[ad_1]
أن تكون متضامنًا مع شخص آخر أو في صراع شخص آخر. يجب أن نكون في أنفسنا ، يكتب فيجاي براشاد (الصورة الائتمانية: Getty Images)
في عام 1936 ، جاء عشرات الآلاف من الناس من جميع أنحاء العالم إلى إسبانيا للدفاع عن الجمهورية ضد القوات الفاشية بقيادة الجنرال فرانسيسكو فرانكو. يطلق عليهم الألوية الدولية ، جاء الرجال والنساء الذين جاءوا للقتال من جميع أنحاء العالم: من بلغاريا إلى الهند ، من الصين إلى فلسطين.
نعم ، فلسطين. من الصعب جدًا معرفة من جاء من فلسطين إلى إسبانيا ، لأن السجلات ليست دقيقة.
على سبيل المثال ، ترك محمود القريبي ، وهو شيوعي فلسطيني ، وراء السيرة الذاتية-مسار النضال في فلسطين والشام العربي: مذكرات الزعيم الشيوعي محمود المعرراش المغريبي ؛ ومن اللافت للنظر ، أنه غالبًا ما يقال إنه كان في إسبانيا ، على الرغم من عدم ذكر رحلة إلى إسبانيا في سيرته الذاتية المفصلة والمعلوماتية.
لكننا نعلم أن ثلاثة أشخاص على الأقل من فلسطين جاءوا إلى إسبانيا: علي عبد الخاليك ، وفوزي سابري نابولسي ، ومحمد ناجاتي صديقي.
كانوا أعضاء في الحزب الشيوعي الفلسطيني وجاءوا إلى إسبانيا عبر الدولية الشيوعية. ترك Sidiqi وراء السيرة الذاتية – Mudhakkarat Najati Sidqi – الذي تم نشره بعد وفاته في بيروت من قبل معهد دراسات فلسطين في عام 2001.
في سيرته الذاتية ، يتذكر سيدكي كيف أن الجمهوريين الإسبان أخذوه إلى الخطوط الأمامية حتى يتمكن من الصراخ ، باللغة العربية اللامعة ، إلى الجنود المغربيين الذين قاتلوا في Ejército de áfrica التابع الفرنسي – جيش أفريقيا.
تم نقلهم من قِبل المغربين الألمان النازيين من المغرب إلى إسبانيا لتشكيل القوات الرئيسية في الجبهة ضد الجيش الجمهوري. “استمع الأخوة” ، صرخ سيدقي عبر الجبهة. “أنا عربي مثلك ، قادمًا من بلد عربي بعيدة. أنا أطلب منك إخوانك للتخلي عن صفوف جنرالاتك ، الذين يضطهدونك في بلدك. تعال إلى جانبنا حيث ستتعامل جيدًا ومنحنا بدلًا يوميًا. أولئك الذين لا يريدون القتال سيعود إلى أرضه وعائلته. Viva el Front Popular Viva Viva. Viva Maruecos!”
بقدر ما يتذكر صديقي ، لم ينشأ جندي مغربي للجمهوريين. ربما لأنهم ، لا يفهمه متحدثو داريجا ، أو العربية المغربية ، على الإطلاق.
في كتابه Diario de La Guerra de España (1938) ، روى الصحفي السوفيتي لـ Pravda Mikhail Koltsov حكاية عن Sidiqi. بسبب فشل الانشقاقات ، أخذ Sidiqi اسمًا أكثر ملاءمة للعرب المغربي – مصطفى بن جالا ؛ تحت هذا الاسم ، كتب Sidiqi للورقة الشيوعية الإسبانية ، موندو أوبريرو.
كان لدى جثث الجنود المغربيين منشورات كتبها ابن جالا في جيوبها. هذه مكتوبة في داريجا لكنها لم تولد هجرًا إلى حد كبير بسبب ارتفاع معدل الأمية المغربية في الريف. كان كولتسوف ، بالمناسبة ، صديقًا حميمًا لكلود كوكبورن ، والد أليكس كوكبورن من المضادات.
أن تكون فلسطينيًا معاديًا للاستعمار
خلال فترة وجوده في المقدمة ، وثق سيدكي الحرب من أجل الصحافة العربية.
في مجلة الحزب الشيوعي السوري Sot A-Sha’ab-صوت الشعوب-في 15 مايو 1937 ، كتب مقالته الأولى من إسبانيا. ولكن من بين جميع القطع التي تم تتبعها ، فإن الأطول هو مقال ، “خمسة أشهر في إسبانيا الجمهورية: مذكرات مقاتلة عربية في الألوية الدولية ، في الطب-الطليعة ، بيروت-في يونيو 1938.
في برشلونة ، يتم استقبال Sidiqi من قبل قائد كاتالوني ، يسأله لماذا ليس في الميليشيا. عندما يقول Sidiqi إنه عرب ، يذهل القائد. “لكن العرب ،” يقول ، “مع فرانكو ومساعديه المتعطشين للدماء.”
يخبر القائد Sidiqi عن كيفية قيام الجيش المغربي ، جيش إفريقيا ، بتشغيل الزعيم العظيم لحرب Rif ، ‘عبد al-karim ، في عام 1925 وهزمه-‘ عبد karim كان Che Guevara نموذجًا في حرب العصابات.
يستجيب Sidiqi للقائد: “أنا لست العربي الوحيد هنا! هناك الكثير الآن في الألوية الدولية ، وسيأتي الآخرون أيضًا. حتى هؤلاء العرب الذين هم الآن بين صفوف فرانكو ، سيتم فتح أعينهم ، وسيتم فتحهم ، وسوف ينضمون إلى القوات الخاصة بنا. الجمهورية ، التي تدافع عن الديمقراطية ، لأن حضارتهم العربية ، تقاليدهم التاريخية الموقرة ، مبنية على أساس الديمقراطية الحقيقية “. هذا من مذكرات Sidiqi.
غادر Sidiqi إسبانيا وعاد إلى لبنان. هناك ، ألقى نفسه في مهمة العمل المناهض للفاشية. شمل جزء من هذا العمل كتابة كتاب ، نُشر في مايو 1940 بعنوان القيصر الإسلامية وا-مبادي النازي: هال تاتافقان؟ – التقاليد الإسلامية والمبادئ النازية: هل يمكن أن تنسيق؟.
كانت هذه هي محاولة Sidiqi لضمان عدم وجود أي جانب من جوانب الفاشية في النضال العربي ضد الاستعمار ، على الرغم من إغراء التحالف مع عدو الأمة العربية – الإمبراطورية البريطانية.
كانت تجربته في الحركة الشيوعية وفي إسبانيا قد تركت علامة عميقة عليه. بعد الحرب وبعد النكبة التي أدت إلى طرد الفلسطينيين من منازلهم ، أصبح Sidiqi مترجمًا ، حيث جلب الروايات الصينية والروسية بشكل رئيسي إلى اللغة العربية.
خلال هذه الإبادة الجماعية في غزة ، فكرت في كثير من الأحيان في أشخاص مثل Sidiqi الذين يوسعون فهمنا للتضامن. أن تكون متضامنًا ، بالنسبة لهم ، لم يكن مع شخص آخر أو في صراع شخص آخر. كان من المفترض أن يكون مع أنفسهم.
هؤلاء كانوا أشخاصًا يريدون توسيع إنسانيتهم ، للقتال للدفاع عن الإنسانية على عتبة مدريد. إذا سقطت مدريد ، شعروا أن إنسانيتهم سوف تتعرض للخطر. “مدريد هو القلب” ، كتب ويدن في قصيدته الرائعة ، إسبانيا ، 1937.
اشترك الآن واستمع إلى البودكاست لدينا
ذهب بابلو نيرودا خطوة إلى الأمام ، ونشر كتاب قصائد يسمى إسبانيا في القلب في عام 1937. كانت هذه هي قوة الأممية التي قدمها رجال مثل SIDIQI من قبل الدولي الشيوعي.
شعروا أنه سيكون من الصعب أن تكون إنسانًا في عالم يتم فيه تدوين مثل هذا الضرر للآخرين والكوكب ، إذا لم يفعلوا شيئًا ، أي شيء لوقفه. لتصبح بإيجاز الإنسان ممكن فقط من خلال الصراع ، فقط من خلال فعل إلحاق الأذى بالنفس أو للآخرين.
إن مثال أشخاص مثل Sidiqi يساعدنا على فهم سبب كونه الاتحاد السوفيتي والجمهورية الألمانية الديمقراطية (DDR) التي تدربت وتسلح Fedayeen الفلسطينية – كما أوضح لوتز Kreller في DDR Und Plo ، 2017 ، ولماذا جاء الجيش الأحمر الياباني للانضمام إلى المعركة في الوهن ضد الإربائية الإربائية.
واحد من المقاتلين اليابانيين المناهضين للاستعمار ، عمل شيجنوبو فوساكو في بيروت مع غسان كانافاني في الحدا ، ثم تم اعتقاله زوراً واحتُجز في السجن لمدة واحد وعشرون ونصف.
في العام الماضي ، نشرت فوساكو パレスチナ解放闘争史 1916-2024-تاريخ صراع التحرير الفلسطيني 1916-2024 ، الذي كرسته “من كل قلبي لجميع الفلسطينيين الذين يقاتلون من أجل حريتهم وتحريرهم ويكافحون في مواجهة الإبادة الجماعية ضدهم.”
لا يوجد اللامبالاة هنا. إنه يذكرني بالجزء الأخير من Neruda’s Explico Algunas Cosas – أشرح بعض الأشياء ، 1947:
غادر
الجنرالات:
انظر بيتي الميت ،
انظر إلى كسر إسبانيا:
من كل منزل تدفقات المعادن المحترقة
بدلا من الزهور ،
من كل مقبس من إسبانيا
تبرز إسبانيا
ومن كل طفل ميت بندقية بعيون ،
ومن كل الرصاصات الجريمة تولد
الذي سيجد يومًا ما
عين الثور من قلوبكم.
وسوف تسأل: لماذا لا شعره
تحدث عن الأحلام والأوراق
والبراكين العظيمة لأرضه الأصلية؟
تعال وشاهد الدم في الشوارع.
تعال وانظر
الدم في الشوارع.
تعال وشاهد الدم
في الشوارع!
Vijay Prashad هو مدير Tricontinental: معهد البحوث الاجتماعية. وهو محرر Letters to Palestine (2014) وأحدث كتابه (مع Noam Chomsky) ، على كوبا (2024).
اتبعه على X: vijayprashad
هل لديك أسئلة أو تعليقات؟ راسلنا عبر البريد الإلكتروني على: editorial- eleglish@alaraby.co.uk
تبقى الآراء المعبر عنها في هذا المقال آراء المؤلف ولا تمثل بالضرورة آراء العرب أو مجلس التحرير أو موظفيها أو صاحب العمل.
[ad_2]
المصدر