[ad_1]
قم بالتسجيل في بريدنا الإلكتروني بعنوان “عناوين المساء المسائية” للحصول على دليلك اليومي لآخر الأخبار. اشترك في بريدنا الإلكتروني المجاني بعنوان “عناوين المساء المسائية الأمريكية”.
عندما تم الإعلان عنه في أوائل الشهر الماضي، وعد معرض “الزخرفة الثمينة: 10 قرون من الفن الإسلامي” بمعرض يستحضر “التاريخ الغني للعالم الإسلامي، والتجارب الإنسانية المشتركة التي تربطنا، والتي تتجاوز الحدود والحدود”.
وكان من المقرر افتتاح المعرض في متحف فريك بيتسبرغ يوم السبت 4 نوفمبر. ولكن في الأيام التي تلت هجمات حماس على إسرائيل في السابع من أكتوبر/تشرين الأول، والحصار الإسرائيلي لغزة، وحملة القصف التي أودت بحياة آلاف الفلسطينيين، قرر المتحف بهدوء تأجيل افتتاحه.
أولاً، ألقى المتحف باللوم على “تضارب المواعيد” في الإلغاء. لكنها أعقبتها بإعلان لاحق ربط القرار بالصراع بين إسرائيل وحماس، موضحا أنه “كان من المستحيل التنبؤ باندلاع حرب في الشرق الأوسط” خلال العرض.
وفي بيان تمت مشاركته مع صحيفة الإندبندنت، قال المتحف إن إدارة المعرض “تخاطر بالتقليل من شأن الثقافة الإسلامية في وقت معقد للغاية” ويمكن أن تكون مصدرًا “لعدم الحساسية أو الإساءة غير المقصودة” و”الهاء”.
يعد قرار فريك جزءًا من موجة أوسع من الرقابة التي تستهدف المحتوى المؤيد للفلسطينيين والمسلمين في المؤسسات الفنية ووسائل الإعلام في أعقاب هجمات حماس، بما في ذلك إلغاء حدث متحفي يضم فنانًا فلسطينيًا في أوهايو، وإلغاء عمل فني تم تكليفه به في مانهاتن التي رفعت العلم الفلسطيني، وإقالة محرر محترم في مجلة Artforum، وهي مجلة فنية عالمية، بعد أن نشرت رسالة مفتوحة موقعة من آلاف الفنانين تطالب بوقف إطلاق النار في غزة.
(صور مخزن علمي)
“مصدر لعدم الحساسية غير المقصودة”
وأثارت خطوة متحف بيتسبرغ قلق جماعات الحقوق المدنية والمدافعين عن حقوق الإنسان، الذين يخشون من الخلط الخاطئ بين الإسلام والإرهاب ومعاداة السامية. “هذا المنظور الزائف لا يتجاهل العالم الإسلامي الشاسع والمتنوع الذي يمتد إلى ما هو أبعد من الشرق الأوسط فحسب، بل يقوض أيضًا جوهر التنوع الثقافي والتقدير الذي يمثله الفن”، وفقًا لكريستين محمد، من فرع بيتسبرغ لمجلس الشؤون الأمريكية-الأمريكية. العلاقات الإسلامية، أكبر مجموعة للحقوق المدنية الإسلامية في البلاد.
تضمن المعرض أعمالاً فنية من القرن التاسع عشر أو ما قبله، ولم يشر أي منها إلى الصراع الحالي أو الأزمة الإنسانية.
لكن وفقًا للمتحف نفسه، فإن المعرض “يفتقر إلى سياق تاريخي وثقافي كافٍ” فضلاً عن “مشاركة المجتمع الإسلامي الإقليمي وآخرين”. وقالت إن تقديم العرض يخاطر “بتحويل فرصة تعليمية مقصودة إلى محك سياسي مثير للانقسام، ومصدر لعدم الحساسية أو الإساءة غير المقصودة، وصرف الانتباه عن خدمتنا المهمة للمجتمع بأكمله”.
وأضاف المتحف: “من الخطأ ببساطة الإشارة إلى أن هذا القرار كان سياسيًا بأي شكل من الأشكال أو يعكس وجهة نظر فردية”. نظم متحف هنتنغتون للفنون في فرجينيا الغربية المعرض، الذي يقوم بجولة مع فنانين وفنانين عالميين من واشنطن العاصمة. ولم ترد أي من المنظمتين بعد على طلب الإندبندنت للتعليق.
ويأتي قرار سحب المعرض أيضًا في منتصف الذكرى الخامسة لإطلاق النار الجماعي المعادي للسامية في كنيس شجرة الحياة في بيتسبرغ، والذي قُتل فيه 11 شخصًا بالرصاص خلال قداس السبت. ولم يكن مسؤولو المتحف على علم بأي اعتراضات على معرض “الزخرفة الثمينة” من المنظمات اليهودية.
وقال آدم هيرتزمان، من الاتحاد اليهودي في بيتسبرغ الكبرى، لقناة NPR التابعة لبيتسبرغ: “إن مساواة الفن الإسلامي والمسلمين بشكل عام بحماس هو بالتأكيد أمر متحيز، وهو بالتأكيد شيء نحن ضده”. “أعتقد أن قلة من الناس في المجتمع اليهودي كانوا سيشعرون بالقلق إزاء معرض للفن الإسلامي لأننا ندرك أن هذا لا علاقة له بحماس، وهي منظمة إرهابية”.
معرض فني بعنوان “الزخرفة الثمينة: 10 قرون من الفن الإسلامي”
(فريك بيتسبرغ)
“إقالته غير مقبولة”
قامت Artforum بفصل محررها ديفيد فيلاسكو في 26 أكتوبر/تشرين الأول بعد نشر رسالة وقع عليها أكثر من 8000 شخص تدعو إلى “وضع حد لقتل وإيذاء جميع المدنيين، ووقف فوري لإطلاق النار، ومرور المساعدات الإنسانية إلى غزة، وإنهاء الحصار”. تواطؤ مجالسنا الإدارية في الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان وجرائم الحرب”. قرر ناشرو Artforum أن الرسالة فشلت في تلبية معايير التحرير الخاصة بها.
بعد فترة وجيزة من إزالة فيلاسكو، أعلن كبار المحررين زاك هاتفيلد وكلوي ويما والمحررة كيت ساتون أنهم سيغادرون المجلة.
وكتبت ويما: “إن طرد ديفيد فيلاسكو ينتهك كل ما كنت أعتز به في المجلة ويجعل عملي هناك لا يمكن الدفاع عنه”. وقال هاتفيلد إن طرده “ينذر بالسوء بالنسبة لمستقبل المجلة”.
أدان النقاد فشل الرسالة في ذكر هجوم حماس الذي أدى إلى مقتل 1400 شخص، على الرغم من أن النسخة المحدثة من البيان كررت إدانة الموقعين على “العنف ضد جميع المدنيين، بغض النظر عن هويتهم” وأعربت عن “اشمئزازهم من المجازر المروعة” التي ارتكبت بحق 7 مدنيين. اكتوبر.
وبحسب ما ورد شنت مجموعة من أصحاب المعارض الفنية وتجار الأعمال الفنية حملة ضغط لإجبار بعض الأسماء الواردة في الرسالة المفتوحة على سحب دعمهم.
ردًا على ذلك، أدان أحد الخطابات، من ثلاث شخصيات مؤثرة في عالم الفن – دومينيك ليفي، وبريت جورفي، وأماليا ديان – الرسالة المفتوحة بسبب “وجهة نظرها الأحادية الجانب”. ووصف آخر الرسالة المفتوحة بأنها “غير مطلعة” وقال إنها “موقعة من قبل فنانين لا يمثلون المجتمع الفني ككل”.
كما تم الاتصال بفيلاسكو وشركة Penske Media Corporation، عملاق النشر الذي يمتلك Artforum وVariety وRolling Stone، من بين أكثر من اثنتي عشرة دورية أخرى، للتعليق.
قال جيس كلايتون، مؤلف كتاب “اقتلاع: رحلات في موسيقى القرن الحادي والعشرين والثقافة الرقمية”، إنه سحب قطعة قادمة من عدد ديسمبر من مجلة Artforum بعد الإقالة “غير المقبولة” لفيلاسكو.
دعت رسالة نُشرت في Artforum ووقعها آلاف الفنانين إلى “وضع حد لقتل وإيذاء جميع المدنيين، ووقف فوري لإطلاق النار، ومرور المساعدات الإنسانية إلى غزة، وإنهاء تواطؤ هيئاتنا الحاكمة في جرائم إنسانية خطيرة”. انتهاكات الحقوق وجرائم الحرب”.
(المنتدى الفني)
“من خلال إقالته، أرسلت Penske Media رسالة واضحة مفادها أنهم لا يهتمون بالنزاهة النقدية. وقال لصحيفة “إندبندنت”: “لقد تلقيت الرسالة، وسحبت قطعتي”.
وأضاف: “لقد ارتفعت أعلام التحذير عندما اشترت Penske المجلة العام الماضي”. “إن اندماج الشركات له تأثير مروع على التبادل الثقافي وهو معادٍ بشكل جوهري لأي تنوع ذي معنى.”
انضم أكثر من 300 شخص منذ ذلك الحين إلى المقاطعة وتعهدوا بالتوقف عن العمل مع عناوين Penske بعد “التدخل المزعوم في الاستقلال التحريري لـ Artforum”.
ومن بين الكتاب والفنانين الذين وقعوا على الدعوة إلى الاستقلال التحريري بعد إقالة السيد فيلاسكو: المصور الأمريكي الشهير نان جولدين.
وقالت لصحيفة نيويورك تايمز: “لم أعش فترة أكثر تقشعر لها الأبدان من قبل”. “يتم وضع الأشخاص على القائمة السوداء. الناس يفقدون وظائفهم.”
“تلا ذلك حملة تشهير”
قالت الفنانة الفلسطينية جمانة مناع، التي نشأت في القدس وتعيش الآن في برلين، إنها فقدت بالفعل فرصًا بعد أن فسر آخرون منشورًا على وسائل التواصل الاجتماعي حول تضامنها مع النضال الفلسطيني على أنه يهتف لمقتل المدنيين الإسرائيليين.
نشرت السيدة مناع على قصتها على إنستغرام عبارة “يحيا إبداع المقاومة” فوق صورة نشرتها الناشطة في مجال حقوق الإنسان منى سيف لمقاتلي حماس وهم يطيرون بالمظلة إلى إسرائيل في 7 أكتوبر.
وتداولت وسائل الإعلام وحسابات التواصل الاجتماعي منشورها، مع دعوات من المؤسسات لمقاطعتها.
وفي عمود نُشر في مجلة Hyperallergic في الأول من نوفمبر، قالت إن منشورها، الذي نشرته قبل أن تتضح أهوال الهجمات ضد المدنيين، تم إخراجه من سياقه من قبل وسائل الإعلام “سيئة النية”. وأضافت: “تلا ذلك حملة تشهير، تضخمت من خلال التصيد الانتقامي الذي بالغ في تعليقاتي وشوهها”.
وكان من المقرر أن تتحدث السيدة مانا، التي وقعت على الرسالة المفتوحة المنشورة في Artforum، أمام لجنة في مركز ويكسنر للفنون بجامعة ولاية أوهايو في 14 نوفمبر. تم الآن إلغاء مناقشات المتحف حول “المستقبل الإبداعي للغذاء”.
يستكشف فيلم جمانة مناع “الباحثون عن الطعام” الممارسة الفلسطينية المتمثلة في البحث عن النباتات البرية.
(جمانة مناع)
“نظرًا للتوقعات بأن يتضمن الحوار مناقشة منطقة من العالم تشهد الآن حربًا، لم نشعر أن الوقت مناسب لإجراء محادثة حول الاستدامة الغذائية مع أعضاء اللجنة الذين لديهم خبرة في هذا الموضوع”، وفقًا لما ذكره الموقع. بيان من المتحدث باسم ويكسلر قدمه لصحيفة الإندبندنت.
وبحسب ما ورد دفع العديد من جامعي الأعمال الفنية ويكسنر لإغلاق المعرض بالكامل. يتضمن معرضها “Break, Take, Erase, Tally” – المعروض حالياً في ويكسنر – فيلمها “Foragers” لعام 2022، والذي يستكشف الممارسة الفلسطينية المتمثلة في البحث عن النباتات البرية. وأكد ويكسلر أن معرض السيدة مانا سيظل مفتوحًا حتى 30 ديسمبر.
وكتبت في مجلة Hyperallergic: “المؤسسات الدولية التي عملت معي في الماضي أو الحاضر تتعرض للمضايقة والضغط”، مشيرة إلى الإلغاءات والضغوط المحيطة بالمعارض والفنانين الذين أعربوا عن دعمهم للفلسطينيين أثناء القصف الإسرائيلي.
وأضافت السيدة مانا: “لست الوحيدة”. “في جميع أنحاء أوروبا والولايات المتحدة، تم استهداف العديد من العاملين في المجال الثقافي الذين يتعاطفون مع النضال الفلسطيني بشكل منهجي، أو التشهير بهم علنًا، أو فصلهم، أو حرمانهم من الدعوة فيما لا يمكن وصفه إلا بأنه حظر على التعاطف مع الفلسطينيين”.
[ad_2]
المصدر