[ad_1]
هل نشهد استقطابا سياسيا متزايدا؟ هل أصبح النقاش السياسي مستقطباً أم آراء الناس؟ في كتابهما Une histoire du conflit politique:Elections et inégalités sociales en France, 1789-2022 (“تاريخ الصراع السياسي: الانتخابات وعدم المساواة الاجتماعية في فرنسا 1789-2022”)، يطرح الاقتصاديان جوليا كاجي وتوماس بيكيتي الحجة التالية: فالظروف الاجتماعية، وخاصة عدم المساواة الاقتصادية، تحدد أنماط التصويت أكثر من الآراء أو “الهويات”. ويدعمون حجتهم بمجموعة من الأدوات الإحصائية التي لا مثيل لها حتى الآن على مستوى البلديات الفرنسية. ومع ذلك، عندما يتعلق الأمر بالآراء، يبدو من الصعب للغاية إجراء ملاحظة موضوعية بسيطة، كما يبدو الحصول على إحصائيات منهجية أمرًا مستحيلًا. ومع ذلك، يحاول أحد فروع العلوم الاجتماعية مواجهة هذا التحدي، باستخدام استطلاعات الرأي المصممة بدقة.
اقترح مشروع بحثي مستمر، قدمه أستاذ الاقتصاد في جامعة ساوثرن ميثوديست كلاوس ديسميه مؤخرا في كلية باريس للاقتصاد، طريقة جديدة لقياس الاستقطاب الإيديولوجي. لقد ركز تحليله على الولايات المتحدة، ولكن سيكون من السهل نسبيًا تكراره في فرنسا، نظرًا لأنه يعتمد على استطلاعات دولية (مستمدة من مسح القيم العالمية)، والتي تستجوب عينات كبيرة من الأشخاص في العديد من البلدان حول القيم التي يحملونها ( سياسية، دينية، أخلاقية، اقتصادية، الخ).
كان هدف ديسميه هو تشكيل مجموعات على أساس القيم المشتركة، وقياس كل من تجانسها الداخلي والمسافة التي تفصل بينها. واستنادا إلى الافتراضات المنطقية، فقد كان قادرا على جمع كل المشاركين في الاستطلاعات في (أي عدد من) المجموعات، بحيث يكون كل عضو في المجموعة أقرب إلى الآخرين في مجموعته من أولئك في المجموعات الأخرى.
وبعد تطبيق طريقته في الولايات المتحدة منذ عام 1981 (تاريخ المسح الأول، وتلاه ستة استطلاعات أخرى منذ ذلك الحين)، اختار التركيز على حالة التقسيم إلى مجموعتين محددتين. أولاً، وجد أن الأحجام النسبية للمجموعتين ظلت مستقرة إلى حد ما (ما يقرب من 60% من المشاركين في إحداهما، و40% في المجموعة الأخرى)، وأن “المسافة” الأيديولوجية بين المجموعتين لم تتغير إلا بالكاد منذ عام 1981، وهو ما يبطل فكرة أن قيم الناس أصبحت مستقطبة بشكل متزايد. وقد أكد تحليلاً معروفاً بالفعل، والذي ينص على أن الآراء الرئيسية التي تفرق بين المجموعتين، في الولايات المتحدة على الأقل، هي آراء دينية وأخلاقية، أكثر من الآراء الاقتصادية أو الاجتماعية، وأنه لا يوجد تمييز كبير بين الرأيين. مجموعات على أساس أعراق الناس أو الطبقات الاجتماعية أو الجنس.
لديك 40.29% من هذه المقالة متبقية للقراءة. والباقي للمشتركين فقط.
[ad_2]
المصدر