[ad_1]
دعمك يساعدنا على سرد القصة
من الحقوق الإنجابية إلى تغير المناخ إلى التكنولوجيا الكبيرة ، تكون المستقلة على أرض الواقع عندما تتطور القصة. سواء أكانت تحقق في البيانات المالية لـ Elon Musk’s Pro-Trump PAC أو إنتاج أحدث أفلام وثائقية لدينا ، “The Word” ، التي تلمع الضوء على النساء الأمريكيات القتال من أجل الحقوق الإنجابية ، نعلم مدى أهمية تحليل الحقائق من المراسلة.
في مثل هذه اللحظة الحرجة في تاريخ الولايات المتحدة ، نحتاج إلى مراسلين على الأرض. تبرعك يسمح لنا بالاستمرار في إرسال الصحفيين للتحدث إلى جانبي القصة.
يثق المستقلون من قبل الأمريكيين في جميع أنحاء الطيف السياسي بأكمله. وعلى عكس العديد من وسائل الأخبار ذات الجودة الأخرى ، فإننا نختار عدم إخراج الأميركيين من إعداد التقارير والتحليلات الخاصة بنا باستخدام PayWalls. نعتقد أن الصحافة ذات الجودة يجب أن تكون متاحة للجميع ، ودفع ثمنها من قبل أولئك الذين يستطيعون تحمل تكاليفها.
دعمك يجعل كل الفرق. اقرأ المزيد
بعد ثلاثة أيام من أمر المحكمة في الهند بالاستيلاء على لوحتين للفنان الراحل MF Husain بسبب شكوى من أنهما “هجوم” ، يعارضهم المعرض الذي يعارضهم بشدة “الادعاءات التي لا أساس لها من الصحة” في قضية تحدد الحرية الفنية في البلاد ضد البلاد القيم الدينية الشخصية.
سمحت محكمة دلهي العليا في 20 يناير للشرطة بالاستيلاء على اللوحات بعد أن اشتكى محامي يدعى أميتا ساشديفا من الأعمال الفنية – التي تضم آلهة هندوسية غانيشا وهانومان إلى جانب شخصيات عارية – “المشاعر الدينية”.
في منشور X في 13 ديسمبر ، قالت السيدة Sachdeva إنها التقطت صوراً لـ “اللوحات الهجومية” في معرض الفنون في دلهي وقدمت شكوى في الشرطة في 9 ديسمبر بعد “البحث عن FIRS ضد MF Husain”.
كان Maqbool Fida Husain ، الذي أطلق عليه اسم “Picasso of India” ، أحد أكثر الفنانين شهرة في جنوب آسيا ولكن ليس غريبًا على الجدل ، واتهمت مرارًا وتكرارًا بالفحش من قبل المجموعات الهندوسية لطلاء الآلهة في العارية أو مع شخصيات عارية.
في عام 2006 ، أصدر حسين اعتذارًا عن رسمته لـ “Mother India” ، تصور امرأة عارية على شكل خريطة البلاد. شعر بأنه مضطر لمغادرة الهند وعاش في المنفى الذي فرضته ذاتيا في لندن حتى وفاته في عام 2011 ، البالغ من العمر 95 عامًا.
كانت اللوحات التي أمرت بها المحكمة جزءًا من معرض بعنوان Husain: The Timeless Modernist ، والذي يضم 100 “أعمال محورية تعكس تفسيراته القوية للحياة الهندية والثقافة والحداثة”. ركض من 26 أكتوبر إلى 14 ديسمبر.
وقال المعرض للمعرض المستقل إن المعرض شهد حوالي 5000 زائر ، “بما في ذلك العلماء والأكاديميين والجمع والطلاب وعشاق الفن وكذلك الصحفيين ، وحصلوا على مراجعات إيجابية في الصحافة وكذلك من الجمهور”. وقال: “من الجدير بالذكر أنه لم يثير أي شخص آخر من بين حوالي 5000 زائر في المعرض أي اعتراض على أي من الأعمال الفنية المعروضة في هذا المعرض”.
وقال المعرض ، “تم الحصول على اللوحات ،” تم الحصول عليها دوليًا في مزاد كريستي وجلبت إلى الهند بعد تصريح جمركي “.
في منشورها على X ، زعمت السيدة ساشديفا أنها عندما زارت المعرض مرة أخرى مع ضابط شرطة في 10 ديسمبر ، تمت إزالة اللوحات ومعرض “زعم زوراً أنه لم يتم عرضه أبدًا”.
وقال متحدث باسم المعرض لصحيفة “إندبندنت”: “إن بيان السيدة ساشديفا خاطئ وخبيث بشكل واضح”. “عندما استفسرت موظف التحقيق عن الأعمال الفنية المعروضة خلال المعرض ، قدمنا قائمة كاملة من الأعمال الفنية إلى جانب صورها ، بما في ذلك الأعمال التي تزعم أنها صورتها خلال زيارتها الأولى إلى المعرض. من الواضح أنها تخلق عمداً سردًا كاذبًا لكسب الانتباه لأنه لم يقدم أي شخص في DAG أي تعليق أو تفسير لها في أي وقت. “
وأضافوا أن اللوحات المعروضة خلال المعرض “تم استبدالها بشكل روتيني بأعمال أخرى للفنان بحيث تحصل جميع أعماله على وقت العرض المستحق أثناء المعرض”.
وصلت المستقلة إلى السيدة ساشديفا للتعليق.
وفقًا لتقارير وسائل الإعلام ، طالبت السيدة ساشديفا المحكمة بتحليل لقطات CCTV للمعرض لمعرفة متى تم نقل اللوحات ولماذا.
وقال المعرض: “بالنظر إلى إيمانها الضمني بالحرية الفنية ، ينكر معرض دلهي للفنون أي مخالفات كما زعم صاحب الشكوى الذي ادعى علنا أنه مدفوع بشكل أساسي بجدول أعمال ديني”.
“في الواقع ، عرضت صاحبة الشكوى نفسها ونشرت صور الرسومات على وسائل الإعلام الاجتماعية ووسائل الإعلام التلفزيونية التي تنوي عمداً أن ينظر إليها جمهور أكبر ، بينما تدعو إلى أن نفس الصور تؤذي مشاعرها الدينية الشخصية.”
في أمرها يوم الاثنين ، قالت المحكمة إن الشرطة قد صادرت لقطات CCTV وقدمت تقريرًا ، والذي ذكر أن المعرض عقد في “مساحة خاصة” وكان يهدف فقط إلى عرض عمل الفنان الأصلي. وقالت كذلك إن اللوحات قد تم أخذها من المعرض وأصبحت الآن مع الشرطة.
اعتنى محامي السيدة ساشديفا ماكراند أدكار اعتراضًا على تقرير الشرطة الذي يطلق على المعرض مساحة خاصة لأنه كان مفتوحًا للجمهور أو “لم يكن صاحب الشكوى قد زارته” ، حسبما ذكرت هندوستان تايمز.
“لقد تم إهانة الكيانات الأكثر تبجيلًا في ساناتان دارم وهانومان وجانيش في اللوحات” ، كما زعم المحامي. “هذا فاحش. إنها محاولة متعمدة وخبيثة لإهانة الآلهة الهندوسية. رأى الآلاف آلهةنا … لقد صنعوا أشياء من السخرية “.
تواصلت شركة Independent مع السيدة Sachdeva للتعليق عدة مرات لكنها لم تتلق رد في وقت النشر.
فتح الصورة في المعرض
ملف. أعضاء من قومي الهندوسي شيف سينا حزب النقطة A لعبة لعبة في دمية من الفنان MF Husain خلال احتجاج في نيودلهي في عام 2006 (AFP عبر Getty)
طلبت السيدة ساشديفا أن يتم تسجيل قضية ضد المعرض بتهمة تفعيل المشاعر الدينية بشكل متعمد والخبيث. المحكمة ، ومع ذلك ، رفضت الالتماس.
في بيان للإندبندنت ، قالت المعرض إنها “تعارض بشدة مزاعم صاحب الشكوى التي لا أساس لها من الصحة وينعون محاولتها لإطلاق مقاضاة خبيثة ضد معرض الفنون في دلهي ، عندما دعت المحكمة إلى ذلك”.
يعتزم المعرض أيضًا متابعة سبل الانتصاف القانونية الخاصة به ضد صاحب الشكوى لاتهامات False و Mala Fide التي قدمتها لها “.
قامت المحاكم الهندية تاريخياً بحماية حق حسين في الحرية الفنية. في عام 2008 ، رفضت محكمة دلهي العليا تهم الفحش ضده مع تحذير من أن “البروتريتانية الجديدة يتم تنفيذها باسم النقاء الثقافي”.
وقالت: “لم يكن الفن الهندي القديم خاليًا من الإثارة حيث كانت العبادة الجنسية والتمثيل الرسومي للاتحاد بين الإنسان والمرأة ميزة متكررة”.
أيدت المحكمة العليا في عام 2011 القرار ، معلنة أن أعمال حسين كانت محمية بموجب الحكم الدستوري الذي يضمن حرية التعبير والتعبير.
[ad_2]
المصدر