[ad_1]
“لقد كان خيبة أملي أنهم (فناني أفروبيتس) لم يحاولوا التواصل مع فرقة جامايكا ذا روتس. لقد حاولوا التواصل مع الجميع باستثنائنا. ولكن عندما تنظر إلى ما يفعلونه، فإن موسيقاهم ليست مجانية في أفريقيا. إنها مجرد “مزاح”.
في مقابلة أجريت مؤخرًا في بودكاست Drink Champs مع المضيفين NORE وDJ EFN، أعرب Buju Banton، الفنان الحائز على جائزة جرامي، عن خيبة أمله العميقة إزاء “الافتقار إلى الاحترام والتقدير” من فناني Afrobeats.
واتهمهم بالاستعارة بشكل كبير من موسيقى الريجي والدانسهول دون الاعتراف بها بشكل صحيح، وهي حقيقة أحزنته بشدة.
بانتون، 51 عامًا، المولود باسم مارك ميري، هو أحد أكثر الفنانين احترامًا وتأثيرًا في جامايكا.
Afrobeats هو نوع موسيقي شائع يمزج الأصوات الأفريقية مع الأنماط الغربية مثل الهيب هوب والدانسهول. وقد قاد نجوم الموسيقى النيجيرية برنا بوي وريما وويزكيد نجاحه العالمي.
غالبًا ما يتم الخلط بينه وبين الأفروبيت، وهو نوع قديم ابتكره فيلا كوتي في سبعينيات القرن العشرين، والذي يجمع بين الموسيقى الأفريقية التقليدية والجاز والفانك. وعلى عكس الأفروبيت الموجهة نحو الرقص، فإن الأفروبيت معروفة بإيقاعاتها المعقدة وموضوعاتها السياسية.
في المقابلة التي أجراها، زعم الفنان صاحب الألبومات الأكثر مبيعاً أن صعود موسيقى الأفروبيتس يعود في جزء كبير منه إلى تأثير الموسيقى الجامايكية، على الرغم من ادعاءات البعض بأن هذا النوع مختلف كلياً عن موسيقى الريغي.
“يريد الجميع أن يأخذوا من موسيقى الريغي؛ تريدون نبذنا (الموسيقى الجامايكية) وتخفيض أجورنا. لم تنبع موسيقى أفروبيتس من أفريقيا بل من التأثير الجامايكي. أنا متأكد من أن فناني أفروبيتس سيقولون لك، “أفروبيت هي أفروبيتس ولا علاقة لها بجامايكا”، نقول لهم، “موسيقانا لها كل علاقة بأفريقيا”. نحن لا نفرق بين شيءين، ولا نفصل أنفسنا عن أفريقيا، لا وقت ولا يوم. هذا لأن الطبلة في موسيقانا هي التي تتحدث إلى روحنا.
“في موسيقى الريجي، هناك الكثير من نسور الثقافة هناك. جلسنا وشاهدنا الريجيتون يأخذون موسيقى الريجي. أنتم تعبثون بموسيقانا بشدة وتسرقون ثقافتنا. أنا لا ألوم أحدًا، لكنكم لا تحترموننا، وما زلتم تتوقعون منا أن نأتي ونتصرف وكأننا أخذنا شيئًا منكم؟ هذه هي موسيقى الملك”، قال فنان الدانس هول الشهير في إشارة إلى موسيقيي أفروبيتس.
قارات مختلفة وثقافة متشابهة
رغم أن جامايكا تقع في منطقة البحر الكاريبي، إلا أن ثقافتها وموسيقاها وشعبها يعكسون بقوة جذورها الأفريقية نظرًا لتاريخ الجزيرة الذي يعود إلى أصول أفريقية. تعكس موسيقى الريجي والمعتقدات الراستافارية والممارسات التقليدية ارتباط جامايكا العميق بتراثها الأفريقي.
كما زعم المغني الذي حطم الرقم القياسي لبوب مارلي لأكبر عدد من الأغنيات التي احتلت المركز الأول في عام واحد في تسعينيات القرن العشرين أنه في حين ارتفعت شعبية موسيقى الأفروبيتس، فإن هذا النوع وممارسيه فشلوا في إدراك الجذور الجامايكية التي ساعدت في تشكيل صوته.
“هل يعيد فنانو الأفروبيتس الدعم إلى موسيقى الريجي والدانسهول؟ لا أعتقد أنهم يفعلون ذلك… إنهم لا يعيدون الدعم إلى موسيقى الدانسهول والريغي.”
كما سلط الموسيقي الذي اكتسب شهرة واسعة في عام 1992 الضوء على دور الطبلة في موسيقى الريغي، حيث يرمز إلى الارتباط الثقافي العميق بين الموسيقى الجامايكية والتقاليد الأفريقية.
فشل اتصالات الجذور
لقد كان الريجي منذ فترة طويلة وسيلة للدفاع عن قضايا الشعوب الأفريقية، من النضال ضد نظام الفصل العنصري إلى تعزيز الوحدة الأفريقية. وعلى الرغم من الأصول الأفريقية لموسيقى أفروبيتس، إلا أن بانتون، الذي تتناول موسيقاه مواضيع سياسية، أبدى أسفه لأن هذا النوع من الموسيقى فشل في حمل هذا العبء بفعالية مثل الريجي.
“قال بانتون، مسلطًا الضوء على إرث الفنانين الأفارقة الذين استخدموا موسيقاهم لمعالجة القضايا الاجتماعية والسياسية، “كان أعظم موسيقي في أفريقيا هو فيلا كوتي، ولاكي دوبي من جنوب أفريقيا. وكان لدينا ساليف كيتا. ولدينا يوسو ندور. ولدينا بابا مال. والآن، لم يعد أحد يريد تجاوز حدود ما كان يفعله هؤلاء الإخوة”.
كما تحدث فنان الدانس هول عن تجاربه الشخصية مع الجماهير الأفريقية. “لقد ذهبت إلى أفريقيا في عام 1991، وقضيت ثلاثة أسابيع متواصلة في الجامعات، لتثقيف الناس من غانا، في جميع أنحاء القارة، حول موسيقى الريجي والدانس هول. لكنني كنت سعيدًا عندما استعادوا (الأفارقة) رشدهم وأدركوا أن الموسيقى هي الجسر الذي سيربطنا”.
ومع ذلك، أعرب بانتون عن خيبة أمله لأن العلاقة بين موسيقى أفروبيتس والموسيقى الجامايكية ربما كانت أقوى مما كان يأمل.
“لكن خيبة أملي كانت في أنهم (فناني أفروبيتس) لم يحاولوا التواصل مع جامايكا، ذا روتس. لقد حاولوا التواصل مع الجميع باستثنائنا. ولكن عندما تنظر إلى ما يفعلونه، فإن موسيقاهم ليست مجانية في أفريقيا. إنها “مزاح” (هراء مطلق)”، كما قال المغني.
ندرة الموسيقى التي تهتم بالقضايا الاجتماعية
أعرب الفنان الأمريكي جون سينا، الذي فاز بجائزة جرامي لأفضل ألبوم ريجي في عام 2010، عن أسفه لأن الكثير من الموسيقى اليوم، بما في ذلك موسيقى الأفروبيتس، قد انحرفت عن جذورها الاجتماعية الواعية التي كانت تحدد ذات يوم الموسيقى الأفريقية والجامايكية.
“لقد نظرنا إلى منطقة جنوب الصحراء الكبرى في أفريقيا، ورأينا أفريقيا تنهض، وعقل أفريقيا يستيقظ من النيجر في كل مكان. لا يمكننا أن نستمر على المسار الذي نواجهه وكأننا لا نعرف من نحن. لا يمكن أن تستمر موسيقانا في كونها غير ملهمة.
“من السهل أن يستمع إليك أي شخص، ولكن ماذا تقول لهم؟ هذا هو الجزء الصعب”، تابع بانتون. “من السهل أن تستمع إليك الجماهير، ولكن ماذا ستقول لهم؟ لقد انتقلنا من شعب يغني عن الحرية التي يرغب فيها، إلى شعب يغني عن أمل أمته في الصعود إلى القمة، إلى أمل شعبه والشباب الذين يدركون أنها أمة عظيمة وأنهم بحاجة إلى “إمساك الثور من قرنه”.
وأكد الفنان الذي رشح لجائزة جرامي ست مرات على الدور التاريخي الذي لعبته موسيقى الريجي باعتبارها صوتا للمضطهدين، معتبراً أن الموسيقى يجب أن تستمر في إلهام الناس ورفع معنوياتهم.
اشترك مجانًا في النشرة الإخبارية AllAfrica
احصل على آخر الأخبار الأفريقية مباشرة إلى صندوق بريدك الإلكتروني
نجاح!
انتهى تقريبا…
نحن بحاجة إلى تأكيد عنوان بريدك الإلكتروني.
لإكمال العملية، يرجى اتباع التعليمات الموجودة في البريد الإلكتروني الذي أرسلناه إليك للتو.
خطأ!
حدثت مشكلة أثناء معالجة طلبك. يرجى المحاولة مرة أخرى لاحقًا.
“تأتي موسيقى الريجي من أفريقيا؛ فنحن نختلف في كيفية تحدثنا عن تعبيراتنا، والطريقة التي تظهر بها إيقاعاتنا مختلفة تمامًا لأننا قادرون على ثني الكلمات ونحن لا نتحدث الإنجليزية بشكل كامل”، أوضح بانتون، مسلطًا الضوء على العناصر اللغوية والثقافية الفريدة التي تجعل الريجي مميزًا ولكنه مرتبط ارتباطًا عميقًا بجذوره الأفريقية.
تحرير أفريقيا من خلال الموسيقى
وحث الموسيقيون الواعون سياسيا فناني أفروبيتس على استخدام منصتهم للمساهمة في تحرير وتمكين الشعب الأفريقي، تماما كما فعلت موسيقى الريغي لعقود من الزمن.
“إن موسيقاهم (فناني أفروبيتس) تحتاج إلى تحرير أفريقيا. إذا كنت في جامايكا وبلدي وشعبي يقاتلون من أجل الحرية، فإن قارتكم بالكلمة والصوت والقوة، وأنتم تمتلكون القدرة الآن، وكل ما تغنونه هو السخرية؟” تساءل، داعيًا إلى المزيد من الجوهر والغرض في الموسيقى.
وحثت المغنية فناني موسيقى الأفروبيتس على التفكير في تأثير أعمالهم على الأجيال القادمة، قائلة: “نحتاج منهم أن يضعوا هذا الأمر في مقدمة أذهانهم. هل تريد المال؟ اذهب واحصل عليه. ولكن ماذا سيقال عنك لاحقًا، بما في ذلك أجيالك القادمة؟ لم تحدث أي تأثير”.
وفي دفاعها عن الإرث الدائم لهذا النوع من الموسيقى وتأثيره المستمر على الثقافة العالمية، أضافت المغنية البالغة من العمر 51 عامًا: “لا تزال موسيقى الريجي مهيمنة. إنها لا تزال موسيقى الملك”.
[ad_2]
المصدر