[ad_1]

التاريخ مليء بالنساء الرائعات والمنسيات اللاتي لم تُروى قصصهن بعد.

إحدى هذه الحالات هي الفنانة والمصممة الفلسطينية الراحلة نهيل بشارة، وهي امرأة نشطة ومثقفة سعت إلى الحفاظ على هويتها الفلسطينية من خلال الإبداع اللامتناهي على الرغم من أنها تعيش حالة من عدم الاستقرار السياسي المستمر في وطنها.

“بشكل عام، ابتكر الفنانون في ذلك الوقت فنًا للبيع، لكنها لم تخلق فنًا للبيع أبدًا. لقد خلقت الفن لترسيخ فلسطينيتها”

بعد مرور ما يقرب من ثلاثة عقود على وفاة نهيل بشارة، أصبح أحفادها على استعداد لمشاركة قصتها مع العالم.

وقال حفيد الفنانة، أسعد بشارة، المقيم في الإمارات العربية المتحدة، للعربي الجديد: “لقد كانت دائمًا على مستوى فني”.

وأضاف أسد: “لقد كانت شخصًا أرادت إتقان أي نوع من الوسائط الفنية التي يمكن أن تصل إليها يديها. مهما كان ما حصلت عليه، فقد خلقت شيئًا منه”.

نهيل تحمل إحدى لوحاتها (الصورة: عائلة بشارة)

وتكرر هذا الشعور شقيقته تاليا بشارة، المتخصصة في العلاقات العامة في مجال الثقافة، والتي تتذكر جدتها باعتزاز باعتبارها امرأة ذات ذوق من حقبة الستينيات.

تتذكر تاليا قائلة: “لقد كانت امرأة أنيقة، تم تصفيف شعرها على شكل عقدة بمليون دبوس”.

“لقد أرادت عرض صورة. وكانت شخصيتها في المجتمع أيضًا مهمة جدًا. بشكل عام، كان الفنانون في ذلك الوقت يبتكرون الفن للبيع، لكنها لم تخلق أبدًا فنًا للبيع. لقد خلقت الفن لترسيخ فلسطينيتها”.

من رام الله إلى القدس

ولدت نهيل في رام الله عام 1919، بعد وقت قصير من انتهاء الحرب العالمية الأولى، وأمضت معظم حياتها في القدس، حيث رعت موهبتها الفنية.

في عام 1940، عندما كان عمره 21 عامًا، تزوج الفنان من الدكتور أسعد بشارة، طبيب أمراض النساء الشهير الذي، كما ادعت تاليا، “ولد تحت يديه جيل كامل من الفلسطينيين”.

ووفقاً لتاليا، كان الدكتور الأسد منفتحاً وداعماً لأحلام زوجته.

وكما تقول تاليا: “كلما أتحدث عن جدتي، يجب أن أتحدث عن جدي أيضًا. لقد كان شخصًا أكبر من الحياة. ولم يكن من النوع الذي يقيدها بالبقاء في المنزل وتربية الأسرة. لقد فعلت تلك الأشياء، ولكن علاوة على ذلك، كانت تستكشف موهبتها الفنية وتدعم مجتمعها من النساء الفلسطينيات.”

وإلى جانب إنجازاتها الشخصية، عاشت نهيل أيضًا أحداثًا سياسية مهمة في القرن العشرين، بما في ذلك النكبة ــ التهجير الجماعي للفلسطينيين ــ التي أدت إلى الاحتلال الإسرائيلي في عام 1948.

تقف نهيل أمام إحدى لوحاتها وبجانبها حفيداها تاليا وأسد
(الصورة: عائلة بشارة) “قوة ورائدة”

خلال هذه الفترة، عُرضت على نهيل فرصة نادرة للدراسة في إنجلترا، لكنها رفضت واختارت بدلاً من ذلك البقاء في بلدها كنوع من التحدي.

امرأة صنعت التاريخ، أصبحت أول عربية وفلسطينية تدرس الفن في مدرسة بتسلئيل للفنون والحرف في القدس، والتي تأسست كمؤسسة فنية يهودية في أوائل القرن العشرين.

ومن المثير للاهتمام أن نهيل كانت في ذلك الوقت واحدة من الفنانين الفلسطينيين القلائل الذين درسوا الفن بشكل رسمي. لكن تعليمها لم يتوقف عند هذا الحد.

وفي إطار سعيها الدائم إلى توسيع نطاق تفكيرها ومهاراتها، التحقت بدورة في التصميم عن طريق المراسلة مع إحدى الجامعات الأمريكية في واشنطن العاصمة. ثم، في الستينيات، وجدت ناهيل نفسها في مدينة بيروجيا الإيطالية، حيث درست الرسم الكلاسيكي والخزف.

وقالت تاليا، المعروفة بتنقلها الدائم: “كانت جدتي تحب الفن طوال حياتها. لقد كانت قوة ورائدة. أرادت أن تكون متقدمة على الجميع في عصرها”.

يصف الكثيرون نهيل بأنها “رائدة” في مجال الابتكار والحفاظ على الفن في فلسطين
(الصورة: عائلة بشارة) “أرادت أن تبدع باستمرار”

وحتى يومنا هذا، لا تزال نهيل تُذكر باعتبارها امرأة من عصر النهضة.

تحدثت الفنانة المتعلمة أربع لغات (بما في ذلك الإيطالية والفرنسية)، وجربت مهاراتها في الخياطة، والنجارة، ونفخ الزجاج، واستضافت وجبات عشاء ثقافية، وتطوعت في مخيمات اللاجئين، وأتقنت الديكور الداخلي.

كان أهم مشروع لها هو الديكور الداخلي لمبنى جمعية الشبان المسيحية (YMCA) في القدس، والذي حوله الإسرائيليون فيما بعد إلى فندق يسمى إيليا كابيتولينا. يُعرف الفندق اليوم باسم فندق Legacy.

“كان الناس يزورون القدس من جميع أنحاء العالم. أعتقد أنها شعرت بمسؤولية أن تظهر للعالم صورة مختلفة لفلسطين.

باستخدام مواد محلية المصدر، صممت نهيل الثريا (المصنوعة من اللاجئين الفلسطينيين)، وصنعت طاولات خشبية، وتبرعت بحوالي 30 من لوحاتها للمؤسسة.

أعتقد أنها رأت أن هناك قوة في الخلق، بدلاً من التركيز على التدمير. أوضحت تاليا: “لقد أرادت الإبداع باستمرار”.

“كان الناس يزورون القدس من جميع أنحاء العالم. أعتقد أنها شعرت بمسؤولية أن تظهر للعالم صورة مختلفة عن فلسطين”.

حدث بالغ الأهمية آخر في مسيرة نهيل المهنية حدث في عام 1964 عندما كلفتها المملكة الأردنية بإنشاء تمثال نصفي للبابا بولس السادس تكريماً لرحلة حجه إلى فلسطين. اليوم، التمثال النصفي موجود في الفاتيكان.

ثريا من تصميم نهيل (الصورة: عائلة بشارة) تفاصيل كرسي خشبي من تصميم نهيل (الصورة: عائلة بشارة) “تلتقط كل ما في وسعها للحفاظ على فلسطين”

من خلال استكشاف تراث نهيل الفني، اشتهرت بخلق مناظر طبيعية دينية، وتصوير اللاجئين الفلسطينيين، وتنسيق الأزهار، والتي استمتع بها زوجها بشكل خاص.

“كانت مهتمة بالحفاظ على الهوية لأنه تم محوها”

ويعتقد أحفادها أن فنها يحمل رسالة قوية تحت السطح، حيث قال الأسد: “بالنسبة لها، كان الأمر يتعلق بالتقاط كل ما في وسعها للحفاظ على فلسطين. وكانت مهتمة بالحفاظ على الهوية لأنه تم محوها”.

وعرضت تاليا خلال مقابلة مع “العربي الجديد” أعمال جدتها الفنية التي تصور اللاجئات، إحداهن تحمل طفلاً، رسمت عام 1948.

وأوضحت تاليا أنها كانت تحمل بين يديها قطعة من التاريخ حرفيًا، وأضافت: “عندما أشاهد الأخبار اليوم، يبدو الأمر وكأن التاريخ يعيد نفسه”، في إشارة إلى القصف المستمر على غزة.

وعلق أسد على موضوع التهجير في فن نهيل قائلاً: “لقد انقطع جزء من مجتمعنا المدني وتحول إلى لاجئين يعيشون في الخيام، وهذا شيء كان لا بد من أسره”.

لوحة نهيل للاجئين الفلسطينيين عام 1948 (الصورة: عائلة بشارة) لوحة تصويرية لنهيل (الصورة: عائلة بشارة) لوحة نهيل لقبة الصخرة (الصورة: عائلة بشارة) تاليا تحمل لوحة جدتها للاجئات عام 1948، واحد منهم يحمل طفلا
(الصورة: عائلة بشارة)تحتفل بفنان منسي

في عام 1997، توفيت نهيل بمرض السرطان، لكن ذكراها لا تزال حية في قلوب وعقول عائلتها وأصدقائها.

في الآونة الأخيرة، عادت ناهيل، التي كانت منسية، إلى دخول المجال العام ببطء. بفضل تاليا، يظهر اسم نهيل الآن في عمليات البحث على Google، وقد وجدت بعض أعمالها الفنية منازل في المؤسسات الثقافية العامة، مثل مؤسسة بارجيل للفنون في الإمارات العربية المتحدة ودار النمر في لبنان.

ووفقا لتاليا، أعربت بعض المتاحف عن اهتمامها بالحصول على أعمال نهيل منذ أن أصبحت أكثر صوتا في مشاركة قصة جدتها.

بالنسبة لتاليا، هذا الاعتراف شجعها على نشر كتالوج لأعمال نهيل الفنية.

قالت تاليا: “طوال حياتي أردت أن أفعل شيئًا لها”.

“لم أدرس الفن ولكني أعرف أهميته وأستطيع أن أشعر به. بدأت التواصل مع أهل الفن، لكنها لم تكن رحلة سهلة. وأضافت: “لقد غذتني أكثر بعد هجمات 7 أكتوبر”.

“يجب أن يهتم الجميع بمناصرة هذه الأسماء ووضعها على المسرح لأنك تحتاج إلى الماضي… الماضي هو حاضرك. ودورنا هو الحفاظ عليه.”

روعة طلاس صحفية مستقلة تركز على الفن والثقافة الناشئة من الشرق الأوسط. نُشرت أعمالها في “آرت دبي”، و”عرب نيوز”، و”العربية الإنجليزية”، و”آرتسي”، و”ذا آرت نيوزبيبر”، و”كايهان لايف”، و”دبي كوليكشن”، و”ذا ناشيونال”.

تابعوها على X: @byrawaatalass

[ad_2]

المصدر