[ad_1]
وقد خدم رجل الدين السابق الآن كاهنًا كاثوليكيًا لمدة 17 عامًا في ولاية أنامبرا قبل اتخاذ القرار.
استنكر القس الكاثوليكي النيجيري إيتشيزونا أوبياجباوسوجو المسيحية وانضم إلى الديانة الأفريقية التقليدية.
عمل السيد Obiagbaosogu ككاهن كاثوليكي لمدة 17 عامًا في ولاية أنامبرا قبل اتخاذ القرار.
يقوم رجل الدين السابق الآن بتدريس الديانة التقليدية الأفريقية في جامعة نامدي أزيكيوي، في أوكا، في ولاية أنامبرا.
ينحدر من منطقة الحكم المحلي في إيهيالا بالولاية التي يوجد بها عدد كبير من المسيحيين الكاثوليك.
“لماذا تركت المسيحية وانضممت إلى الديانة الأفريقية”
وقال السيد أوبياجباوسوجو لصحيفة بانش إنه مفتون بالروحانية الأفريقية التقليدية وفن صناعة المطر.
وبعد الدفاع عن أطروحته للدكتوراه يوم الأربعاء بعنوان “صناعة الأمطار والسيطرة عليها في الطب الأفريقي للإيغبو”، قال إن أفريقيا تمتلك موارد وقيمة هائلة تآكلت بسبب القوى الاستعمارية.
وكشف الكاهن السابق أنه أمضى عدة أشهر في الدراسة تحت إشراف طبيب محلي مشهور، وتعلم تعقيدات الحرفة وأجرى فيما بعد بحثًا لاستعادة القيم الأفريقية المفقودة.
وقال “لقد أدركت أن رسالتي الحقيقية هي خدمة شعبي من خلال التقاليد القديمة لأسلافنا”.
“لقد كنت كاهنًا كاثوليكيًا لمدة 17 عامًا قبل أن أستقيل لاعتناق الدين الأفريقي التقليدي”.
رحلة إلى الدين الأفريقي
وقال السيد أوبياجباوسوغو إنه على الرغم من أن والده كان مسيحيا، إلا أنه كان يؤمن أيضا بالدين التقليدي.
يتذكر رجل الدين السابق أنه عاش ذات يوم مع جده لأمه الذي كان أيضًا تقليديًا وكان غالبًا ما يحضر أغصان الأشجار إلى المنزل لعلاج الأمراض بسبب قيمتها الطبية.
“لذا، تعلمت منه (جدي لأمي) أن أقدر الطبيعة. وخلفيتي مهمة أيضًا.
وقال: “كنت ذات يوم كاهناً كاثوليكياً. بدأت هذا البحث ككاهن قبل خمس سنوات ثم تركت الكهنوت، والآن أنا متزوج”.
وتابع السيد أوبياجباوسوجو: “كل ما يتعلق بهذا البحث ينبع من فضولي حول الطبيعة والله. ويعكس البحث فضولي حول الروحانية وطبيعة الله.
“ككاهن، أتيحت لي الفرصة للعمل في القطاع الصحي، وأنا أفهم ما هي الصحة.
“لقد أجريت هذا البحث بهدف استعادة قيمنا الأفريقية المفقودة. وعندما كنت في المدرسة اللاهوتية، قمت بتأسيس مدرسة تسمى جمعية الثقافة الأفريقية”.
فن صناعة المطر ممكن
وقال السيد أوبياجباوسوجو أيضًا إن فن صناعة المطر كان ممكنًا، كما أن المسيحية تهدد جزءًا من القيم الأفريقية.
ويذكر أنه خلال فترة وجوده في المدرسة الدينية، شهد أحد أصدقاء العائلة يوضح إمكانية هطول المطر، مما أثار اهتمامه بالبحث في هذه الظاهرة.
“إن بحثي في مجال الاستمطار والتحكم فيه متجذر في العثور على الحقيقة وفهم كيفية مساهمة الأطباء الأصليين في الحفاظ على القيم الأفريقية. واكتشفت أن ذلك حقيقة واقعة وقام بها ديبيا (أطباء محليون). وأنا لا أدير ظهري لله، بل إنني أعتنق الإلهية بطريقة ذات معنى وأصالة أكثر”.
تحدث السيد Obiagbaosogu أيضًا عن العلاقة بين السحر والدين والعلم.
“لقد بدأت الحضارة بالسحر، ثم انتقلت إلى الدين، واليوم نتحدث عن علم النانو وغيره من المجالات.
قم بالتسجيل للحصول على النشرات الإخبارية المجانية AllAfrica
احصل على آخر الأخبار الإفريقية التي يتم تسليمها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك
نجاح!
أوشكت على الانتهاء…
نحن بحاجة إلى تأكيد عنوان البريد الإلكتروني الخاص بك.
لإكمال العملية، يرجى اتباع التعليمات الواردة في البريد الإلكتروني الذي أرسلناه إليك للتو.
خطأ!
حدثت مشكلة أثناء معالجة إرسالك. يرجى المحاولة مرة أخرى في وقت لاحق.
وقال: “لقد كان الرجل الأبيض قادرًا على استكشاف هذه القوانين السحرية، وتدوينها، وتسميتها علمًا. لذا، فإن العلم هو في الأساس ما كان في السابق سحرًا”.
وتابع: “يمكننا أيضًا الوصول إلى هذه القوانين السحرية التي نسميها السحر الأفريقي أو الدين. إنه ليس سحر نوليوود الأفريقي. سحر نوليوود الأفريقي هو أحد الأدوات المستخدمة لتدمير ثقافتنا وقيمنا”.
“السحر الأفريقي هو في الواقع علم أفريقي، لم يتم استكشافه بعد. يجب أن نبدأ في تعديله وتدوينه وتوثيقه للأجيال القادمة.”
وعندما سئل عن سبب تركه للكهنوت الكاثوليكي، أجاب: “الحياة عبارة عن عملية. تحدث الأشياء، ويبدأ الناس في النظر إلى اليسار واليمين.
“أحد الأشياء المهمة هو أن يعرف الشخص نفسه. إذا فهمت نفسك وبقيت منفتحًا على الواقع، فسوف تبدأ في اتخاذ القرارات المتعلقة بحياتك.”
[ad_2]
المصدر