[ad_1]
كزافييه ليسيلور
في أوائل العشرينات من عمرها، “في القرية” الواقعة في أقصى غرب كينيا، حملت جاسينتا نافولا من صديقها. ذهب والد ابنها، اسمه ريتشارد، للعمل في العاصمة. انضمت إليه هناك وتزوجا. ثم اختفى ذات يوم. لم يكن أنه مات؛ لقد انتقل للتو. “لقد تزوج امرأة أخرى”، قالت هذه الضفيرة المتواضعة في صالون التجميل، والتي وجدت نفسها بلا مأوى لبعض الوقت بسبب عدم دفع الإيجار. وأضافت بنفس اللهجة: “إنهم يعيشون هنا في نيروبي”. ذات مرة، مرة واحدة فقط، ذهب إليه نافولا ليطلب القليل من المساعدة، رغم “الإحراج”. وأضافت: “عندما رآني هرب”. يبلغ ريتشارد الآن 13 عامًا ولم ير والده منذ ذلك الحين.
خلال فترة كوفيد-19، وهي فترة مظلمة للعمال غير الرسميين، التقى نافولا بموسيقي الكنيسة. وقالت: “لقد كان رجل الله الذي لم يشرب الخمر ولم يكن يريد أن يضايقني”، في إشارة إلى آفة العنف المنزلي. ووعدها بعائلة وحياة مريحة. حتى أنه طار بها إلى مومباسا على المحيط الهندي. وقالت: “عندما حملت رأيت ألوانه الحقيقية”. كان طفلهما برينس يبلغ من العمر ثلاثة أشهر عندما اختفى الموسيقي. في الآونة الأخيرة، كان يأتي أحيانًا إلى صالون تصفيف الشعر، حاملاً قطعة من الكعك والصودا لإسعاد ابنها البالغ من العمر 3 سنوات. ليس هناك أي شيء أكثر من ذلك أبدا.
وقالت نافولا بينما أومأت جارة لها بالموافقة بينما كانت تساعد في الترجمة من اللغة السواحيلية: “لم يعد رجال اليوم يريدون المسؤولية”. وقالت بينينا نغولي في حيهم المتواضع أوموجا: “هناك العديد من الأمهات العازبات”. وأضافت المرأة الأكبر سناً، وهي أم عزباء لابن يبلغ من العمر 18 عاماً: “خاصة في جيلها”. “معظم الرجال ليسوا موجودين.”
“اختطاف” النظام الأبوي
تواجه كينيا “أزمة الأبوة المنفردة”، كما كتبت صحيفة ستاندرد قبل سبع سنوات (وهو مصطلح محايد جنسانياً، وقد كشف المقال عن نفاقه، نظراً للنسبة الضئيلة من الآباء غير المتزوجين). في عام 2022، أعرب الرئيس السابق لهذا البلد المسيحي بنفسه عن قلقه من حقيقة ارتفاع نسبة الأسر ذات الوالد الوحيد من 25% إلى 38% خلال 10 سنوات. وأعلن أوهورو كينياتا في خطاب للأمة “إذا لم يتم إيقافه، فإن هذا الاتجاه سيدمر الطابع الأساسي لكينيا ويحصد ضررا لا يحصى على أفراد مجتمعنا الأكثر ضعفا وأغلى، أطفالنا”.
اقرأ المزيد في كينيا، تتمتع الكنائس الإنجيلية بنفوذ متزايد في الحكومة
وتتغذى هذه الظاهرة على عوامل عديدة، بدءا من تغير الأعراف الاجتماعية. في كينيا قبل 40 أو 50 عاما، كان الأب هو عماد الحياة الأسرية، وكان في كثير من الأحيان متزوجا بعدة زوجات وأطفالا كثيرين. وباعتباره رئيسًا لعشيرة، ولم يقتصر الأمر على روابط الدم، كان يمثل النظام ويضمن الدعم المالي. في مجتمع اليوم الأكثر مرونة وحضرية وليبرالية، لم يعد بعض الآباء موجودين. ترى عالمة الاجتماع كاثلين أياكو أنانغوي أن هذه الحادثة هي “اختطاف” للنظام الأبوي: فهي لا تزال سليمة، ولكنها مجردة من بعض المسؤوليات. وقالت: “هذا ما تفعله السلطة الأبوية لهم”. “يضعهم على قاعدة التمثال، حتى عندما يتصرفون بشكل سيء.”
لديك 43.5% من هذه المقالة لقراءتها. والباقي للمشتركين فقط.
[ad_2]
المصدر