[ad_1]
تظهر مصممي الرقصات Selma و Sofiane Ouissi على الشاشة فقط في Laaroussa Quartet ، الآن في الأداء في مهرجان D’Avignon’s La Fabrica. يجلس الكاميرا في الهواء الطلق في تونس ، حيث توفر إيماءاتها ، مما يوفر فقط لمحات عابرة من وجوههم أثناء دخولهم أحيانًا الإطار. يتحرك فناني الأداء بقصد راقصة ، لكن المخرج السينمائي نيكولا Sburlati يلتقطهم بنفس الأسلوب الوثائقي الذي يطبقه على لقطات مبكرة من الحقول التونسية ، والزخارف العاملة ، والتجمعات المجتمعية. سواء كانت على الشاشة وعلى خشبة المسرح ، تقدم Laaroussa الرباعية تأملًا غير مهذب على شكل المخاض.
ستة فنانين (أربعة راقصين ، عازف الكمان ، ومغني) يدخلون المسرح. يضع الراقصون ، الذين يرتدون قمصان غامقة بلون ، وتصميم الخزانات (الخضراء والأصفر والأحمر والأسود) ، أوراقًا كبيرة الحجم من تدوين الموسيقى عبر المسرح. المجموعة احتياطية خلاف ذلك ، يرتكز على مقعد Long Prutalist الخاص بالمصمم Siegmann في Center Stage. المغنية شيدليا سايداني ، التي ترتدي ملابس تقليدية من مسقط رأسها في سيجنان ، تونس ، تجلس على المسرح بهدوء ، بينما يرافق عازف الكمان عائشة أورازباييفا ، التي كانت ترتدي الأسود ، الأداء برصيدها الأصلي. تتحول تركيباتها الجوية بين الرنين الحزين لدعوة الحوت والتكرار المنومة ل Philip Glass.
تبحث Laaroussa الرباعية حياة النساء في Sejnane ، تونس. تتشكل هذه الأرواح من خلال المخاض والشعر. يتم فتح القطعة ، وتتخللها فيما بعد ، من خلال تلاوة قصيدة سلمى أوسي “ô femme au تعتبر بيردو دانس ليه كولينز …” لأول مرة باللغة العربية مع ترجمات فرنسية ، تعود القصيدة لاحقًا باللغة الإسبانية والإنجليزية. بعد ذلك ، بعد مزيد من شرائح الفيديو ، سعداني ، التي بقيت في مراقبة هادئة من مرحلة كرسيها القابلة للطي ، تخطو إلى الأمام لتغني أغنية شعبية قديمة من Sejnane. كما تغمق المرحلة ، تتجمع الراقصون الأربعة على مقاعد البدلاء. تركز إضاءة Siegmann فجأة من الأعلى ، مع إلقاء صفحات التدوين في الإغاثة المتوهجة. تعدل النساء سماعاتهن ، مما يسمح لهم بسماع التوقيت ، والبدء من جديد.
استحوذت سلمى وسوفيان أوسي على هذه الإيماءات ، وتلك الراقصات ، من تقنيات الفخار التقليدية في sejnane. تنشأ الحركات من تفاعل الجسم مع الطين ، العرضي ، ولكنه مجسدًا تمامًا. على الرغم من حفظها بالتأكيد الآن ، إلا أن الراقصات تحافظ على تركيزهم على التدوين. هذا التدوين يملي إيماءاتهم ، ولكن ليس جودتها. الشخصية تتسرب من خلال الدقة. إنهم يشتركون في لحظات عابرة من الصداقة الحميمة: لمحة معرفة خلال عبارة صعبة ، وميض من الإعجاب ، وقفة حقيقية من الراحة.
في ختام العمل ، يحول الراقصون ظهورهم إلى الجمهور وإزالة قمصانهم. يكررون الإيماءات ، لكن هذه المرة ، لم يعد الكائن المتخيل الذي كانوا يشكلونه مرئيًا. ما تبقى هو العمل المجسد نفسه ، سواء الفردية أو الجماعية ، الميكانيكية والشخصية العميقة.
الصورة الائتمان: كريستوف رينود دي لاج
المقبل
[ad_2]
المصدر