[ad_1]
مكسيكو سيتي (AP) – عندما تتطلب الموسيقى منها البكاء، بالكاد تغير الراقصة اليابانية التقليدية ناوكو كيهارا تعبيراتها. إن ذراعيها وجذعها هما اللذان يتحركان مثل موجة بطيئة الحركة.
قالت كيهارا، وهي ترتدي الكيمونو الأبيض والبحري، في أحد الأيام في استوديو الرقص الخاص بها في المكسيك، حيث يعيش ما يقدر بنحو 76 ألف من المنحدرين اليابانيين: “إن التعبير في حده الأدنى لأننا نبكي بأجسادنا”.
“إنها الرقصة التي تتكلم وتترجم، لأننا لا نبتسم ولا نصرخ ولا نضحك.”
لم تكشف كيهارا عن عمرها، لكنها تمارس الرقص التقليدي الياباني منذ ما يقرب من 24 عامًا. ولدت في البرازيل من أبوين يابانيين انتقلا فيما بعد إلى مكسيكو سيتي، وهي تحمل إرث تاميكو كوابي، معلمتها ورائدة رقص هاناياجي في البلاد.
وقال كيهارا إنه بالنسبة لجمهور أمريكا اللاتينية، قد يكون من الصعب تقبل الرقص التقليدي الياباني.
على عكس راقصي السامبا والسالسا سريعي الحركة – المنتشرين في البرازيل والمكسيك – يتحرك راقصو الهاناياجي بهدوء ولطف، ويؤدون بضع حركات فقط مع إبقاء أجسادهم تحت السيطرة الكاملة.
“هل هذه اليوغا؟” سأل أحد المشاهدين كيهارا ذات مرة، فأجاب: “لا، إنه تفسير”.
بعض ذخيرتها تكاد تكون مقدسة. تم تقديم رقصات يابانية مثل هاناياجي وكابوكي تاريخيًا لتكريم الإمبراطور، الذي يعتبر ممثلًا للإله في ديانة الشنتو.
بالنسبة للراقصين التقليديين، يعد تصميم الرقصات علامة على الاحترام ولا توجد تفاصيل بسيطة. إن الطريقة التي تحمل بها المرأة معجبيها تتحدث عن إحساسها بالأناقة والشرف.
وقالت إيمي كاواساكي، وهي طالبة في كيهارا تبلغ من العمر 21 عاماً، والتي ستسافر قريباً إلى طوكيو على أمل الحصول على دبلوم الرقص: “إنك لا تتعلم الرقص، بل أسلوب الحياة”.
تقول كاواساكي، المولودة في المكسيك بعد انتقال والديها من اليابان، إن هاناياجي تشبه الباليه، ولكن مع استثناء مهم: في حين أن الراقصين اليابانيين التقليديين رقيقون وأنيقون، فإنهم لا يقفون أبدًا على أطراف أصابع قدميهم أو يسحبون أجسادهم نحو السماء.
قالت كاواساكي: “الراقصة اليابانية جاثمة إلى حد ما”، وقد أوضحت لها معلمتها وضعيتها: جذع ثابت، وركبتان مثنيتان وقدمان قريبتان من بعضهما البعض، كما لو كانت زهرة متجذرة في الأرض.
وقال كاواساكي: “يجب أن تكون متواضعاً”، وذلك لأن الرقص التقليدي الياباني يحافظ على رموز عميقة.
وقال كيهارا: “إننا نحرك أجسادنا بالقرب من الأرض لأننا جزء من الطبيعة”. “إنه احترام للأرض.”
وقال كيهارا إن الرقص في النظرة اليابانية للعالم نشأ من الأرض والهواء والنار والماء. «هذا هو جوهرنا؛ إنه أساسنا”.
ولوضع ذلك في الاعتبار، تؤدي كل راقصة من هاناياجي القسم عند حصولها على شهادتها في اليابان. وقال كيهارا إنه مثل دليل الشرف. وعد بالحفاظ على تراث المرء.
ثلاثة عشر طالبًا – سبعة منهم في المستوى الأساسي – يدرسون في جينريكاي، استوديو الرقص الخاص بها.
قال كيهارا: “في عروضنا، الأمر كله يتعلق بالصبر”. “نحن نسميها “الأغاني الطويلة” لأنها لا يتم تشغيلها ببداية أو نهاية.”
أمضت إيكو موريا، وهي سليل آخر للمهاجرين اليابانيين والتي ستسافر قريبًا إلى طوكيو للحصول على الشهادة، السنوات الثلاث الماضية في إتقان الأغاني الطويلة التي ستؤديها أمام لجنة هاناياجي.
يراقبها معلمها باهتمام بينما تنزلق أقدام موريا بلطف على الأرضية الخشبية، ويقدم دائمًا تعليقاته. “حرك قدمك فقط عندما تطلب الموسيقى ذلك. كن حذرا من الإيقاع. لا تبالغ في ثني ذراعك.”
قال موريا: “الرقص هو تحول”. “رقصاتنا هي قطع من الثقافة يُعاد معناها.”
وقال كيهارا إن معنى عروضهم يتم نقله من خلال الموسيقى والحركة. حتى أمام الجماهير الأجنبية التي قد لا تفهم الأغنية اليابانية، فإن أجسادهم هي وسيلتهم للتحدث.
أغنيتها الطويلة المفضلة، وهي قصة عن حب بلا مقابل، تصور أميرة مقتنعة بأن الرجل الذي تحبه قد تحول إلى جرس المعبد المحلي. لذلك، للوصول إليه، تتحول إلى ثعبان.
وقالت كيهارا: “هناك عدد قليل من الحركات، ولكن كل واحدة منها تصور إيمانها بالتحول”. “إنها قصة عن الغضب والشجاعة. إنه يرمز إلى معاناة الإنسانية.”
الأغاني التي تؤديها هي وزملاؤها للجمهور المكسيكي أقصر وأقل تعقيدًا من الأغاني اليابانية الأصلية الطويلة – يمكن أن تستمر الرقصة لمدة تصل إلى خمس دقائق بدلاً من 20 أو 30 – ولكن إنشاء تصميمات رقصات جديدة وتكييفها مع السيناريوهات الأجنبية لا يقلل من قدرتها الإثارة.
وقالت: “من خلال الرقص الياباني، نتواصل”. “إنه تبادل للثقافات.”
“جينريكاي”، والذي يعني “الجبل الفضي”، هو الاسم الذي اختارته سلفها للمدرسة لأنها تعتقد أن اليابان والمكسيك تشتركان في أكثر من مجرد البراكين المقدسة. كانت تقول إنه إذا كان جبل فوجي وبوبوكاتيبيتل متشابهين إلى هذا الحد، فذلك لأننا جميعًا متشابهون في أعماقنا.
وقال كيهارا: “في جينريكاي لدينا تلك الرؤية الكونية”. “إن الإنسانية منقسمة حسب الدين والثقافة، ولكن بالنسبة لي، الرقص هو وسيلة للقول: نحن جميعا واحد.”
——
تتلقى التغطية الدينية لوكالة Associated Press الدعم من خلال تعاون AP مع The Conversation US، بتمويل من شركة Lilly Endowment Inc. وAP هي المسؤولة الوحيدة عن هذا المحتوى.
[ad_2]
المصدر