[ad_1]
الفنانون الفلسطينيون لا يختارون العلاقة مع بريطانيا، فهي علاقة يفرضها العنف، كما تكتب زوي لافيرتي. (غيتي)
يصادف هذا الأسبوع مرور عام على الإبادة الجماعية، ولا يوجد وقت للحزن أو فهم الفظائع: فإسرائيل “تقوم بالتصعيد لخفض التصعيد”، وتوسع مجازرها لتشمل لبنان، في حين يهتف ممولوها المدعومين من الغرب بتكرارها.
لقد عمل الكتاب والصحفيون والفنانون الفلسطينيون وحلفاؤهم بلا كلل لالتقاط حجم الكلمات اللازمة لوصف الرعب الذي لا ينتهي، ضد سيرك خبيث يقلب المعنى رأسًا على عقب. في هذه الديستوبيا الحية، لا يتمثل دور الفنان في الإبداع، أو الكاتب في التخيل، أو الممثلين في تصوير الدراما، بل المعركة بدلاً من ذلك هي تحمل الحقيقة.
القمع في كل مكان
من خلال عملي مع فنانين فلسطينيين من مسرح الحرية في مخيم جنين للاجئين، ولكنني لم أتمكن من عبور الحدود التي تسيطر عليها إسرائيل، شهدت عالمين متناقضين. واحدة بالوكالة، من الغزوات التي لا هوادة فيها – سيارات الجيب المدرعة، وضربات الطائرات بدون طيار، وجرافات D9 التي تمزق الطرق، بينما يخاطر الفنانون بحياتهم وحريتهم لنشر الكلمة. أما الآخر، فهو الصمت المطبق في جميع أنحاء الفضاءات الثقافية في المملكة المتحدة، حيث تتم مراقبة الروايات بإحكام، ويتم خنق حرية التعبير ببطء، ويتم دفع معايير مناقشة فلسطين حتى الآن إلى غياهب النسيان، والشرط الحقيقي هو عدم رواية أي قصة على الإطلاق.
إن شبكة الإنترنت التي تصطاد حرية التعبير لا يتم نسجها من قبل أصحاب النوايا المفتوحة فحسب، بل يتم تعزيزها بالجهل المتعمد، والتهرب من المسؤولية، والتواطؤ.
في اجتماع دام ساعتين مع مجلس الفنون في إنجلترا، استخدمت أنا ونفيسة بات، وهي موظفة سابقة، مسرح الحرية لتوضيح أن الفنانين الفلسطينيين لا يختارون العلاقة مع بريطانيا، بل هي علاقة يفرضها العنف.
يسلط خطاب المسرح في مخيم جنين للاجئين الضوء على التهجير القسري لـ 750 ألف فلسطيني في عام 1948، نتيجة لوعد بلفور عام 1917. تكشف الصور الفوتوغرافية الحالية للمكان عن جدران محترقة من قصف يوليو/تموز 2023، وهو واحد من مئات المواقع الثقافية الفلسطينية التي ضربتها صواريخ الطائرات والطائرات بدون طيار المصنوعة غالبًا بمكونات بريطانية. لا تكتمل مقدمة الفريق دون الإشارة إلى غياب المنتج مصطفى شتا، المحتجز منذ ما يقرب من تسعة أشهر في الاعتقال الإداري – وهو نظام السجن دون محاكمة، المتجذر في قوانين الانتداب البريطاني، والمصمم لتجريم المقاومة الفلسطينية للحكم الاستعماري.
ومن خلال تنمية جيل جديد قوي من الفنانين، اختار مسرح الحرية الاستجابة من خلال الثقافة. ومع ذلك، فإن إطار “مخاطر السمعة” الجديد التابع لمجلس الفنون في إنجلترا (ACE) والذي يحذر المنظمات الثقافية من “السياسة أو الناشطين بشكل علني” يعيق الوصول إلى المسارح والجماهير البريطانية.
وعلى الرغم من الغضب الذي أدى إلى تخفيف اللغة، إلا أنها تواصل تشجيع المنظمات على ممارسة الرقابة الذاتية على فنانيها، في نظام يعكس نهج برنامج بريفينت العنصري والمعادي للإسلام.
من خلال الانحراف عن منطق “التفكير المزدوج”، مشيرًا إلى دورهم باعتبارهم “هيئة حكومية بعيدة المدى وخاضعة أيضًا لتوجيهات الحكومة”، أوضح طلب حرية المعلومات الذي تقدمت به إيكويتي يونيون أي لبس، وكشف أن وستمنستر ناقشت بشكل مباشر “مخاطر السمعة المتعلقة بإسرائيل”. غزة قبل أسابيع من إجراء التغييرات.
تقويض حرية التعبير
في حين أنه من الصعب قياس التأثيرات طويلة المدى لمبادرات الحكومة الاستبدادية، فإنه لا يمكن أن يكون هناك مثال أكثر سخافة لحالة حرية التعبير في المسرح البريطاني من العرض الملغى لمسرحية حلم ليلة منتصف الصيف في البورصة الملكية في مانشستر. في نسخة مستوحاة من ثقافة الهذيان، كان من المقرر أن تتضمن أغنية راب ميكانيكية “فلسطين حرة”. وأصروا على ضرورة إزالة هذه العبارة حتى يستمر العرض، وحثوا لاحقًا على أنه “ليس لدينا مشكلة مع الفنانين الذين يطرحون وجهات نظر سياسية، لكنهم بحاجة إلى وضعها في سياقها الكامل”.
على الرغم من ادعائها بأنها “مبتدئة للمحادثة ومحفزة للفكر”، أشارت Art Reach أيضًا إلى “وضع القطعة في سياقها للجمهور” كأحد أسباب إزالة فيلم الواقع الافتراضي من مهرجان Journey’s الدولي في أكتوبر المقبل. أنشأه مسرح الحرية مع فنانين من جميع أنحاء فلسطين، وغطى قصصًا من أكثر من 100 عام في 25 دقيقة فقط.
إن اختيار المراحل والفجوات الفارغة في البرمجة، حتى ولو حتى ولو لأصغر ذكر لفلسطين، يبدو نهجًا هزليًا لتعزيز المحادثة والتفاهم بشكل أعمق.
والأكثر عدوانية بكثير هو إساءة استخدام القانون التي أدت إلى اعتقال صحفيين مؤخرًا بموجب قانون الإرهاب، والحملات القانونية التي تستهدف الفنانين ومنظماتهم وسبل عيشهم.
إرسال رسالة إلى مسرح ThirdSpace في برايتون، بقيادة البريطانية الفلسطينية تانوشكا مرح، محامون بريطانيون من أجل إسرائيل، تزعم وجود خرق لقانون المساواة. وتراوحت الاتهامات بين شاب يقرأ مقطوعة للشاعر اليهودي مايكل روزين، وإنشاء عرض مستوحى من قصيدة رفعت العرير. زعم محامو إسرائيل من المملكة المتحدة، الذي قُتل في غزة في 6 ديسمبر/كانون الأول 2023، أن الإشارة إلى الطائرات الورقية في سياق متصل برفعت كانت “تفوح منها رائحة الطائرات الورقية المحترقة والطائرات الشراعية التي تحمل مدافع رشاشة”. ومهما كان الأمر مثيرًا للسخرية، فإن الفنانين يُتركون مرهقين ويواجهون تكاليف باهظة للدفاع ضد هذه الاتهامات.
وفي هذه الأثناء، يواصل الجيش الإسرائيلي تحريف الكلمات وتحويلها إلى معانٍ شريرة مع الإفلات من العقاب وارتكاب تدنيس الرموز اليهودية.
عملية المخيم الصيفي
في عمل واضح من معاداة السامية، قام الجيش الإسرائيلي بكتابة الشمعدان ونجمة داود على مسرح الحرية أثناء نهب المبنى واستخدامه كقاعدة عسكرية في ديسمبر/كانون الأول 2023. وعلى الرغم من الغزوات الأسبوعية، واصل الفنانون في جنين أعمالهم مخيم صيفي سنوي، والتخطيط لورش عمل في الرقص والسيرك والأداء – مع إعداد ما يكفي من الطعام والماء لأكثر من 50 طفلاً في حالة الحصار. للحظة انتصرت الفرحة والحياة الطبيعية، إلى أن قام الجيش الإسرائيلي بعد أسابيع بغزو مخيم جنين وأطلق على موجة القتل التي استمرت عشرة أيام اسم “عملية المخيم الصيفي”.
أكبر اعتداء منذ عام 2002، كتب نقاء سمور، الفنان البالغ من العمر 21 عامًا، تحديثات عن “المشاهد المصغرة من غزة”. ومع تحليق طائرات بدون طيار في السماء ومحاصرة الجيش لمنزلها، ازدادت شجاعتها، واصفةً “صرخات النساء والانفجارات” بينما تتحدى ما تصفه بالأسوأ، “صمت هذا العالم البشع”.
وعندما انتهى الغزو أخيرًا، كتبت: “أشعر وكأننا مقصرون في تحقيق ما يمكننا القيام به من أجل بلدنا”. ومن بين كل الفظائع التي وصفتها، كان هذا هو الأذى الأكبر بطريقة أو بأخرى. كيف يمكن لمثل هذه المرأة الشابة غير العادية والشجاعة أن تشعر بالذنب؟
يثقل الشعور بالذنب كاهل العديد من الفنانين الشباب الذين أعمل معهم. يعيش أحد الممثلين بين مخيمين للاجئين في طولكرم. كلاهما مستهدفان بلا هوادة من قبل إسرائيل، ويصف واقعه بأنه يتلقى لكمة على الوجه من كلا الاتجاهين: “أخي الأصغر في السجن الإسرائيلي، وأُطلق سراح والدي مؤخرًا من سجن السلطة الفلسطينية، والشباب في عمري يُقتلون: هل أنا كذلك؟ من المفترض حقًا أن نصدق أن المسرح سيوقفهم؟
وأنا أصر على أنه وحده القادر على تحديد أفضل طريقة للمقاومة، وأنني أؤمن بشكل لا لبس فيه بحق الفلسطينيين في الكفاح المسلح، وهو الحق في مقاومة الاحتلال العسكري الإسرائيلي الذي يكفله القانون الدولي. ولكنني أريد أيضًا أن يعيش هذا الشاب المذهل، المليء بالعاطفة، والذي يجلب الضحك لكل من حوله، وعلى الرغم من كل مخاطر كونك فنانًا فلسطينيًا، إلا أنه لا يزال طريقًا أقل خطورة من الموت المؤكد بحمل السلاح. .
لم يعد يطلب الإذن
بينما يتصارع الفنانون الشباب مع أفضل السبل لاستخدام حياتهم، تصبح الكلمات مفيدة ومتشابكة في الأجندات المتضاربة لمنظمات حرية التعبير.
عندما تواصلت منظمة Index On Censorship لنشر نصوص من منظمة شباب ضد الغزو، فعلت ذلك دون الإشارة إلى أن مديرتها التنفيذية روث أندرسون قامت للتو بجولة في إسرائيل في “عرض للتضامن”. عند سحب العمل من نشرهم، بدا من غير الضروري شرح التناقض بين الفنانين الشباب الذين كانت حياتهم معرضة للخطر، أثناء التقاط الصور مع الرئيس الإسرائيلي إسحاق هرتزوغ – وهو نفس الرجل الذي كتب “أنا أثق بك” على صدفة متجهة إلى الفلسطينيين.
بعد أن قام الجيش الإسرائيلي باختطاف ثلاثة أعضاء من مسرح الحرية تحت تهديد السلاح في ديسمبر/كانون الأول 2023، بدت منظمة القلم الدولية – المدافع الرائد في العالم عن الكتاب المعرضين للخطر – حليفًا واضحًا.
لقد كان من الصادم قراءة النظرة العامة لقائمة الحالات الخاصة بهم والتي تضمنت الهجمات على فريقنا، والتي تنص على ما يلي: “إن الهجوم الدموي الذي شنته حماس في 7 أكتوبر على جنوب إسرائيل أطلق صراعًا يهدد بحدوث إبادة جماعية في غزة”. وباستخدام أداة أساسية للدعاية الإسرائيلية من خلال الإيحاء بأن الفلسطينيين هم من بدأوا العنف، كان هناك أكثر من 40 إصدارًا كتابيًا حول الأطر واللغة المضللة. ولم يُذكر في أي وقت من الأوقات أن محو الهوية الثقافية والتراث، وقمع أولئك الذين يتحدثون علناً، هي مكونات أساسية للاستعمار الاستيطاني، والتطهير العرقي، والإبادة الجماعية.
مع مرور أشهر من التفاوض على أصغر التنازلات بشأن الحقيقة، توقف الفنانون عن طلب الإذن، واستعادوا الفضاء الثقافي من خلال احتلاله وإيجاد القوة في الشوارع والاحتجاج.
“إننا نرى كيف تستخدم السلطة الوقت لتوسيع حصارها، ولتوسيع الهاوية وهي تندفع نحو نهاية لا نهاية لها… الوقت يُشترى والوقت يُعزز بصمت المؤسسات الثقافية” كتبت ريم القاضي، وهي تسحب معرضها من المركز الدولي للفن المعاصر، مؤسسة متهمة بطرد العمال المرتبطين بإضراب عالمي ووضع بيان تضامن مع فلسطين على الموقع الإلكتروني.
وبدلاً من ترك مساحة فارغة، فإن قول لا قد وحد الفنانين حول قيم مشتركة، والمساهمة في حركة التحرير الفلسطينية التي مهما كانت تنوعت في التكتيكات – من المقاطعة إلى الإضرابات، والاحتجاجات الإبداعية إلى العصيان المدني، والمقاومة الثقافية إلى المقاومة المسلحة – ستقابل دائمًا بالتلاعب أو التشهير أو التداعيات العنيفة.
مع تغير الزمن، يطغى القلق، ويشل الخوف، تصل المزيد من الأخبار من جنين. هذه المرة، قُتل نجل زكريا زبيدي، المؤسس المشارك لمسرح الحرية، البالغ من العمر 21 عامًا، في غارة جوية بطائرة بدون طيار. واشتد الرعب عندما علم أن زكريا، المحتجز في الحبس الانفرادي الإسرائيلي، سيكون وحيدًا عندما يسمع الأخبار من سجانيه.
بالنسبة لأولئك منا الذين تركوا حرية التعبير، إنها لحظة لنتذكر لماذا شارك زكريا في تأسيس المسرح، حيث قال منذ ما يقرب من عقدين من الزمن: “من خلال المسرح يمكنك التحدث إلى العالم وإعطاء رسالة مختلفة عن الطريقة التي نحن بها”. تم تصويرهم على أنهم إرهابيون… على أحدهم أن يروي قصة المقاتل: من هم؟ لماذا يفعلون ما يفعلون؟ إن تلك المقاومة المسلحة هي انتفاضة مدنية للدفاع عن أنفسنا بكل ما هو متاح”.
والآن يموت جيل جديد من شباب جنين، وهم يدافعون عن معسكرهم بنفس الحجارة والبنادق التي استخدمها آباؤهم من قبل. لذا، فبينما يكرر التاريخ قمعه العنيف والإفلات الأخلاقي من العقاب الذي يفتح آفاقاً جديدة، لم يعد هناك وقت للتردد في سرد هذه القصص.
زوي لافيرتي هي مديرة مشاركة في مسرح الحرية في مخيم جنين للاجئين، فلسطين حيث تتعاون حاليًا في مشروع التضامن العالمي “وعد الثورة” وفيلم الواقع الافتراضي “في ألف صمت”.
تابعها على تويتر: @zoe_lafferty
هل لديك أسئلة أو تعليقات؟ راسلنا عبر البريد الإلكتروني على: editorial-english@alaraby.co.uk
الآراء الواردة في هذا المقال تظل آراء المؤلف ولا تمثل بالضرورة آراء العربي الجديد أو هيئة تحريره أو طاقمه.
[ad_2]
المصدر