[ad_1]
اشترك في البريد الإلكتروني المجاني للسفر لـ Simon Calder للحصول على مشورة الخبراء وخصومات لتوفير المال Simon Calder على البريد الإلكتروني Simon Calder’s Travel’s Travel
في قلب قرندوبا الصاخب ، من السهل أن نرى لماذا اختارت الخلفات في الأندلس المدينة كعاصمة إمبراطوريتها الغربية في أوروبا في عام 711 ميلادي. شوارع المتاهة-حيث تقف المباني تقريبًا مثل الأسواق ورائحة الشرق الأوسط.
هذه المسارات المتعرجة تهمس حكايات التأثير الإسلامي التي تعود أكثر من الألفية ، على الرغم من اعتقاد الكثيرون أن التكامل الإسلامي في الغرب هو مفهوم حديث نسبيًا. إنه موضوع مواجهة للمناقشة ، وغالبًا ما يقودها الأحداث العالمية بدلاً من الحياة الحقيقية للمسلمين في المجتمع الغربي.
الإسلام في أوروبا ليس حديثًا على الإطلاق. في الواقع ، فإن تأثيرها في قرطبة يسبق العديد من الدول الأوروبية الحديثة كما نعرفها اليوم. تستحق الاحتفالات الإسلامية مثل رمضان-فترة الصيام لمدة 30 يومًا التي يلاحظها المسلمون في جميع أنحاء العالم كل عام-مكانهم في شريعة أوروبا التاريخية.
اقرأ المزيد: عندما يتداخل يوم رمضان وفطائر فطيرة في واحدة من أكثر مدن أوروبا متعددة الثقافات في أوروبا
لمدة شهر ، يستيقظ المسلمون الأوروبيون قبل شروق الشمس لصالح Suhoor (وجبة ما قبل الفجر) ، وسرعة خلال ساعات النهار ثم يكسرون صيامهم في الإفطار (وجبة غروب الشمس). يجتمعون من أجل التفكير الروحي والأنشطة المجتمعية في المساجد في جميع أنحاء أوروبا كما يفعلون في أماكن أخرى من العالم. لكن فقط قرطبة يمكنها أن تدعي بشكل معقول أنها مسقط رأس رمضان في أوروبا ، وهي المدينة هي أول مكان لوحظ بطريقة منظمة.
بعد قرن فقط من تأسيس الإسلام ، غادر جيش من العرب والبربر دمشق ، اجتاز شمال إفريقيا ، وعبر مضيق جبل طارق. كانت رؤيتهم هي إنشاء خلافة جديدة تنافس مراكز القوة الإسلامية عبر مصر والشام.
فتح الصورة في المعرض
أصبح Mezquita’s Minaret برج الجرس بعد إعادة الاستراحة من إسبانيا (كويني شيخ)
اقرأ المزيد: تم تشغيل الأضواء في سيرك Piccadilly في لندن للاحتفال بالشهر المقدس للمسلمين
اختاروا قرطبة كعاصمة لهم وعلى مدار 780 عامًا القادمة ، لم تتشكل الأمة الإسلامية في الأندلس ببطء. في ذروتها ، كانت Córdoba عاصمة تضم أكثر من 300000 نسمة ومركز الخلافة التي امتدت الكثير من شبه الجزيرة الأيبيرية.
تحد المدينة شمالًا من سلسلة جبال سييرا مورينا في إسبانيا ، والتي تشطر هذا الجزء من الأندلس. تمتد مباني قرطبة الحديثة – والتي ، بموجب القانون ، إلى أقل من سبع قصص لتجنب تقلص أبراجها البارزة في كاتدرائية – تمتد الآن على ضفاف نهر غوادالكويفير.
وقالت مرشدتي ماريا فونت ميرينو: “يزور طلاب الجامعة من جميع أنحاء العالم لفحص التاريخ الديني”. استخدمت ماريا ، وهي ماريا ، التي ولدت وتربية ، معرفتها الحميمة بالمدينة في الجولات منذ ما يقرب من ثلاثة عقود.
“كان قرطبة هو المكان المناسب لطلاب التاريخ الإسلامي واللاهوت” ، وتابعت ، بينما اخترنا طريقنا عبر أنقاض مدينة المدينة المفقودة في الخليفة ، المعروفة أيضًا باسم المدينة المنورة آزاهارا. يقع الهيكل العظمي الآن على جانب التل على بعد حوالي 8 كم من مركز Córdoba وهو نقطة محورية لمجتمع علم الآثار في إسبانيا ، والذي يفخر بشدة بهذه الإضافة الحديثة نسبيًا إلى قائمة التراث العالمي لليونسكو.
فتح الصورة في المعرض
تم بناء قرندوبا مدينا أزهارا في القرن العاشر من قبل الخليفة عبد الرحمن الثالث (كويني شيخ)
أدى توسع الإسلام إلى انفجار في سكان قرطبة ، وعندما تجاوزها حكام المدينة ، بناء مدينا أزهارا ، ما يسمى “المدينة الساطعة”. تم بناؤه في القرن العاشر من قبل الخليفة عبد الرحمن الثالث ، وهو يسقط على جانب التل في ثلاث مستويات. يجلس قصر الخليفة على قمة ، وتدفق الأنقاض إلى المراكز الإدارية والدينية الصاخبة التي كانت صاخبة. لا يزال هناك شعور واضح بالتوقع حيث لم يتم حفر أكثر من 90 في المائة من الموقع.
تراجعت روعة المدينة المنورة آزاهارا في عام 1010 م عندما سقطت على ثورة بربرية. وأدى ذلك إلى تدميرها وتشتت الكنوز التي وجدت طريقها إلى شمال أوروبا ، مما يؤثر على الفن والثقافة هناك.
كانت الأنقاض التي اكتشفتها عالمًا بعيدًا عن Sands Marbella أو شوارع برشلونة الشبكية. ولكن كانت هناك علامة على أننا كنا في إسبانيا: الآلاف من أشجار الزيتون. كان قرطبة – وأندلوسيا على نطاق أوسع – أكثر تركيزًا على بساتين الزيتون في البلاد.
اكتسبت زراعة الزيتون بروزًا متجددًا خلال الحكم المغاربي ، مع الكلمة الإسبانية الحديثة للزيت-ACEITE-تتبع أصلها من الكلمة العربية لزيت الزيتون ، الوسيت.
في وقت لاحق ، عدت إلى فندقي ، Parador de Córdoba ، الذي يقع في The Hills على بعد 3 كيلومترات شمال غرب وسط المدينة ، في منطقة Arruzafa وبنيت على أنقاض قصر عبد الرحمن L’S Summer. المنطقة هي موطن لما يعتقد أنه أقدم أشجار النخيل في أوروبا-تقول الأسطورة إنها زرعت من قبل الخليفة عبد الرحمن أنا نفسه. اليوم ، ينضح العقار الواسع سحر منتصف القرن وهو عبارة عن تباين مرحب به مع وسط المدينة التاريخي في قرطبة.
فتح الصورة في المعرض
يقدم Parador de Córdoba هروبًا سلميًا في التلال فوق Córdoba (Parador de Córdoba)
كان غروب الشمس يقترب بسرعة ، مما يعني إيجاد مكان لكسر صيامي. لقد شققت طريقي إلى إفطار نباتي في مجموعة NH Amistad Córdoba ، وهو فندق يقع عبر قصرتين مغاربيين داخل الحي اليهودي القديم في المدينة. كانت المنطقة موطنًا للسكان اليهود في قرطدوبا من القرن العاشر إلى الخامس عشر.
الوجبة ، وهي قائمة تذوق لمطبخ قرندوبان ، تعكس كل من جذورها المغاربية وتأثيراتها الإسبانية المعاصرة. أطباق مثل Salmorejo ، حساء الطماطم البارد الأندلس ، ردد حساء الأرز الطماطم في المطبخ العربي. جلبت الخضروات المحمصة ، بما في ذلك الباذنجان المغطى بالعسل ، نكهات بابا غانوش إلى الذهن ، في حين أن فلامينكوين الصديقة للنباتية يشبه الفلافل الأخف.
في اليوم التالي ، دفعني المطر الغزيرة إلى أخذ سيارة أجرة إلى Mezquita الرائعة لـ Córdoba. يغطي هذا المسجد المكثف 24000 متر مربع ، ويهيمن على مناظر المدينة. يتحدى المبنى تقريبًا الوصف وهو معقد في الداخل مثل تاريخه الطوابق.
فتح الصورة في المعرض
المؤلف خارج Mezquita Córdoba ، أو مسجد كاثدرا (كويني شيخ)
بدأ البناء في عام 785 م ، يسترشد برؤية عبد الرحمن الفردية لإنشاء مسجد مماثل لتلك الموجودة في دمشق وبغداد. بعد سقوط الأندلس والإسبانية في عام 1236 م ، قام المسيحيون بإعادة توجيه المسجد ، مضيفًا مذبحًا أسفل مناوره وجرس إلى القصر.
ما تبقى اليوم يصور تجربة قرندوبان: خلط جسدي لثقافتين وأديان تشعر بالراحة الشاملة وغير المريحة ؛ مبنيين مختلفين يشغلان نفس المساحة في نفس الوقت.
تم إعادة تعيين 856 أركان رائعة من الرخام وجاسبر – والتي تم إعادة تمييز بعضها من الآثار المسيحية الرومانية والمبكرة في نفس الموقع – في صفوف مألوفة لزوار المساجد التاريخية. لكن Mezquita مختلف: في مركز الهيكل ، مثل العضو المزروع تقريبًا ، هي الكاتدرائية ، مع تماثيلها الرخامية المعقدة للقديسين والشخصيات الكاثوليكية البارزة. تم الانتهاء منها على مدار أكثر من قرنين وبنيت في أربعة أنماط معمارية على الأقل ، تقع الكاتدرائية على بعد أمتار من ميهراب السابق للمسجد ، والتي أشارت تاريخيا إلى اتجاه الصلاة لمسلمي المدينة.
اليوم ، Mezquita هي نقطة فلاش معقدة في المجتمع الإسباني. بصفته كاتدرائية عاملة ، لا يُسمح للمسلمين بالصلاة داخل الأجزاء الأكثر شبهاً بالمسجد في الهيكل ، وهو قرار حصل على احتجاجات منذ فترة طويلة (وحتى حفز الاشتباكات المعزولة بين الإيمان).
مع استمرار هطول الأمطار الغزيرة في السقوط ، خرجت من Mezquita وسارعت نحو الجسر الروماني الذي أعتمد في الغالب على برج Calahorra. يحتوي المبنى الآن على متحف صغير مخصص للحياة في الأندلس.
رجل يبيع شاورارما من عربة يلوح من جميع أنحاء الشارع ، يشير نحو القائمة. “فين قادم شاورما!” صرخ. تمكنت من نقل ، باللغة الإسبانية المكسورة ، حقيقة أنني كنت أصيّر. توقف مؤقتًا ، ثم أومأ برأسه “الحذاء”.
في تلك اللحظة ، استولت قرطبة بشكل جميل على تاريخ الإسلام والرمضان العميق في أوروبا وأثبتت نفسها أنها وجهة رائعة لاستكشاف تأثيرات الدين خارج الشرق الأوسط.
أساسيات السفر
Maria Font Merino هي مرشد سياحي مرخص مع أكثر من 25 عامًا من الخبرة. إنها تقدم جولات خاصة في Cordoba على Toursbylocals.
الوصول إلى هناك
تتوفر الرحلات الجوية إلى Malaga عبر شركات الطيران المتعددة من جميع مطارات المملكة المتحدة الرئيسية. يتم تشغيل رحلات إشبيلية بواسطة Ryanair و Vueling و British Airways و EasyJet من لندن وبرمنغهام ومانشستر. من أي من المدينة ، يمكن الوصول إلى قرطبة من خلال رحلة قطار عالية السرعة لمدة ساعة ، وتغادر كل 30-50 دقيقة.
أين تبقى
Parador de Córdoba
يوفر الفندق مناظر خلابة ، وخصوصية كاملة وتاريخ غني ، بالقرب من محطة للحافلات لمدة 15 دقيقة بالسيارة إلى وسط المدينة.
بويرتا دي لا لونا
نزل مريح يقع على بعد كيلومتر واحد من وسط المدينة.
اقرأ المزيد: هذه قرية Mallorca الحصرية هي مكان لا بد منه في Balearics
[ad_2]
المصدر