[ad_1]
دعمكم يساعدنا على رواية القصة
من الحقوق الإنجابية إلى تغير المناخ إلى شركات التكنولوجيا الكبرى، تتواجد صحيفة The Independent على أرض الواقع أثناء تطور القصة. سواء أكان الأمر يتعلق بالتحقيق في الشؤون المالية للجنة العمل السياسي المؤيدة لترامب التابعة لإيلون ماسك أو إنتاج أحدث فيلم وثائقي لدينا بعنوان “الكلمة”، والذي يسلط الضوء على النساء الأمريكيات اللاتي يناضلن من أجل الحقوق الإنجابية، فإننا نعلم مدى أهمية تحليل الحقائق من المراسلة.
وفي مثل هذه اللحظة الحرجة من تاريخ الولايات المتحدة، نحتاج إلى مراسلين على الأرض. تبرعك يسمح لنا بمواصلة إرسال الصحفيين للتحدث إلى جانبي القصة.
تحظى صحيفة “إندبندنت” بثقة الأميركيين من مختلف الأطياف السياسية. وعلى عكس العديد من المنافذ الإخبارية الأخرى عالية الجودة، فإننا نختار عدم استبعاد الأمريكيين من تقاريرنا وتحليلاتنا من خلال نظام حظر الاشتراك غير المدفوع. نحن نؤمن بأن الصحافة الجيدة يجب أن تكون متاحة للجميع، وأن يدفع ثمنها أولئك الذين يستطيعون تحمل تكاليفها.
دعمكم يصنع الفارق. اقرأ المزيد
من بين جميع التشبيهات التي تم تحقيقها بسخاء والتي قدمها الفيلسوف اليوناني أفلاطون، لم يعلق أي منها في الخيال العام تمامًا مثل رمز الكهف. في هذه القصة، لا يمكن لمجموعة من الأشخاص المقيدين سوى رؤية الظلال الخافتة، التي يلقيها سكان العالم المضاء بنور الشمس على الجدار الخارجي لمقر إقامتهم الكهفي. واقعهم هو مجرد صورة ظلية للعالم كما هو، ولكن كيف يمكنهم معرفة حدود ما يرونه، دون سياق ما هو مفقود؟
إنها رؤية محيرة، وقد ألهمت عددًا لا يحصى من صانعي الأفلام، بدءًا من عائلة Wachowski في فيلم The Matrix وحتى فيلم James Wan’s Saw. لقد ترك أيضًا انطباعًا على الشاشة الصغيرة، ليس أقلها في فيلم Lost وJantje Friese وBaran bo Odar عام 1899 للمخرج JJ Abrams (الذي تخلت عنه Netflix في نهاية مشوقة). ولكن من الصعب تصديق أن أفلاطون نفسه كان سيستمتع بأي من هذه الأجزاء بقدر ما استمتع به Severance المثير على AppleTV+، والذي يعود إلى الشاشات هذا الأسبوع، بعد ثلاث سنوات من ترك المشاهدين يشعرون بالإحباط والجهل مثل أبطاله.
حسنًا، من المحتمل أن يكون لدى أفلاطون بعض الوقت ليقوم به. ففي نهاية المطاف، ما يجعل Severance مقنعاً للغاية ليس فقط مسرحية الظل التي تكشف عن نفسها ببطء، بل أيضاً صدى عالمنا الحديث. عندما ظهر لأول مرة على خدمة البث المباشر من Apple، في عام 2022، فقد فعل ذلك دون ضجة كبيرة بشكل ملحوظ. كانت النسب نقية: طاقم الممثلين بقيادة آدم سكوت الذي يمكن الاعتماد عليه دائمًا ولكنه مليء بالفائزين بجوائز الأوسكار (باتريشيا أركيت وكريستوفر والكن) ونجوم عبادة، مثل جون تورتورو وديشين لاكمان. تم إخراج الفيلم أيضًا جزئيًا وإنتاجه التنفيذي بواسطة بن ستيلر، وهو يأتي من خلف مسلسله القصير الحائز على جائزة جولدن جلوب، Escape at Dannemora.
“لكنه بالكاد يشبه سوفوكليس”، سمعت أفلاطون يقول. وكان الرد على سيفيرانس فاترًا في البداية. ماذا كان بالضبط؟ وخلافًا للأغلبية الساحقة من الأفلام والتلفزيون الحديث، لم يكن يعتمد على الملكية الفكرية الموجودة. لم يكن هناك مصدر للتشاور معه، ولم يكن هناك تجمع مسبق من المعجبين لحمل الشعلة المبكرة للعرض. وبدلاً من ذلك، تُرِك الأمر لأيقوناته البصرية المذهلة: مجموعة صغيرة من المكاتب التي تقطعت بها السبل في وسط مكتب كبير الحجم، وشريط الإضاءة يطن في السماء، ويحرق شبكية عيون أربعة همهمات يرتدون البدلات الجالسة على أجهزة الكمبيوتر الخاصة بهم. مألوفة جدا، ولكن غريبة.
ما بدأ بفرضية خيال علمي بسيطة وبائسة – في هذا العالم، يمكن للناس أن يختاروا “فصل” عملهم عن حياتهم المنزلية، والعمل كشخصين مختلفين ليس لديهم معرفة أو ذاكرة عن الآخر – أصبح استكشافًا للإنسانية . في قلب هذا كانت المجموعة الرباعية المركزية المكونة من “innies”، الكلمة المستخدمة لوصف أولئك المحاصرين في مبنى المكاتب المطهر: مارك (سكوت) المتفائل بشكل غير فعال، إيرفينغ الكئيب (تورتورو)، المتمرد ذو الفم الكريه ديلان (زاك شيري). ، وأحدث الوافدين هيلي الساخرة اليائسة (بريت لوير). مرحبا بكم في الجحيم، هيلي.
كتب جان بول سارتر في مسرحيته الشهيرة “لا مخرج” عام 1944، أن “الجحيم هو الآخرون”. كان هوس سارتر هو الاحتكاك الوجودي الناجم عن حقيقة أن الوعي ليس تجربة مشتركة. إذا نظرنا إليك من وجهة نظر الآخرين، فأنت مجرد كائن يغني ويرقص بالكامل. وهذا الابتكار الذي ظهر في القرن العشرين ــ أو ما يسمى “الوجودية” ــ قلب مبدأ أفلاطون القائل بأن “الجوهر يسبق الوجود”. كل هذا من شأنه أن يدفع أفلاطون إلى الغضب، وهو الغضب الذي لا يمكن تهدئته إلا من خلال أمسية كسولة على الأريكة مع جان بول، ومشاهدة طويلة من سيفيرانس.
إينيس هيلي (بريت لوير) ومارك (آدم سكوت) (أبل)
على الرغم من أن Severance ليس نصًا فلسفيًا يلهم اختيارات الأزياء للطلاب الجامعيين الطنانين، إلا أنه مصمم بدقة ليثير إحساس المشاهدين بأنفسهم كبشر. الفرز غير المجدي لتنقيح البيانات الكلية والتحسين الذاتي الوحشي لـ “غرفة الاستراحة”؛ والاغتراب عن توجيهات الشركات الغامضة وصولاً إلى أخوة التجربة المشتركة؛ الرغبة في القمع مقابل الرغبة في الفهم. هذه هي الأشياء التي تجعلنا بشرا.
ثم هناك ما قد يسميه الفيلسوف العظيم الثالث، وزير الدفاع الأمريكي السابق دونالد رامسفيلد، “المجهول المجهول” و”المجهول المعروف”. كان الموسم الأول لـ Severance عبارة عن رحلة من الأول (الجهل الممتثل، إن لم يكن السعيد، للطائرة بدون طيار بالتراضي) إلى الأخير. أصبح مارك وإيرفينغ وديلان وهيلي يعرفون الآن ما يكفي لفهم اتساع العالم الهائل الذي لم يختبروه (بعد). لقد أصبحوا يرون أن الوعي هو امتياز وليس حقًا. بدأت الظلال الوامضة على جدران الكهف في التركيز، حتى بينما تظل السلاسل مشدودة حول كاحلي الإينيز.
سيستمتع أفلاطون وسارتر ورامسفيلد جميعًا بـ سيفيرانس (على الرغم من أن أفلاطون قد يحتاج أولاً إلى وضع رأسه حول صندوق المسرح الذي ينبعث منه الضوء أمامه). ليس فقط لأنه عمل يتعمق في معنى أن تكون إنسانًا، ولكن أيضًا لأنها دراما مقنعة بشكل لذيذ. لحظات من الكوميديا السوداء تجعل أفلاطون يضحك. مهارة بصرية لإبقاء مقل عيون سارتر ملتصقة بالتلفزيون. ولحظات من الوحي اللكمة المصاصة التي أسقطت حتى فك رامسفيلد الحديدي. تعالوا من أجل الترفيه، وابقوا إذن من أجل اليأس الوجودي.
يُعرض الموسم الثاني من مسلسل Severance لأول مرة على AppleTV+ في 17 يناير
[ad_2]
المصدر