامياً. ليس من حقي أن أحكم على هذا. ولكن من تجربتي، ومن ما أعرفه عن الإبادة الجماعية، أستطيع أن أقول إن جميع العناصر موجودة في غزة.
الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.
[ad_2]
المصدر