[ad_1]
“إن ما أقترحه ليس مجرد التحرر من القوى المختلفة التي تحاول السيطرة على الإسلام، بل أيضاً تحرير الروح”.
من المؤكد أن هذا اقتراح طموح وجريء، وكتاب “أن تكون مسلمًا اليوم: استعادة الإيمان من الأرثوذكسية وكراهية الإسلام” للدكتور صاقب إقبال قريشي هو كتاب لا يهدف إلى توجيه أي لكمة.
إن نطاق الكتاب واسع، حيث يحتوي على فصول مخصصة لموضوعات مثل تاريخية القرآن، وموثوقية الأحاديث، وتشكيل الشريعة، وإنسانية النبي محمد، وصحابة النبي، والتصوف، وحقوق المرأة، والفائدة على القروض، وكراهية الإسلام، والردة.
وقد استلهم الدكتور قريشي فكرة تأليف الكتاب جزئيا من سؤال طرحه ابنه البالغ من العمر 15 عاما، والذي تساءل فيه عما إذا كان الإسلام أكثر عنفاً حقا من الأديان الأخرى.
ورغم أن الكتاب لا يجيب على هذا السؤال بشكل مباشر، فإنه يقدم رؤى تساعد في معالجته في النصف الثاني من الكتاب. ويمثل الكتاب ما يتمنى الدكتور قريشي أن يكون لديه عندما كان شاباً يتعلم عن الإسلام ويحاول إيجاد إجابات مربكة حول الإيمان.
قبول عدم اليقين في الإيمان
يهدف النصف الأول من الكتاب إلى تحدي اليقين الذي يعتقد الدكتور قريشي أن المسلمين اليوم يمتلكونه بشأن تقاليدهم الدينية.
ولا يهدف إلى تحويل القراء إلى غير مؤمنين، بل إلى تشجيع التواضع والانفتاح على الآراء والتفسيرات المتنوعة، والتي يعتقد أنها مفقودة في كثير من الأحيان في الدوائر الإسلامية اليوم.
إن أحد الموضوعات الرئيسية في الفصول الأولى من الكتاب هو أن الشك أمر مقبول ولا يعني نقص الإيمان. على سبيل المثال، يذكرنا بردة فعل النبي محمد عند تلقيه الوحي الأول: “لقد عاد إلى زوجته خديجة، وقد صدمته التجربة. وبعيدًا عن الارتقاء إلى مستوى الحدث، اعتقد النبي محمد أنه ربما أصيب بالجنون وأراد الاختباء من العالم”.
ويرى الدكتور قريشي أن هذا التفاعل يتناقض مع الصورة المثالية التي يقدمها المسلمون اليوم عن حياة النبي. ويعتقد أن صدمة النبي وردود أفعاله الإنسانية تجعله أكثر ارتباطًا بشخصيته من وجهة نظره.
ويزعم الكتاب أن الشك جزء طبيعي من الإيمان وأننا يجب أن نتسامح معه. ويدعم الدكتور قريشي هذه الحجة من خلال تسليط الضوء على وجود روايات متضاربة عن حياة النبي ووفاته من مصادر يحترمها المسلمون اليوم. ويشير كذلك إلى أن بعض أقدم السير الذاتية للنبي مفقودة، حيث لم تنج نصوص حاسمة من القرنين الثامن والتاسع.
التشكيك في العقيدة
في حين يقضي الدكتور قريشي الجزء الأكبر من كتابه في معالجة القضايا المتعلقة بالشريعة والأحاديث والموضوعات ذات الصلة، فإن المشكلة الرئيسية في حججه هي أنه لا يحدد بوضوح ما يعنيه بـ “الأرثوذكسية”.
يشير إلى العقيدة الأرثوذكسية باعتبارها تتمسك بمعتقدات معينة ويقترح أن التشكيك في هذه المعتقدات أو التشكيك فيها قد يؤدي إلى الاستبعاد. وعلى الرغم من أنه يحدد بعض المعتقدات المرتبطة بهذه العقيدة الأرثوذكسية، إلا أنه لا يقدم تعريفًا واضحًا لمن أو ما يشكلها، أو متى نشأت، أو مدى انتشارها.
ويُترك للقراء تخمين من يشير إليه الدكتور قريشي، حيث يقدم شخصيات لا تتوافق في كثير من الأحيان مع العقيدة الأرثوذكسية اليوم أو تتعارض معتقداتها مع ما يصفه بالأرثوذكسية.
ولكن لا يزال من غير الواضح ما إذا كان مصطلح “الأرثوذكسية” يشير إلى حركة علمية، أو معتقدات دينية شعبية، أو اتجاه على وسائل التواصل الاجتماعي، أو شيء نشأ إما في العصور الوسطى أو في تسعينيات القرن العشرين. وربما يؤدي هذا التعامل الغامض والمختلط مع هذه القضية إلى إضعاف الحجة.
مناقشات شاملة للمجموعات المهمشة
يقدم كتاب “أن تكون مسلمًا اليوم” نقاطًا مدروسة ورؤى قيمة، وخاصة في دعوته إلى التعددية وقبول وجهات النظر المتنوعة.
على سبيل المثال، يتناول الدكتور قريشي مسألة سوء معاملة المرأة، ويرى أن القرآن لا ينص على أدوار محددة للمرأة.
ولكن مثل هذه الأفكار تنشأ غالباً من التفاعلات مع المجتمعات والعادات غير الإسلامية، وخاصة تلك التي تأثرت بأرسطو. وهذه الحجة مثيرة للاهتمام ومهمة في الوقت نفسه.
إن الكتاب يحمل إمكانات كبيرة، وخاصة بالنسبة للقراء النسويين ومثليي الجنس والمتحولين جنسيا وغيرهم من القراء المهمشين الذين قد يجدون مناقشاته حول القضايا ذات الصلة مفيدة. ومع ذلك، فإن الافتقار إلى الوضوح فيما يتعلق بتعريف “الأرثوذكسية” يظل قضية مهمة.
وعلى الرغم من هذا القيد، فإن كتاب “أن تكون مسلمًا اليوم” كتاب جريء، وطموح، ومثير للتفكير، وجذاب.
عثمان بوت هو باحث في مجال التلفزيون المتعدد الوسائط وصانع أفلام وكاتب مقيم في لندن درس العلاقات الدولية واللغة العربية في جامعة وستمنستر وأكمل درجة الماجستير في الدراسات الفلسطينية في جامعة إكستر
[ad_2]
المصدر