[ad_1]
تم تسمير قروي فلبيني على صليب خشبي للمرة الخامسة والثلاثين لإعادة تمثيل معاناة يسوع المسيح في تقليد وحشي ليوم الجمعة العظيمة قال إنه سيكرسه للصلاة من أجل السلام في أوكرانيا وغزة وبحر الصين الجنوبي المتنازع عليه.
وفي يوم الجمعة، شاهد أكثر من مائة شخص 10 من المصلين يتم تسميرهم على صلبان خشبية، ومن بينهم روبن إيناجي، النجار ورسام اللافتات البالغ من العمر 63 عامًا. وأصبحت عمليات الصلب الحقيقية مشهدا دينيا سنويا يجذب السياح في ثلاث مجتمعات ريفية في مقاطعة بامبانجا شمال مانيلا.
واستؤنفت الطقوس الدموية العام الماضي بعد توقف دام ثلاث سنوات بسبب جائحة فيروس كورونا. لقد حولت Enaje إلى أحد مشاهير القرية لدوره كـ “المسيح” في إعادة تمثيل الصوم لدرب الصليب.
وقبل عمليات الصلب، قال إيناجي لوكالة أسوشيتد برس عبر الهاتف مساء الخميس إنه فكر في إنهاء توبته الدينية السنوية بسبب عمره، لكنه قال إنه لا يستطيع رفض طلبات القرويين له بالصلاة من أجل أقاربه المرضى وجميع أنواع المرضى الآخرين. أمراض.
وقال إن الحاجة إلى الصلاة تزايدت أيضًا في فترة تنذر بالخطر من الحروب والصراعات في جميع أنحاء العالم.
وقال إيناجي: “إذا تفاقمت هذه الحروب وانتشرت، فسيتأثر المزيد من الناس، وخاصة الصغار والكبار. هؤلاء أناس أبرياء لا علاقة لهم بهذه الحروب على الإطلاق”.
وأضاف أنه على الرغم من المسافة، فإن الحروب في أوكرانيا وغزة ساعدت في ارتفاع أسعار النفط والغاز والمواد الغذائية في أماكن أخرى، بما في ذلك الفلبين، مما جعل من الصعب على الفقراء أن يستغلوا دخلهم الضئيل.
وقال إناجي إن النزاع الإقليمي المتصاعد بين الصين والفلبين في بحر الصين الجنوبي أثار المخاوف أيضًا لأنه من الواضح أنه صراع غير متوازن. “تمتلك الصين العديد من السفن الكبيرة. هل يمكنك أن تتخيل ما يمكن أن تفعله؟” سأل.
وقال “لهذا السبب أصلي دائما من أجل السلام في العالم”، مضيفا أنه سيسعى أيضا إلى إغاثة الناس في المقاطعات الجنوبية بالفلبين، التي ضربتها مؤخرا الفيضانات والزلازل.
في الثمانينيات، نجا إناجي سالمًا تقريبًا عندما سقط عن طريق الخطأ من مبنى مكون من ثلاثة طوابق، مما دفعه إلى الخضوع لعملية الصلب كشكر لما اعتبره معجزة. لقد قام بتوسيع هذه الطقوس بعد أن تعافى أحباؤه من أمراض خطيرة، واحدًا تلو الآخر، وحصل على المزيد من عقود العمل في مجال النجارة والرسم.
وقال إيناجي: “لأن جسدي أصبح أضعف، لا أستطيع أن أقول ما إذا كان سيكون هناك مرة أخرى أم أن هذه هي المرة الأخيرة بالفعل”.
خلال عمليات الصلب السنوية على تل مترب في قرية سان بيدرو كوتود التي ينتمي إليها إناجي في بامبانجا ومجتمعين آخرين مجاورين، كان هو وغيره من المتدينين، الذين كانوا يرتدون تيجانًا شائكة من الأغصان، يحملون صلبانًا خشبية ثقيلة على ظهورهم لأكثر من كيلومتر (أكثر من أكثر من كيلومتر) نصف ميل) تحت شمس الصيف الحارة. وقام ممثلو القرية، الذين كانوا يرتدون زي قادة المئة الرومانيين، بتثبيت مسامير من الفولاذ المقاوم للصدأ مقاس 4 بوصات (10 سنتيمترات) في أيديهم وأقدامهم، ثم وضعوهم عالياً على صلبان خشبية لمدة 10 دقائق تقريبًا مع ظهور السحب الداكنة وصلى حشد كبير والتقطوا الصور.
وكان من بين الحشود هذا العام ماسيج كروسزيفسكي، وهو سائح من بولندا وشاهد عمليات الصلب لأول مرة.
وقال كروسزيفسكي: “هنا، نود أن نفهم فقط ما يعنيه عيد الفصح في جزء مختلف تمامًا من العالم”.
وسار تائبون آخرون حفاة الأقدام في شوارع القرية وضربوا ظهورهم العارية بعصي الخيزران الحادة وقطع الخشب. قام بعض المشاركين في الماضي بفتح جروح في ظهور التائبين باستخدام الزجاج المكسور للتأكد من أن الطقوس دموية بدرجة كافية.
يخضع العديد من التائبين الفقراء غالبًا للطقوس للتكفير عن خطاياهم، والصلاة من أجل المرضى أو من أجل حياة أفضل، وتقديم الشكر على المعجزات.
ويعكس هذا المشهد المروع الطابع الفريد للكاثوليكية في الفلبين، والذي يدمج تقاليد الكنيسة مع الخرافات الشعبية.
وأعرب زعماء الكنيسة في الفلبين، أكبر دولة كاثوليكية في آسيا، عن استيائهم من عمليات الصلب وجلد الذات. ويقولون إن الفلبينيين يستطيعون إظهار عقيدتهم وإخلاصهم الديني دون إيذاء أنفسهم والقيام بأعمال خيرية بدلا من ذلك، مثل التبرع بالدم، لكن التقليد استمر لعقود.
[ad_2]
المصدر