[ad_1]
دعم حقيقي
الصحافة المستقلةاكتشف المزيدإغلاق
مهمتنا هي تقديم تقارير غير متحيزة ومبنية على الحقائق والتي تحمل السلطة للمساءلة وتكشف الحقيقة.
سواء كان 5 دولارات أو 50 دولارًا، فإن كل مساهمة لها قيمتها.
ادعمونا لتقديم صحافة بدون أجندة.
تدخل من خلال باب أسود غير مميز على يسار المدخل الرسمي. ومن هناك، تمر عبر مساحة خرسانية عارية وتصعد بعض الدرجات. بعد الباب، تدخل إلى غرفة مليئة بالصناديق وحقائب الطيران والمجلدات، ثم تصعد سلمًا حلزونيًا إلى غرفة أخرى. هذه الغرفة مليئة بالجيتارات ومكبرات الصوت والتسجيلات والأقراص المدمجة. إنها أقل ازدحامًا قليلاً، والغرض من المكان أكثر وضوحًا.
“يصبح المكان أكثر ترتيبًا كلما صعدنا إلى الأعلى”، هكذا يقول مات جونسون، قائد فرقة ذا ذا، البالغ من العمر 63 عامًا، والذي يرتدي في صباح حار من أواخر أغسطس/آب وكأنه وصل لتوه لافتتاح ملهى ليلي خاص به لاستقبال الزبائن يوم السبت: قميص أسود مخطط، وبنطلون أسود، وحذاء طويل محكم الإغلاق يختفي بعيدًا عن ساقيه. وهناك درج حلزوني آخر يؤدي إلى الطابق الرابع يؤدي إلى منزل. والآن أصبحت الأكوام مليئة بالكتب، والأرفف تئن بها. وتملأ مجموعة طويلة من كتب جراهام جرين القديمة معظم أحد الرفوف. ويشكل جونسون أريكة جلدية بنية اللون وكرسيًا بذراعين متطابقين. وأفترض أن المكان بأكمله يمتد إلى أعلى – لأنه يجب أن ينام في مكان ما، وكان هذا المكان في شورديتش في شرق لندن مكان عمل جونسون ومنزله لأكثر من أربعة عقود.
لمدة 45 عامًا، كان مات جونسون هو الثابت الوحيد في فرقة The The، التي عملت كمجموعة متغيرة تعزف أغانيه – وكان من بين أعضائها في أوقات مختلفة الملحن سيمون فيشر تيرنر وجوني مار الذي انضم حديثًا إلى فرقة سميثس وعازفة الجيتار السابقة لديفيد بوي جيل آن دورسي. حاليًا، يمتلك جونسون فرقة مستقرة مكونة من أربعة أعضاء خلفه.
في أوائل الثمانينيات، ربما اشتهروا ببعض الأغاني الصغيرة الرائعة – جوهرة السينثبوب الحزينة ولكن المبهجة “This Is the Day” و “Uncertain Smile”، وهي أغنية بوب غيتار مخدرة شبه مثالية. ثم في عام 1986، في ألبومهم الثاني، Infected، عاد جونسون للظهور كنبي للكارثة. صورت أول أغنية فردية لهم “Heartland” بريطانيا من المتقاعدين “المغتصبين” و “مراكز التسوق النتنة” قبل استنتاجهم المتكرر بأن “هذه هي الولاية رقم 51 في الولايات المتحدة”. لم تزداد Infected بهجة بعد ذلك. لقد رسخت صورة جونسون باعتباره نذير الشؤم في موسيقى البوب، حتى عندما ظهر في Top of the Pops أمام المراهقين الراقصين.
يقول جونسون الآن وقد تقاطعت ساقاه ووضع ذراعه على ظهر أريكته: “ربما كنت أنا من خلقت هذه المشكلة لنفسي. يُنظَر إليّ باعتباري كاتب أغاني سياسية، ولكني أكتب بشكل أساسي عن الحب والحياة والخسارة. المشكلة هي أنه في السياسة، قد تكون كتاباتي محددة للغاية، وقد تبدو وكأنها وعظ، وهو ما لم يكن قصدي”.
على مدى السنوات الأربع والعشرين الماضية، لم يصدر أي ألبوم لأغانٍ جديدة لفرقة The The – سياسية أو شخصية أو غير ذلك – مجرد مشاريع جانبية غريبة وغير عادية، بالكاد تسعى إلى جمهور. (في عام 2018، قدم أول حفلات لفرقة The The منذ 16 عامًا). الآن، على الرغم من ذلك، هناك ألبوم جديد، Ensoulment، وهو سجل جميل ولطيف حيث الحب والخسارة هما الموضوعان السائدان – على الرغم من أن الأغنية الافتتاحية، “Cognitive Dissident”، هي إلى حد كبير نسخة جونسون الذي يريدك أن تأكل الخضار قبل البودنج، وتشير أغنية بالاد عاطفية تسمى “Kissing the Ring of POTUS” إلى بعض الاستمرارية مع جونسون الذي كتب “Heartland”.
إنه ألبوم من الجيتارات، الصوتية والكهربائية، والمزاجات المتغيرة. قد يجعلنا وجود باري كادوجان كعازف جيتار ومؤلف مشارك نتوقع تكرار المزاج الموجود في Mind Bomb، الألبوم الذي صدر عام 1989 بمشاركة مار، لكن الصوت أكثر خلودًا من ذلك، فهو خشبي ومصقول، مثل أثاث جونسون.
إن الأغاني الأكثر لفتاً للانتباه هي الأكثر شخصية. خذ على سبيل المثال أغنية “لينوليوم ناعم على الأقدام المرتدية جوارب”، التي كتبها جونسون بعد دخوله مستشفى هومرتون في بداية تفشي كوفيد-19 لإزالة خراج بلعومي من حلقه. يتذكر جونسون الوقت الذي قضاه في المستشفى في ضباب من المواد الأفيونية، دون زوار، في جناح مظلم، بارد ومربك. يقول: “في الواقع، ربما مت. اعتقدت أن هذا ما حدث. أنا ميت. أنا الآن في غرفة الانتظار بين الجنة والجحيم”.
مات جونسون، المغني الرئيسي لفرقة The The يؤدي عرضًا على خشبة المسرح في مهرجان جلاستونبري عام 2000 (PA)
“لقد كنت مصمماً على الاستفادة من هذا الأمر. وكان جزء من غريزتي هو أنني لابد وأن أحافظ على حركة الجهاز الليمفاوي. لذا، أشرب كميات كبيرة من الماء، وأستمر في الحركة، وأطرد هذا السم من جسدي. كنت أرتدي الجوارب الجراحية، ورداء الحمام الصغير، والمحلول، وأسير في هذه الممرات المظلمة”. وقد كتب أحلامه الليلية المهلوسة، وانتهى به الأمر إلى غناء أغنية، وإن كان ذلك على حساب بعض التكاليف. يقول جونسون: “من المؤكد أنني لا أريد أن أمر بهذه التجربة مرة أخرى. لقد كانت تجربة غير سارة للغاية”.
استمتع بوصول غير محدود إلى 70 مليون أغنية وبودكاست بدون إعلانات مع Amazon Music
سجل الآن للحصول على نسخة تجريبية مجانية لمدة 30 يومًا
اشتراك
استمتع بوصول غير محدود إلى 70 مليون أغنية وبودكاست بدون إعلانات مع Amazon Music
سجل الآن للحصول على نسخة تجريبية مجانية لمدة 30 يومًا
اشتراك
لم يستطع جونسون الغناء لمدة ستة أشهر (في المرة الأولى التي غنى فيها كانت أغنية “عقول مريبة” في حفلة كاريوكي)، واستغرق الأمر وقتًا طويلاً لاستعادة قوته. في ذلك الوقت، كان هو وعائلته قد انتقلوا مؤقتًا من شورديتش لإجراء بعض الأعمال وكانوا يعيشون في شقة في باربيكان. يقول: “لكن الأشهر القليلة التي قضيتها مع ابني الأصغر، كنت أتجول فقط – كنت أسير ببطء شديد – ممسكًا بيدي، وأذهب إلى البحيرات في باربيكان وكنا نجلس ونطعم الأسماك في الحمام، شعرت بالسعادة والحيوية”. “كان يجلس في حضني. هذا يجعلك تقدر هذه الأشياء حقًا. كنت محظوظًا جدًا لكوني على قيد الحياة، وهذا القرب من ابني، كان يعني الكثير في الواقع. فكرت، لا أريد إضاعة المزيد من الوقت”.
ليس من المستغرب أن يظل موته يراوده. فقد كان الموت يشكل أهمية كبيرة في حياة جونسون. فقد توفي شقيقه يوجين في عام 1989. وتوفي شقيق آخر له، أندرو، في عام 2016، مما دفع جونسون إلى العودة إلى كتابة الأغاني، مع مقطوعة جديدة بعنوان “لا يمكننا إيقاف ما هو قادم”، والتي فتحت له الباب لكتابة المزيد. وبعد ذلك، عندما بدأت فرقة “ذا ذا” في العزف على الهواء مباشرة، توفي والده إيدي – مالك حانة أسطوري في شرق لندن، وبطل جونسون – عن عمر يناهز 86 عامًا.
عائلة جونسون في عام 1983 (نظرة لطيفة عبر صور جيتي)
ولم يكن جونسون ليجازف بإلغاء العروض، واضطر إلى الصعود على خشبة المسرح في ستوكهولم بعد ساعات من علمه بوفاة والده. ويقول: “كان ذلك حفلاً صعباً، الصعود على خشبة المسرح والشعور بالارتباك الشديد. تذكرت كلمات الأغنية ثم فكرت في والدي. لكنني لست الشخص الوحيد الذي اضطر إلى التعامل مع ذلك. عليك أن تتعايش مع الأمر”.
إن جونسون هو من أبناء الطبقة العاملة الذين اعتادت بريطانيا على إنتاجهم بأعداد كبيرة. فهو لا يحمل شهادة جامعية، ولا شهادة جامعية، بل عقل لا يهدأ، وعطش لرؤية العالم بشروطه. وقد نشأ في لندن في أواخر السبعينيات، عندما كانت منطقة سوهو لا تزال خطيرة (يتذكر أنه تعرض في سن المراهقة لهجوم من قبل رجلين بهدف جره إلى الظهور في أفلام إباحية)، وعندما كانت المدينة لا تزال أكثر انخفاضاً.
لقد نشأت وأنا أعتقد أن الموسيقى قادرة على تغيير العالم. لم أعد أؤمن بهذا المفهوم الخاطئ
يعيش في شرق لندن ليس لأنه يريد أن يدفع أكثر من سعره الحقيقي مقابل كوب من الماكياتو المصنوع من حليب الياك، بل لأنه من سكان شرق لندن. وهو يشير إلى الأفق بدهشة، بسبب الطريقة التي يحجب بها الأفق الضوء ويحجب المباني القديمة؛ وكان من النشطاء في حملات عقدت في اجتماعات المجلس المحلي ضد التنمية غير المحدودة. ولا يروق له أن يرى في منطقة شورديتش مركزاً للثقافة العصرية.
“خلال النهار، تكون الأمور أفضل”، كما يقول. “الحياة هنا نابضة بالحياة. لكن الليل هو المشكلة، بسبب كل النوادي الليلية. فهناك كل السياح الذين يأتون إلى المنطقة ويقضون الليل ويكتبون على الجدران. لقد انتقلنا من وجود ما يقرب من 15 حانة إلى 350 حانة”. إنه يعرف أنه يبدو وكأنه رجل عجوز غاضب – عبارة “الاقتصاد الليلي” تقطر من شفتيه بحمض – ويتحدث عن رغبته في تجنب الحنين إلى الماضي، لكن الحب الذي يكنه للندن يأتي من نشأته فيها. إنه يريد أن يرى ما يستحق العناء وما هو مألوف بالنسبة له محفوظًا.
“لكنها دائمة، أليس كذلك؟ لا يهم: كلنا لدينا تلك اللحظة القصيرة في الوقت الذي نعرف فيه منطقة معينة نعيش فيها، ونتعلق بها بشدة، ونرتبط بها ذكريات وتجارب عميقة للغاية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا إما بالمنطقة أو بالناس،” كما يقول جونسون، الذي استيقظ على فخاخ الحنين إلى الماضي بعد قراءة كتاب عن نيويورك في الأربعينيات من تأليف إي بي وايت، يشكو فيه من اختفاء ما حدث. جعل هذا جونسون يدرك كيف قد يبدو صوته.
لمدة 45 عامًا، كان جونسون هو الثابت الوحيد في The The (مقدم من الملصق)
يقول جونسون إنه أصبح في هذه الأيام شخصاً متفائلاً للغاية. فقد خففت الوفيات التي حدثت في عائلته من روعه. وهو الآن أكثر إيماناً بالطبيعة البشرية وأكثر أملاً في العالم مما قد توحي به أغانيه ـ وصوته الجهوري الصارم. ولكن هل لديه إيمان؟ “هل تقصد الإيمان الديني التقليدي؟ لا”. وماذا عن الإيمان بأي شيء أعظم؟ أسأله. فيقول: “حسناً، يمكنك أن تسميه إيماناً أعمى، أو إيماناً غير عقلاني، ولكن حدثت أشياء سحرية معينة في حياتي. وهذا ليس شيئاً أستطيع أن أفسره عقلياً أو منطقياً”.
في الثمانينيات، أمضى جونسون بعض الوقت في نيويورك، وهي الفترة التي يصفها بأنها كانت ضبابية بسبب المخدرات والكحول. هل شارك في أي من برامج الاثنتي عشرة خطوة، تلك البرامج التي تميل إلى الدوران حول ما يسمى بالقوة العليا؟ يقول: “لقد فعلت ذلك عندما كنت في نيويورك، ويجب أن أقول إنني وجدت هذا الإخلاص المذهل في داخلي. أكثر من أي كنيسة ذهبت إليها. لقد وجدت الأمر عاطفيًا للغاية، في الواقع”، “كان هناك قدر كبير من الضعف والصدق بين الناس هناك، ووجدت الأمر مؤثرًا للغاية. كان كل شيء في الكنيسة على الأرجح من حيث الإخلاص والدفء والناس الذين يحاولون حقًا مساعدة بعضهم البعض. لقد وجدتها تجربة قوية للغاية”.
جونسون هو شخص من الطبقة العاملة من الطراز القديم (جيرالد جينكينز)
نشأ جونسون مهووسًا بموسيقى البوب. كانت حانة “تو بودينجز”، التي أدارها والده إيدي من عام 1962 إلى عام 2000، تستضيف فرقًا موسيقية بانتظام؛ وكانت فرقة “سمول فيسز” تعزف هناك، وكانت المكان الذي أقيم فيه أول حفلة موسيقية لديفيد إسيكس. نشأ جونسون منغمسًا في الموسيقى، منغمسًا في قوتها المفترضة في تحويل حياة الناس وتغيير المصير.
والآن أصبح أكثر وعياً بمكانة الموسيقى في العالم ويشعر بالارتياح تجاهها. ويقول: “نشأت وأنا أعتقد أن الموسيقى قادرة على تغيير العالم. ولم أعد أمتلك هذا المفهوم الخاطئ. وأعتقد أن الثقافة الشعبية هي الأعشاب والتوابل الموجودة في الطبق؛ أما التغذية الأساسية فيقدمها مهندسو العالم والممرضات والأشخاص الذين يقومون بالوظائف المناسبة. وكل ما نقوم به هو توفير القليل من النكهة”.
سيتم إصدار “Ensoulment” في 6 سبتمبر عبر EarMusic
[ad_2]
المصدر