[ad_1]
… نعم، زعماء هيريرو يرفضون التاريخ
وأشادت أحزاب المعارضة بتحرك الحكومة لإعلان يوم 28 مايو/أيار يوم ذكرى الإبادة الجماعية، والذي سيكون عطلة رسمية اعتبارا من عام 2025.
لكنهم يقولون إن هذه حيلة انتخابية.
أصدرت وزيرة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات إيما ثيوفيلوس هذا الإعلان أمس.
وجاءت هذه المصادقة في أعقاب رسالة من رئيس الجمعية الوطنية بيتر كاتيافيفي يوصي فيها باعتماد يوم 28 مايو باعتباره يوم ذكرى الإبادة الجماعية.
يأتي ذلك بعد تقديم اقتراح داعم في البرلمان في عام 2016 من قبل الراحل كويما ريرواكو وأوسوتويجي مامبروا.
اقترح مامبيروا إعلان يوم 28 مايو يوم ذكرى الإبادة الجماعية، حيث أنه في مثل هذا اليوم قبل 116 عامًا أمر قائد القوات الاستعمارية الألمانية شوتزتروب بالإغلاق الرسمي لجميع معسكرات الاعتقال أوفاهيرو وناما في جنوب غرب إفريقيا الألمانية آنذاك.
وقد وجه مجلس الوزراء وزارة العدل بصياغة إعلان وفقًا لما يقتضيه قانون العطلات الرسمية، على أن يتم التصديق عليه من قبل النائب العام للنظر فيه وتوقيع الرئيس ليتزامن مع الإعلان العام عن يوم ذكرى الإبادة الجماعية في 28 مايو.
وقال زعيم الحركة الديمقراطية الشعبية ماكهنري فيناني أمس إن حزبه يرحب بالإعلان، على الرغم من أنه طال انتظاره.
وقال “إن الحكومة تتباطأ وتشعر الآن بحرارة الانتخابات. لقد أدركوا أنهم جعلوا الكثير من الناس غير سعداء لفترة طويلة بعدم تأييد يوم الذكرى”.
وقال فيناني إن هذا سيشكل كيفية تعامل ألمانيا مع ناميبيا في مفاوضات الإبادة الجماعية المقبلة.
وقال “بالطبع هناك فصائل، وهذا هو نقطة ضعفنا نحن ناميبيا، لكن هذا لا ينبغي أن يضعف المفاوضات التي تعتبر ذات أهمية وطنية”.
ووصف المشرع السابق مايك كافيكوتورا أمس الإعلان بأنه علامة فارقة للمجتمعات المتضررة.
وقال باعتباره سليلاً للمجتمعات المتضررة، فإنه يشعر بسعادة غامرة لأنه تم التعرف أخيراً على أحداث الماضي.
“كنت في البرلمان عندما قدم أوسوتويجي مامبروا هذا الاقتراح، ودعمته. والآن بعد أن تم الاعتراف به أخيرًا، نحتاج إلى التوحد والتكاتف والضغط من أجل التفاوض بين ناميبيا وألمانيا للحصول على التعويضات.
وأضاف “ولذلك أحث الجميع على دعم الموعد المحدد لأنه سيكون له تأثير على المفاوضات”.
وقال المتحدث باسم حزب الوطنيين المستقلين من أجل التغيير (IPC)، إيمس ناشينغ، أمس، إن هذا التصريح كان يجب أن يتم منذ وقت طويل لنتذكر متى بدأت مقاومة الاستعمار.
وقال: “يمكن للمرء أن يأمل فقط أن يتم ذلك بشكل حقيقي، أو ربما يكون ذلك فقط لأنه عام انتخابات”.
وقال ناشينغ إنه سيكون من الأفضل توحيد العطلات الرسمية وجمع جميع الناميبيين معًا في يوم واحد محدد.
وقال: “لدينا الآن يوم كاسينغا، ويوم الأبطال، ويوم ذكرى الإبادة الجماعية، في حين أنه قد يكون يومًا واحدًا فقط”.
مفاجأة رئاسية
وقال مامبيروا أمس إن وصول رئيس الجمعية الوطنية إلى متحف الاستقلال التذكاري في ويندهوك أمس، حيث اجتمع فصيل من أحفاد الناجين من الإبادة الجماعية، كان بمثابة مفاجأة.
“المتحدث لا يحضر عادة هذه المناسبات، وقدومه جعلنا جميعا نتساءل عن سبب وجوده هناك. لكن مضمون الرسالة التي ألقاها لم أتوقعها أبدا.
وقال: “لقد فوجئنا بسرور بأن الرئيس اختار الإعلان عن هذا اليوم في نفس التاريخ الذي اخترناه لإعلانه يومًا وطنيًا… وبعد تقديم الاقتراح في عام 2016، لم أعتقد أبدًا أن ذلك سيصبح حقيقة”.
“لكننا نشكر الرئيس الراحل جينجوب على تأييده ليوم ذكرى الإبادة الجماعية، لأننا عقدنا معه عدة اجتماعات إيجابية، ونشكر الرئيس مبومبا على اتخاذه موقفا حاسما لوضع ختمه عليه.
“سوف يُدرج كجزء من إرثه، حيث سيتذكر أحفاد الناجين من الإبادة الجماعية أنه كان تحت إدارته.
وقال “هذا اليوم مخصص لجميع الناميبيين، وليس فقط لإحياء الذكرى. إنه لتعليم أطفالنا وبناء الأمة”.
وفي الوقت نفسه، أعربت جمعية زعماء ناما التقليديين (NTLA) وهيئة أوفاهيريرو التقليدية (OTA) عن عدم اتفاقهم بشأن موعد يوم ذكرى الإبادة الجماعية.
قال الأمين العام لـ NTLA، ديودات ديركسي، أمس إن الجمعية ترفض إعلان يوم 28 مايو 1908 يومًا لذكرى الإبادة الجماعية، قائلاً إن أول أمر إبادة صدر في 12 أبريل 1904.
“28 مايو 1908 ليس له علاقة. فهو يتحدث فقط عن إغلاق المعسكرات، ولكن تم نقل الناس إلى المحميات المحلية وما زالت الإبادة تحدث.
“ثانيًا، نحن نقلد اليهود، حيث أغلق الجيش الأحمر المعسكرات اليهودية. لقد كانت نهاية الإبادة بالنسبة لليهود، لكن في حالتنا لم تكن نهاية القصة، و80% من الناس الذين كانوا قُتلوا في الإبادة الجماعية التي قمنا بها خارج معسكرات الاعتقال، ومن الأمثلة على ذلك هورنكرانتز.
وقال “لذا فإن قبول 28 مايو هو كذب على أنفسنا وعلى أطفالنا. نحن نظلم أجدادنا”.
وذكرت صحيفة ناميبيا في وقت سابق من هذا العام أن الزعيم موتجيندي كاتجيوا قال إن فصيله لن يحضر حدثًا لأنه لا يوافق على أن يكون يوم 28 مايو هو التاريخ الذي يجب إحياء ذكرى الإبادة الجماعية فيه.
وقال “هناك من بيننا من يعتقد أن تأثير الإبادة الجماعية تجاوز 28 مايو/أيار 1908”.
وقال كاتجيوا إن أمر الإبادة بمحو شعب أوفاهيرو من على وجه الأرض صدر في 2 أكتوبر 1904.
وقال إنه لهذا السبب، ظل بعض سكان أوفاهيرو يحتفلون بيوم ذكرى الإبادة الجماعية في 2 أكتوبر سنويًا على مدار العشرين عامًا الماضية.
قم بالتسجيل للحصول على النشرات الإخبارية المجانية AllAfrica
احصل على آخر الأخبار الإفريقية التي يتم تسليمها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك
نجاح!
تقريبا انتهيت…
نحن نحتاج إلى تأكيد عنوان بريدك الإلكتروني.
لإكمال العملية، يرجى اتباع التعليمات الواردة في البريد الإلكتروني الذي أرسلناه إليك للتو.
خطأ!
حدثت مشكلة أثناء معالجة إرسالك. الرجاء معاودة المحاولة في وقت لاحق.
احتفل مجلس رؤساء أوكاندجوز بيوم الذكرى، بدءًا من 21 مايو/أيار بإقامة قداس في الكنيسة، ووقفة احتجاجية ليلية، ومناقشات شبابية، ومعرض، يستمر حتى 28 مايو/أيار.
سارت المجموعة إلى متحف الاستقلال التذكاري لتذكر أمر الإبادة والأعمال المروعة التي ارتكبها الألمان ضد شعب ناما وأوفاهيريرو خلال الإبادة الجماعية في الفترة من 1904 إلى 1908.
وفي حديثه بهذه المناسبة، قال الزعيم تجيناني ماهاريرو، رئيس مجلس زعماء أوكاندجوز، إن الوحشية لم تنته فجأة في 28 مايو 1908 مع الإعلان عن إغلاق المعسكرات.
وأضاف أن العديد من الأسلاف ما زالوا يتعرضون للمعاملة اللاإنسانية، بما في ذلك الأشغال الشاقة والجلد والاغتصاب.
ومع ذلك، كان إغلاق المخيمات بمثابة ارتياح.
“ومن هنا تأتي الحاجة إلى الاحتفال بهذا اليوم الذي نجا فيه العديد من أسلافنا منذ 28 مايو 1908، حتى نتمكن اليوم، كأحفادهم، من التفكير في معاناتهم وتذكير العالم بأنه لا ينبغي أبدًا أن تتعرض لنا مثل هذه الأعمال اللاإنسانية مرة أخرى. والشعوب الأخرى، سواء من جانب ألمانيا أو السلطات العالمية الأخرى، مثل الحكومة الإسرائيلية التي ترتكب فظائع لا توصف ترقى إلى مستوى الإبادة الجماعية ضد السكان الفلسطينيين الأبرياء”.
وقال رئيس اللجنة المنظمة، كاي ماتوندو تجيبارورو، إنه يوم تاريخي لأن ناميبيا يحكمها الدستور، وبالتالي فإن جميع المجموعات لها الحق في التحدث بصوت موحد فيما يتعلق بالقضايا التي تؤثر عليها.
“ولكن لماذا استغرق الأمر وقتا طويلا؟” سأل.
[ad_2]
المصدر