منع المسيحيين الفلسطينيين من دخول البلدة القديمة بالقدس في عيد الفصح

منع المسيحيين الفلسطينيين من دخول البلدة القديمة بالقدس في عيد الفصح

[ad_1]

خلال حرب غزة، تغيب الحشود المعتادة من المصلين الدوليين، ويواجه الفلسطينيون قيوداً “غير مسبوقة”.

بينما يستعد المسيحيون في جميع أنحاء العالم للاحتفال بعيد الفصح، يواجه الفلسطينيون في الأرض التي ولدت هذا الدين قيودًا صارمة على دخول البلدة القديمة في القدس للاحتفال بهذه المناسبة.

وقال عمران خان مراسل الجزيرة في القدس الشرقية المحتلة إنه بينما تم منح ما لا يقل عن 200 زعيم من الضفة الغربية المحتلة تصاريح لدخول المنطقة، لا يُسمح لتجمعاتهم بالوصول للمشاركة في الخدمات.

وقال خان إن القيود “غير مسبوقة” بينما سار موكب من المصلين، أصغر بكثير من حشود الجمعة العظيمة المعتادة، عبر طريق الآلام – وهو الطريق الذي يقال إن يسوع اتبعه في طريقه إلى صلبه منذ أكثر من 2000 عام.

وقال خان إن البلدة القديمة فارغة على غير العادة بسبب الحرب في غزة، لكن المسيحيين الفلسطينيين كانوا “يائسين” لزيارة أماكن عبادتهم.

“المسيحيون الفلسطينيون من الضفة الغربية المحتلة – وليس السياح الدوليين الذين بقوا بعيدًا بسبب الحرب على غزة – هؤلاء هم الأشخاص الذين يريدون بالفعل القدوم إلى البلدة القديمة والاحتفال بعيد الفصح، لكن لا يُسمح لهم بذلك”.

وأضاف أنه عادة ما يُسمح للمسيحيين بالوصول إلى القدس الشرقية، على الرغم من أن المسلمين الفلسطينيين يواجهون قيودًا بشكل روتيني. مُنع الرجال الذين تقل أعمارهم عن 65 عامًا والنساء دون سن 50 عامًا من الوصول إلى المسجد الأقصى في الجمعة الثالثة من شهر رمضان المبارك.

'ايام سوداء'

وقال القس منذر إسحاق متحدثا لقناة الجزيرة من بيت لحم بالضفة الغربية: “هذه أيام مظلمة للغاية، أيام صعبة للغاية”. أعتقد أن القيود هذا العام زادت بالتأكيد. حتى بالنسبة لنا هنا في بيت لحم – والقدس تبعد 20 دقيقة حرفيًا عن هنا – ليس لدينا إمكانية الوصول”.

“القدس مهمة جدًا بالنسبة لنا، خاصة في عيد الفصح. لقد اعتدنا على… الصلاة في كنيسة القيامة”.

“هذا جزء من حياتنا اليومية في ظل الاحتلال. لقد زادت الحرب من آلامنا لحجم الموت والقتل”.

وقال فايز الدقاق، صاحب متجر عائلي لبيع الهدايا التذكارية الدينية، إنه لا يتوقع إجراء أي مبيعات. ومع احتدام الحرب، لم تنزل الحشود النموذجية من جميع أنحاء العالم إلى المدينة لزيارة كنيسة القيامة التي تعود إلى القرن الثاني عشر، وهو الموقع الذي يُعتقد أن المسيح قد صلب ودُفن وقام فيه.

“لقد شعرنا بعدم الارتياح كثيرًا هذه المرة بسبب وجود ملفات تعريف. إذا كنت تمر بأي بوابة، سواء كانت بوابة العامود، أو البوابة الجديدة، أو بوابة يافا، وشعر ضابط الشرطة أو الجندي أنك لست إسرائيليًا، فسيتم إيقافك، ويتم تفتيشك”.

وأضاف: “في معظم الأحيان، لا يكون الأمر ممتعًا للغاية”. وأضاف أنه في حين يقوم بعض أفراد قوات الأمن بالتحقق بشكل مباشر من بطاقات الهوية، فإن آخرين أكثر “عنفا”.

وقال رافي، منسق الشباب المسيحي، إن المستوطنين الإسرائيليين جعلوا من البلدة القديمة منطقة محظورة تقريبًا. وقال: “حتى قبل بدء الحرب، رأينا المستوطنين يهاجمون الكنائس وحتى المقابر المسيحية”.

“كانوا يهاجمون أي كاهن أو أي راهبة تسير داخل القدس. حتى الحجاج الذين يسيرون على طريق الصليب (طريق الآلام) تعرضوا للهجوم.

مصلون يحملون صليبًا أثناء مشاركتهم في موكب الجمعة العظيمة على طريق الآلام في البلدة القديمة بالقدس، 29 مارس 2024 (عمار عوض / رويترز)

حرم العديد من المسيحيين الفلسطينيين من الضفة الغربية المحتلة من السير على طريق الآلام هذا العام.

وحتى قبل الحرب، كان على المسيحي الفلسطيني أن يطلب إذنًا لزيارة البلدة القديمة قبل فترة طويلة من الاحتفالات. وفي العام الماضي، انتقدت الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية ما أسمته “القيود الصارمة” التي تفرضها إسرائيل على حرية العبادة خلال عيد الفصح.

وقالت الشرطة الإسرائيلية إن هناك حاجة إلى وضع حدود للسلامة خلال احتفال “النار المقدسة” في كنيسة القيامة، حيث يتم استخدام الشعلة المأخوذة من قبر يسوع في الكنيسة لإضاءة شموع المصلين. وقال الزعماء المسيحيون إنه ليست هناك حاجة لتغيير هذه المراسم التي أقيمت منذ قرون، ويعتقدون أنها جزء من سياسة إسرائيلية مستمرة لطرد الفلسطينيين من وطنهم.

[ad_2]

المصدر