[ad_1]
قبل ست سنوات، تصور فيصل صالح مشروعًا ومساحة للاحتفال بتراثه – بعد حصوله على منحة دراسية في الولايات المتحدة وقضاء الوقت في بناء الأعمال التجارية والمساهمة في الوظائف في الاقتصاد الأمريكي، أراد أن يرد الجميل لفلسطين.
هكذا بدأ متحف فلسطين في وودبريدج، كونيتيكت. ومنذ ذلك الحين، يعرض المتحف أعماله في أوروبا، بما في ذلك بينالي البندقية، الذي سيعيد عرضه في فبراير المقبل في لندن.
تم إطلاق متحف فلسطين في الولايات المتحدة عام 2018 وكان الأول من نوعه في الأمريكتين. ومنذ ذلك الحين، قامت بعرض وتمثيل الأعمال الفنية الفلسطينية في بينالي البندقية وعرضت أعمالها في جميع أنحاء إيطاليا.
وفي عام 2022، عرضت “من فلسطين مع الفن” خلال بينالي البندقية، وقد دفعها نجاحها إلى إعادة عرضها في Accademia di Belle Arti di Roma.
وهي الآن تنقله إلى لندن في معرض P21، وهو مكان مقره في لندن يروج للفن والثقافة العربية المعاصرة، في الفترة من 2 فبراير إلى 2 مارس. وحضر العربي الجديد الافتتاح.
“نعلمهم أننا هنا، ونحن هنا لنبقى… وهناك فلسطين. لدينا في المتحف عشرات الأشياء التي تؤكد أن فلسطين موجودة، وأنها موجودة منذ مئات السنين، بما في ذلك الخرائط القديمة و صور من عام 1900”
يسلط المعرض الضوء على الاعتراف المتزايد بالفن والثقافة الفلسطينية على مستوى العالم، ويضم 20 فنانًا من ذوي الأساليب والوسائط المختلفة.
وبحسب أمين المعرض صالح، فإن المعرض يهدف إلى تعزيز الحوار وخلق الوعي وتعزيز فهم أعمق للرواية الفلسطينية.
ومن بين العارضين نبيل عناني، الذي يعتبر أحد مؤسسي حركة الفن الفلسطيني المعاصر والذي تستحضر أعماله الفولكلور الفلسطيني والفخر.
تتضمن أعماله في المعرض لوحة طبيعية بعرض ثلاثة أمتار وعرض متر واحد وارتفاع 40 سم، وهي أكبر لوحة رسمها والتي تصور التلال والأشجار المتداخلة التي سيطرت على أرض فلسطين.
سامية حلبي، أحمر البندقية، 2021، أكريليك على قماش، 177.8×177.8 سم (مصدر الصورة: سامية حلبي)
وستظهر أيضًا سامية حلبي البالغة من العمر 87 عامًا والتي لفتت انتباه الصحافة مؤخرًا عندما تم إلغاء معرضها الاستعادي الأول لها في الولايات المتحدة – والذي استغرق تنظيمه ثلاث سنوات – من قبل جامعة إنديانا بسبب انتقادها للقصف الإسرائيلي لغزة.
حلبي هي فنانة تجريدية، وغالباً ما تتميز لوحاتها بالألوان العميقة والنابضة بالحياة. يتم عرض لوحتها “Venetian Red”، وهي لوحة مربعة مقاس 7 × 7 بوصات، في معرض P21.
ويتضمن المعرض أيضًا أعمال الفنان الغزاوي محمد الحاج المهجر حاليًا بسبب الحرب والذي تتضمن أعماله المعروضة قطعة بعنوان “الهجرة” وهي جزء من سلسلة بعنوان “الانتقال”.
ومن بين الفنانين الآخرين سناء فرح بشارة، التي تهدف منحوتاتها الأنثوية من البرونز إلى التعبير عن تعقيد حياة المرأة، المنقسمة بين عملها وتطلعاتها وعائلتها وروحها.
كريم أبو شقرة، سلمان أبو ستة، غسان أبو لبن، إبراهيم العزة، نبيل عناني، حنان عوض، سميرة بدران، جاكلين بيجاني، سوزان بشناق، لوكس إتيرنا، نادية ارشيد جلبرت، رولا حلواني، سمر حسيني، محمد خليل، رانيا مطر، صبحية. كما يتميز حسن قيس، ونمير قاسم، وتقي سباتي، بجميع القدرات المتنوعة مع أعمال تشمل اللوحات والمنحوتات والتركيبات والتطريز وعروض الوسائط المتعددة.
سناء فرح بشارة، امرأة بكل مزاجها، قطعتين ساقين وجسم، 2021، 44×39 سم
(تصوير: سناء فرح بشارة)
“لكل فنان أسلوبه المختلف. بعضها بسيط وبعضها معقد. قال صالح في حديثه إلى العربي الجديد: “لذا فإن كل واحد منهم يروي قصة مختلفة”.
“هناك فلسطين”
وقال صالح إنه يأمل أن يصل المعرض ومتحف فلسطين إلى جمهور عالمي وأنسنة الفلسطينيين الذين “تم تجريدهم من إنسانيتهم وتهميشهم من قبل وسائل الإعلام الغربية”.
كان لكلا المشروعين تأثير مزدوج، حيث يشعر الجمهور الفلسطيني بعاطفة هائلة أثناء دخوله إلى مكان يدور حول فلسطين. ويقول: “إن ذلك يعزز شعورهم بالهوية الفلسطينية”.
يقول صالح إن الجماهير غير الفلسطينية تأثرت أيضًا لدرجة أنه يعتقد أن معظم وجهات نظرهم قد تغيرت وعلى الأقل الوعي بأن هناك الكثير من الأعمال الفنية التي يتم إبداعها من المنطقة.
وحتى بالنسبة لأولئك الذين لا يدعمون القضية الفلسطينية، فإن وجود المتحف لا يزال مفيداً، بحسب صالح: “نعلمهم أننا هنا ونحن هنا لنبقى… وهناك فلسطين”. لدينا في المتحف عشرات الأشياء التي تؤكد أن فلسطين موجودة، وأنها موجودة منذ مئات السنين، بما في ذلك الخرائط والصور الفوتوغرافية القديمة من عام 1900”.
نجح طموحه في نقل الفن الفلسطيني إلى أعلى المنصات، كما يتضح من عام 2022 عندما كان المتحف واحدًا من 31 “حدثًا جانبيًا” للمشاركة في بينالي البندقية السنوي التاسع والخمسين – وهي الفئة التي تسمح للمؤسسات الفنية غير الربحية بإقامة المعارض الكبرى. في المهرجان؛ ولم تتمكن من التقدم للمشاركة الوطنية لأن إيطاليا لا تعترف بفلسطين كدولة.
ويدرك صالح أن “فلسطين بالفن” تجنبت السياسي مع التركيز على الثقافة والتاريخ. ومنذ ذلك الحين، تناولت مساهمات المتحف موضوعات الذكرى الخامسة والسبعين للنكبة والأجانب في وطنهم، وذلك تماشيًا مع الموضوع العام للبينالي وهو “الأجانب في كل مكان” العام الماضي، لكن مهرجان البندقية لم يدعوهم للعودة.
نمير قاسم، كفى، 2020، أكريليك على قماش، 100×100 سم
(مصدر الصورة: نمير قاسم)لماذا الفن في فلسطين سياسي؟
ومع ذلك، فإن موضوعات الكارثة والاحتلال تتشابك مع فلسطين، وكانت المقاومة والفن دائمًا متلازمين على الأرجح.
“الفن هو المقاومة، بمعنى أنه وسيلة للتواصل مع الإنسانية. إنها طريقة لتوصيل المشاعر. قالت جاكلين برجاني، وهي فنانة مقيمة في لوكسمبورغ ساهمت بتسع صور لشخصيات فلسطينية في المعرض: “إنها طريقة للقول إننا جميعًا ننتمي إلى نفس الإنسانية”.
وقال برجني: “أردت أن أظهر أن لدينا شعراء ومفكرين وكتاب لامعين”، قائلاً إن الأمر أكبر بكثير من المعاناة التي يراها الناس في وسائل الإعلام.
وقالت كورينا لوتز التي حضرت الافتتاح مع زميلها اللندني روبي غريفيث: “نحن نعرف الرعب ولكن هناك الكثير من الإصرار والأمل والجمال”.
وقد اندهش غريفيث بشكل خاص من العمل المطرز، الذي تم تعليقه أثناء السير في المكان: “عندما تعتقد أن هناك محاولة للقضاء على فلسطين من خلال شعبها ولكن أيضًا من خلال ثقافتها، فإن الحصول على أشياء مثل هذه أمر قوي للغاية. إنه تمثيل للناس”.
ويقول صالح إن بعض الأعمال الفنية ستكون معروضة للبيع، وسيذهب ريعها لمساعدة الفنانين الذين يكافحون في غزة والضفة الغربية في ظل الوضع الحالي. ومع ذلك، من المأمول أن يخرج الزوار على الأقل من المعرض بمنظور مختلف.
قال برجاني: “آمل أن يدرك الناس أن الإنتاج والمفكرين والفلسطينيين غنيون ومثيرون للاهتمام لدرجة أنهم سيذهبون إلى أبعد من ذلك ويحاولون قراءة كتبهم، ورؤية لوحاتهم، والاستماع إلى موسيقاهم، وأنهم أتمنى أن يذهبوا أبعد قليلاً ويحاولوا اكتشاف أنها ثقافة غنية وفريدة من نوعها.
صوفيا أكرم باحثة ومتخصصة في الاتصالات ولديها اهتمام خاص بحقوق الإنسان، لا سيما في منطقة الشرق الأوسط.
تابعوها على تويتر: @mssophiaakram
[ad_2]
المصدر