[ad_1]
وشهد المجتمع هجمات وعمليات قتل متكررة على يد المسلحين الموالين لبيافرا.
لجأ مجتمع في ولاية إينوجو، جنوب شرق نيجيريا، إلى استدعاء الآلهة لوقف الهجمات المتكررة وعمليات القتل التي ينفذها مسلحون موالون لبيافرا في المنطقة، حسبما ذكرت صحيفة بريميوم تايمز.
ويشهد مجتمع إينوجو-إيزيكي، الواقع في منطقة الحكم المحلي في إيجبوزي الشمالية بولاية جنوب شرق نيجيريا، هجمات وعمليات قتل متكررة على يد المسلحين الموالين لبيافرا.
وقالت مصادر متعددة لصحيفة PREMIUM TIMES إن المجتمع استحضر الآلهة بعد عجز الأجهزة الأمنية المزعوم عن وقف الهجمات في المنطقة.
كيف حدث ذلك
وقال نيكولاس إيدوكو، أحد السكان الأصليين وشيخ المجتمع، لهذه الصحيفة في وقت سابق من شهر مارس إن زعماء المجتمع انزعجوا من الهجمات المتكررة وعمليات القتل في المنطقة، مما دفعهم إلى اتخاذ ترتيب لتعقب المجرمين الذين يقفون وراء الهجمات.
وقال السيد إدوكو إن المجموعة الأولى من الأشخاص الذين اعتقلهم المجتمع تأكد أنهم من السكان الأصليين للمجتمع.
وقال إنه بعد الاكتشاف، قرر المجتمع استدعاء العديد من الآلهة ضد المهاجمين.
وقال: “لقد حملنا الآلهة في جميع أنحاء المجتمع بدءاً من دوار أورتي وطلبنا من الآلهة قتل أي شخص – رجلاً أو امرأة يهاجم أو يقتل أو يسبب انعدام الأمن في أرضنا”. “كان ذلك في نوفمبر 2023. ومنذ ذلك الحين، أصبح مكاننا هادئًا”.
أكد مواطن آخر من المجتمع عرّف نفسه ببساطة باسم Afamefuna التطور لـ PREMIUM TIMES يوم السبت.
وقال السيد أفاميفونا إن المجتمع قرر استدعاء الآلهة لأن المجرمين الذين يقفون وراء الهجمات يؤمنون بشدة بالآلهة.
وقال إنه قبل استدعاء الآلهة، قام قادة المجتمع بتجنيد المهاجمين المشتبه بهم تكتيكيًا في مجموعة مراقبة الأحياء التابعة للمجتمع. ومع ذلك، فإن إصرارهم على أجندة بيافرا تسبب في خلافات بينهم وبين الأعضاء الأصليين في مجموعة مراقبة الأحياء، مما أدى إلى مقتل العديد من الأشخاص.
وأضاف بلغة الإيغبو “في خضم أعمال القتل والهجمات، تم نشر الجنود لحل المشكلة. لكن تدخل الجنود لم ينجح حقا”.
“لذا، استحضر المجتمع الآلهة في نوفمبر 2023. في ذلك اليوم، امتلأ المجتمع بأكمله بالناس. حتى الأجهزة الأمنية كانت ترشد أولئك الذين يحملون الآلهة.
وأضاف أفاميفونا: “حتى الآن (بعد استدعاء الآلهة)، بصراحة، تباطأت حالة انعدام الأمن (في المجتمع)”.
قال السكان الأصليون إن قادة المجتمع استدعوا أكثر من سبعة آلهة في ذلك اليوم.
“الجلوس في المنزل يختفي أيضًا”
مثل المجتمعات الأخرى في الجنوب الشرقي، تم فرض الاعتصام في المنزل في مجتمع إينوجو إيزيكي يوم الاثنين.
لكن السيد أفاميفونا قال إنه بعد استدعاء الآلهة، تضاءل الاعتصام في المنزل في المجتمع وأن الهجمات التي غالبًا ما نشهدها أثناء العمل غير القانوني في المنطقة توقفت أيضًا.
“يوم الاثنين يشبه ساعات العمل بالنسبة لهؤلاء المجرمين. لكن الآن، لا يوجد شيء مثل الهجوم، حتى يوم الاثنين (في المجتمع). الشيء الوحيد هو أن الخوف مما حدث من قبل لا يزال يمنع بعض الناس من الخروج يوم الاثنين”. هو قال.
“اقتل أي شخص يقتل أو يختطف مرة أخرى في إينوجو-إيزيكي.”
حصلت PREMIUM TIMES على مقطع فيديو يظهر قادة المجتمع وهم يستحضرون الآلهة.
في المقطع، شوهد أحد التقليديين في المجتمع الذي يُعرف باسم Stone Igwe وهو يحمل وعاء صنم بينما كان يتحدث إلى الآلهة ويناشدهم لقتل أولئك الذين يواصلون القتل والاختطاف وتنفيذ أي هجوم أو شر ضد أي فرد من أفراد المجتمع.
“نحن نسلم إينوجو إيزيكي بين أيديكم اليوم. نحن نستدعيكم اليوم في هذه الأرض. نطلب منكم جميعًا من اليوم فصاعدا أن يقتل أي شخص بريء من السكان الأصليين لإينوجو إيزيكي سواء عن طريق السحر أو السلاح أو المنجل، اقتل هذا الشخص أو الأشخاص “، صرخ بلهجة إينوجو إيزيكي من لغة الإيغبو.
وردد القرويون كلمة “إيسي” وتعني “آمين”.
“سواء كنت من أرض الهوسا، أو الفولاني، أو يوروبالاند، أو حتى من الهند، وقمت بقتل أي من السكان الأصليين لإينوجو إيزيكي، فلتقتلك هذه الآلهة،” ناشد زعيم المجتمع الآلهة مرة أخرى.
وبصرف النظر عن القتل، قام زعماء المجتمع أيضًا باستدعاء الآلهة ضد الخاطفين واللصوص المسلحين العاملين في إينوجو إيزيكي.
بيافرا محرضون أم مجرمين؟
قال بعض سكان المجتمع إن المجرمين الذين أرهبوا المجتمع في البداية لم يكونوا أعضاء في سكان بيافرا الأصليين (IPOB) أو أي مجموعة أخرى مؤيدة لبيافرا، ولكنهم مجرمون يختبئون تحت عباءة تحريض بيافرا في المنطقة.
وقال أحد السكان، الذي طلب عدم ذكر اسمه، “إنهم (المسلحون) ليسوا من محرضي بيافرا. وكان بعضهم في البداية أعضاء في منظمة IPOB، ولكن فيما بعد كانت لديهم خلافات داخلية”.
وأضاف المواطن: “سمعت أن منسقي IPOB سيخبرونهم بما يجب عليهم فعله، وربما يرفضون ذلك لأنهم يحملون أسلحة. ومن هناك، تم فصلهم من IPOB”.
“ليس جديدا”
إن استحضار الآلهة لمحاربة انعدام الأمن ليس جديدا في الجنوب الشرقي، وفقا لما ذكره نامدي أنكوي، الخبير الأمني.
قال السيد أنكوي لصحيفة PREMIUM TIMES إن استدعاء الآلهة كان يستخدم لحل النزاعات وتأمين الناس وتحقيق السلام في المنطقة خلال حقبة ما قبل الاستعمار في نيجيريا.
وقال الخبير الأمني، الذي ينحدر من الجنوب الشرقي، إن المجتمعات في المنطقة اعتمدت على الآلهة لضمان النظام لأنه لم يكن هناك نظام شرطي وقضائي في ذلك الوقت، موضحا أن هذه الممارسة انقرضت تدريجيا بسبب مجيء المسيحية.
قم بالتسجيل للحصول على النشرات الإخبارية المجانية AllAfrica
احصل على آخر الأخبار الإفريقية التي يتم تسليمها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك
نجاح!
تقريبا انتهيت…
نحن نحتاج إلى تأكيد عنوان بريدك الإلكتروني.
لإكمال العملية، يرجى اتباع التعليمات الواردة في البريد الإلكتروني الذي أرسلناه إليك للتو.
خطأ!
حدثت مشكلة أثناء معالجة إرسالك. الرجاء معاودة المحاولة في وقت لاحق.
وقال: “أنا أؤيد فكرة أن نشر الأساليب والممارسات التقليدية يمكن أن يساعدهم في حل مشكلة انعدام الأمن (لأن) الناس يميلون إلى الإيمان بها بدلاً من استخدام قوة الشرطة أو المحكمة”.
وقال السيد أنكوي: “لذلك، فإن النهج الذي يتبعه المجتمع باستخدام الأساليب التقليدية لحل الجريمة أو منعها يعود إلى أكثر من 200 إلى 300 عام. وهذا ليس بالأمر الجديد. سيكون فعالاً”.
خلفية
وكما هو الحال في مجتمعات محلية أخرى في جنوب شرق البلاد، تدهور الوضع الأمني في إينوجو إيزيكي بسبب الهجمات المتكررة التي يشنها أشخاص مسلحون.
وغالباً ما تستهدف الهجمات الأجهزة الأمنية والسكان والمرافق الحكومية.
واتهمت الحكومة النيجيرية IPOB بالمسؤولية عن الهجمات القاتلة في المنطقة. ومع ذلك، نفت الجماعة مراراً وتكراراً أي تورط لها في الهجمات.
IPOB هي مجموعة تقود التحريض من أجل دولة بيافرا المستقلة، والتي تريد اقتطاعها من الجنوب الشرقي وبعض أجزاء جنوب جنوب نيجيريا.
وتبرأت الجماعة مرارا من اعتصام يوم الاثنين والهجمات التي شهدتها المنطقة، قائلة إن من يقفون وراء الهجمات والأمر غير القانوني مجرمون يحاولون ابتزاز الجماعة الانفصالية.
[ad_2]
المصدر