[ad_1]
عادت المجموعة العسكرية السنية اللبنانية، قوات الفجر، إلى الظهور في الأشهر الأخيرة بعد توقف طويل، وانضمت إلى القتال ضد إسرائيل إلى جانب حزب الله على الحدود الإسرائيلية اللبنانية.
وقوات الفجر – التي تأسست عام 1982 – هي الجناح العسكري للجماعة الإسلامية، وهي منظمة إسلامية سنية لبنانية تعرف أيضا باسم “الجماعة الإسلامية في لبنان”.
وأثار تورط الجماعة الإسلامية في الاشتباكات الحدودية تساؤلات حول إحياء قوات الفجر وما إذا كانت ستستمر في القيام بدور بعد انتهاء الحرب الإسرائيلية على غزة.
“كانت مشاركة الجماعة الإسلامية مختلطة في المجتمع السني في لبنان؛ فقد رحب البعض بمشاركة الحزب بينما أدان مسؤولون سنة آخرون القرار وقالوا إنه لا يخدم سوى إسرائيل”.
أعلنت قوات الفجر عن أول عملية عسكرية لها في الصراع الحالي في 18 أكتوبر 2023، وهي عبارة عن وابل من الضربات الصاروخية استهدفت المواقع التي تسيطر عليها إسرائيل في فلسطين المحتلة.
ومنذ ذلك الحين نفذت قوات الفجر المزيد من الهجمات ونعت سبعة من مقاتليها.
كما قُتل سبعة من المسعفين الطبيين التابعين للجماعة في الهبارية في 27 مارس/آذار بعد أن استهدفت غارة جوية إسرائيلية مركز إسعاف تابع لهيئة الطوارئ والإغاثة الإسلامية، وهي منظمة طبية مرتبطة بالجماعة الإسلامية.
الجماعة الإسلامية تدخل الحرب ضد إسرائيل
والجماعة الإسلامية ليست أول جماعة تنضم إلى حزب الله على الحدود اللبنانية، لكنها أول جماعة سنية لبنانية.
وقد تزايدت التساؤلات حول عودة ظهور الجماعة بعد أن قام أنصارها المسلحون بمسيرة في شوارع قرية ببنين في عكار في أواخر أبريل/نيسان. وبحسب ما ورد أصيب أربعة نتيجة لإطلاق النار، وأثار الحادث ردود فعل غاضبة في الأوساط العامة والسياسية.
كانت مشاركة الجماعة الإسلامية مختلطة في المجتمع السني في لبنان. وقد رحب البعض بمشاركة الحزب بينما استنكر مسؤولون سنة آخرون القرار وقالوا إنه لا يخدم سوى إسرائيل.
يُنظر إلى مشاركة الجماعة الإسلامية على أنها توسع نطاق المقاومة المسلحة ضد إسرائيل في لبنان (غيتي)
وقال باسم حمود، نائب رئيس المكتب السياسي للجماعة الإسلامية، لـ”العربي الجديد” موقع “العربي الجديد” الشقيق باللغة العربية: “الجماعة الإسلامية تمارس حقها – مثل أي جماعة لبنانية – في الدفاع عن سيادة بلدنا وكرامته”. ضد العدوان الصهيوني المفرط على جنوب لبنان.
وأضاف “إنها تشارك إلى جانب كل المقاومين في التصدي للعدوان الإسرائيلي. ورسالتها الوحيدة للمعتدي الصهيوني هي (…) تدنيس السيادة اللبنانية انتهى. وأي اعتداء سيتم الرد عليه”.
وتعليقا على دور قوات الفجر بعد انتهاء الحرب على غزة قال حمود: “نحن حاليا في حرب مع عدو مجرم وهمنا الآن هو كيفية تحدي عدونا وحماية شعبنا والدفاع عن وطننا”. “.
وأشار حمود إلى أن “العلاقة مع حزب الله هي بين مكونين سياسيين لبنانيين. نحن نتفق في بعض القضايا ونختلف في أخرى. والآن نحن شركاء في مقاومة العدو”.
وقد سلط العرض العسكري في ببنين ومشاركة قوات الفجر ضوءاً جديداً على الجماعة التي كانت دائماً على هامش السياسة اللبنانية. وللجماعة الإسلامية حاليا ممثل واحد فقط في البرلمان، وهو عماد الحوت.
وبصرف النظر عن دورها العسكري في عام 1982، كان للجماعة الإسلامية عدة غزوات في السياسة وانخرطت في تحالفات انتخابية، كان أبرزها بعد اغتيال رئيس الوزراء اللبناني السابق رفيق الحريري في عام 2005.
تاريخ الجماعة الإسلامية
ويوضح الباحث والمحلل السياسي ربيع دندشلي أن “الجماعة الإسلامية تأسست منتصف الستينيات (…)، وافتتحت مقرها في بيروت، وانتشرت في المناطق اللبنانية التي كان يوجد فيها تواجد سني”.
تأسست قوات الفجر عام 1982 كجناح عسكري للحزب أثناء الغزو الإسرائيلي للبنان، وكان لها وجود عسكري في شرق صيدا بجنوب لبنان، وهي أول جماعة سنية لبنانية تقوم بذلك.
“الجماعة الإسلامية وجماعة الفجر إما أن تتبنى الجماعات الأخرى نموذجها وتدخل المقاومة مرحلة جديدة أو تعود مجرد حزب الله”
ومع ذلك، فقد تم تهميش مشاركة الجماعة الإسلامية في السياسة البرلمانية إلى حد كبير.
يوضح دندشلي أن “ذروة نجاح الحزب جاءت بعد الحرب الأهلية اللبنانية (1975-1990) عندما فاز بعدة مقاعد في الانتخابات النيابية، معظمها في بيروت وصيدا في الجنوب، وطرابلس والضنية في الشمال”.
ومنذ ذلك الحين، أصبح الحزب براغماتياً في تحالفاته، حيث انضم إلى كل من تحالف 14 آذار المناهض لسوريا وتحالف 8 آذار الموالي لسوريا خلال فترات مختلفة بعد خروج سوريا من لبنان عام 2005.
“في عام 2005، قاطع الجماعة الإسلامية الانتخابات احتجاجا على قانون الانتخابات، ثم تحالف مع تيار المستقبل بزعامة سعد الحريري في عام 2009 وفاز بمقعد واحد في بيروت عماد الحوت – الممثل البرلماني الوحيد للجماعة اليوم، ” يقول دندشلي.
الجماعة الإسلامية هي جماعة هامشية في السياسة اللبنانية. ومع ذلك، يتمتع الحزب بنفوذ في الأوساط السنية. (غيتي)
اليوم، أصبحت مشاركة قوات الفجر في الحرب الإسرائيلية على غزة رمزية ومحدودة إلى حد كبير. الجماعة الإسلامية مضطرة إلى المشاركة بسبب علاقتها الأيديولوجية الوثيقة مع حماس. وعلى هذا النحو، فإن دور قوات الفجر “هو دور أخلاقي أكثر منه عملي”، كما يستنتج ربيع دندشلي.
ومع ذلك، فإن مشاركتهم لا تزال تثير قلق الإسرائيليين. ويُنظر إلى المقاومة اللبنانية، حتى الآن، على أنها تقتصر على حزب الله، وبشكل أوسع، على الشيعة في لبنان.
ومن مصلحة إسرائيل الإبقاء على هذه المعادلة، أي محاصرة المقاومة وعزلها.
إن وجود السنة الذين يعملون إلى جانب حزب الله يمكن أن يجذب المزيد من المؤيدين من الأحزاب السياسية الأخرى ويوسع المقاومة.
فإما أن تتبنى الجماعات الأخرى نموذج الجماعة الإسلامية وجماعة الفجر، وتدخل المقاومة مرحلة جديدة، أو تعود مجرد حزب الله.
وتعليقا على دور قوات الفجر بعد انتهاء الحرب الإسرائيلية على غزة، يوضح مهند الحاج علي، الباحث في مركز مالكولم كير كارنيغي للشرق الأوسط في بيروت: “لا أعتقد أن الجماعة الإسلامية سيكون لها دور بعد الحرب”. وقف إطلاق النار أو أن دورها سيتغير في المرحلة المقبلة.
“هذا لأنه ليس منظمة نشطة على أرض الواقع وليس لديه استقلال عن حزب الله عندما يكون في الميدان. ولا حتى عن حماس، التي يرتبط بها ارتباطًا وثيقًا”.
في المقابل، يرى مهند الحاج علي أن مشاركة قوات الفجر “قد تعكس الحاجة إلى مشاركة فصيل لبناني غير شيعي، عدا مشاركة الفصائل الفلسطينية، لتوسيع دائرة الفصائل”. القوى المشاركة في النضال”.
هذه ترجمة منقحة من نسختنا العربية. لقراءة المقال الأصلي اضغط هنا.
ترجمه روز شاكو
هذه المقالة مأخوذة من منشوراتنا العربية الشقيقة، العربي الجديد، وتعكس المبادئ التوجيهية التحريرية الأصلية وسياسات إعداد التقارير الخاصة بالمصدر. سيتم إرسال أي طلبات للتصحيح أو التعليق إلى المؤلفين والمحررين الأصليين.
هل لديك أسئلة أو تعليقات؟ راسلنا عبر البريد الإلكتروني على: info@alaraby.co.uk
[ad_2]
المصدر