[ad_1]
ساو باولو، البرازيل – لم يكن من غير المعتاد أن يصل المرضى بمزاج سيء إلى غرفة الطوارئ في مستشفى ساو باولو، البرازيل، حيث كان يعمل الطبيب بتول سليمان.
ففي نهاية المطاف، كل يوم يحمل معه أزمات طبية جديدة، وطلبات جديدة للحصول على رعاية عاجلة. لقد رأى سليمان كل شيء. لكنها لم تكن تتوقع مستوى الغضب الذي تلقته قبل عدة أسابيع.
وصلت مريضة إلى غرفة الفحص الخاصة بها وهي محبطة بسبب الوقت الذي قضته في انتظار رعاية الطبيب. وأشار سليمان إلى أن قضيته “ليست ملحة”. ومع ذلك، عندما عاملته، اتهمها بأنها غير مهذبة.
ويتذكر سليمان قوله: “أنت وقحة معي لأنك لست من البرازيل”. “لو كنت في بلدك…”
تعتقد بتول سليمان أن إحدى مرضاها تعرضت للهجوم بعد أن رأت حجابها (بإذن من بتول سليمان)
وقالت سليمان إنها ابتعدت بدلاً من سماع الباقي. وهي ابنة مهاجرين لبنانيين، وتعتقد أن رد فعل الرجل بالطريقة التي تصرف بها كان بسبب شيء واحد: حجابها.
وقال سليمان لقناة الجزيرة: “لقد فوجئت وغضبت”. لكنها أضافت أن الأجواء في البرازيل أصبحت أكثر توترا منذ اندلاع الحرب في غزة. “لقد لاحظت أن الناس أصبحوا يحدقون بي أكثر في الشارع منذ أكتوبر/تشرين الأول.”
لكن سليمان ليس وحده الذي يشعر بالعزلة. مع استمرار الحرب في غزة، أصبحت البرازيل واحدة من العديد من الدول التي تواجه مخاوف متزايدة بشأن التمييز الديني، وخاصة تجاه مجتمعها المسلم.
وجدت دراسة استقصائية صدرت الشهر الماضي من قبل مجموعة الأنثروبولوجيا حول السياقات الإسلامية والعربية – وهي منظمة مقرها في جامعة ساو باولو – أن تقارير التحرش بين البرازيليين المسلمين منتشرة على نطاق واسع منذ بدء الحرب.
وقال ما يقدر بنحو 70% من المشاركين إنهم يعرفون شخصًا يعاني من التعصب الديني منذ 7 أكتوبر، عندما شنت حركة حماس الفلسطينية هجومًا على جنوب إسرائيل، مما أسفر عن مقتل 1140 شخصًا.
ومنذ ذلك الحين، شنت إسرائيل هجوما عسكريا على قطاع غزة، وهو القطاع الفلسطيني، مما أسفر عن مقتل أكثر من 21 ألف شخص. وقد أثار هذا الرد مخاوف بشأن حقوق الإنسان، حيث حذر خبراء الأمم المتحدة من “خطر كبير للإبادة الجماعية”.
في حين أن الفلسطينيين مجموعة عرقية – وليست مجموعة دينية – فقد وجد البروفيسور فرانسيروزي باربوسا من جامعة ساو باولو أن أحداث 7 أكتوبر أدت إلى حوادث تعصب ديني في البرازيل، حيث تم الخلط بين الهوية الفلسطينية والهوية الإسلامية.
وقادت استطلاع نوفمبر الذي شمل 310 برازيليين مسلمين. وأوضحت أن المشاركين أفادوا بتلقيهم إهانات تعكس التوترات في حرب غزة.
وقالت لقناة الجزيرة: “أخبرتنا العديد من النساء المسلمات أنهن يُطلق عليهن الآن أشياء مثل “ابنة حماس” أو “إرهابية حماس”.
كما وجد الاستطلاع، الذي أجري عبر الإنترنت، أن العديد من المشاركين لديهم أيضًا تجربة مباشرة مع التعصب الديني.
وقالت باربوسا: “أكد حوالي 60% من المشاركين أنهم عانوا من نوع ما من الإساءة، سواء على وسائل التواصل الاجتماعي أو في حياتهم اليومية في العمل أو المنزل أو في الأماكن العامة”.
وأشارت الدراسة إلى أن النساء على وجه الخصوص أبلغن عن معدلات أعلى قليلاً من التعصب الديني.
امرأة برازيلية فلسطينية تحمل لافتة في مظاهرة في برازيليا في 20 أكتوبر، تقول: “المرأة المسلمة في البرازيل: معاداة الصهيونية، ومعاداة العسكرة، ومكافحة التطرف” (ملف: Eraldo Peres/AP Photo)
قفزت مسألة الإسلاموفوبيا إلى دائرة الضوء الوطنية هذا الشهر عندما انتشر مقطع فيديو على وسائل التواصل الاجتماعي يظهر أحد سكان موجي داس كروزيس، إحدى ضواحي ساو باولو، وهو يندفع نحو امرأة مسلمة ويمسك بحجابها. وتم بث الفيديو على وسائل الإعلام مثل CNN Brasil.
إحدى النساء المتورطات، كارين جيمينيز العبيدي، المعروفة باسم خديجة، تزوجت من رجل مغربي واعتنقت الإسلام قبل ثماني سنوات. وقالت للجزيرة إن المشاجرة دارت بين أحد جيرانها: لقد كانت مستاءة بعد أن تشاجر أطفالهم.
“لقد نزلت مع شقيقها وكانت عدوانية للغاية. لقد دعتني بـ “العاهرة المغلفة بالقماش”. وقال جيمينيز العبيدي: “سرعان ما أدركت أن الأمر لا يتعلق فقط بقتال الأطفال”.
وحاول الجيران الفصل بين المرأتين. لكن أحد الرجال في الفيديو أمسك جيمينيز العبيدي من الخلف، ولف ذراعه حول حلقها ليمسكها. تعرفت عليه جيمينيز العبيدي لقناة الجزيرة على أنه شقيق جارتها.
كارين جيمينيز العبيدي، المعروفة باسم خديجة، كانت موضوع مقطع فيديو انتشر على نطاق واسع وأثار تساؤلات حول الإسلاموفوبيا (بإذن من كارين جيمينيز العبيدي)
“لقد قال لي عدة مرات: ماذا تفعل الآن أيها الإرهابي؟” لم يقلها بصوت عالٍ: كان الأمر بالنسبة لي فقط أن أسمع. قال جيمينيز العبيدي: “كان يعرف ما كان يفعله”. وأضافت أن الشجار الذي دار بين ابنها وطفل الجيران كان بسبب حجابها أيضاً.
المرأة التي هاجمت العبيدي، فرناندا – قالت إنها لا تريد الكشف عن اسمها الكامل خوفا من رد فعل شعبي عنيف – شككت في هذه الرواية.
وقالت فرناندا إن ابنها تعرض للضرب على يد ابن العبيدي في الملعب، وبينما هاجمت فرناندا جسديًا، إلا أنها لم تذكر دينها. “لم أهنها أبدًا بسبب دينها. وهذا ببساطة لم يحدث. قالت: “لن أفعل شيئًا كهذا أبدًا”.
وأشار تقرير حكومي صدر في يوليو/تموز إلى أن التعصب الديني “يحدث بشكل مكثف ضد الأشخاص من أصل أفريقي، ولكنه يؤثر أيضًا على السكان الأصليين والغجر والمهاجرين والمتحولين، بما في ذلك المسلمين واليهود، وكذلك الملحدين والملحدين وغير المتدينين”.
والبرازيل ذات أغلبية مسيحية، وهي موطن لما يقدر بنحو 123 مليون كاثوليكي – أكثر من أي دولة أخرى في العالم.
لكن عدد سكانها المسلمين طويل الأمد، وإن كان أصغر. ويعتقد الأكاديميون أن الإسلام وصل إلى البلاد مع تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، حيث واصل المسلمون الأفارقة المختطفون ممارسة شعائرهم الدينية في محيطهم الجديد.
حتى أن مجموعة من البرازيليين المسلمين المستعبدين شنت تمردًا ضد الحكومة في عام 1835، أطلق عليه اسم انتفاضة مالي – وهو مصطلح مشتق من كلمة يوروبا التي تعني مسلم.
نما عدد السكان المسلمين في البرازيل مع موجات الهجرة في أواخر القرن التاسع عشر والقرن العشرين، خاصة بعد انهيار الإمبراطورية العثمانية. أصبح المهاجرون العرب، وخاصة من لبنان وسوريا وفلسطين، يعرفون البرازيل كموطنهم.
العدد الدقيق للمسلمين في البرازيل اليوم غير معروف. أحصى تعداد عام 2010 أن 35,167 شخصًا تم تحديدهم على أنهم مسلمون، ولكن في السنوات التي تلت ذلك، ظهرت تقديرات أخرى، مما يجعل عدد السكان يصل إلى 1.5 مليون.
ومع ذلك، يشير بعض المدافعين إلى اتجاهات ديموغرافية وسياسية أخرى باعتبارها تمهد الطريق لتصاعد التوترات بين الجماعات المسلمة وغير المسلمة.
يشكل المسيحيون الإنجيليون القطاع الديني الأسرع نموًا في البرازيل اليوم، حيث يضمون حوالي ثلث السكان. وقد حولتهم أعدادهم إلى قوة سياسية كبيرة.
وكان للناخبين الإنجيليين الفضل في المساعدة في انتخاب الرئيس اليميني المتطرف جايير بولسونارو في عام 2016، حيث أظهرت استطلاعات الرأي دعمه بنسبة 70%.
خلال محاولته الفاشلة لإعادة انتخابه عام 2022، استشهد بولسونارو مرارًا وتكرارًا بالصور المسيحية في مناشداته للناخبين، واضعًا السباق على أنه “معركة الخير ضد الشر”.
ويعتقد محمود إبراهيم، الذي يرأس مسجدا في بورتو أليغري، أن عقلية “نحن ضدهم” ترجمت إلى عداء ضد مجتمعه.
رجل يسير في مظاهرة من أجل الحرية الدينية في عام 2022، ويحمل لافتة كتب عليها “أنا رجل مسلم”. اسألني سؤال!!’ (ملف: برونا برادو/صورة AP)
وفي الاحتجاجات الأخيرة ضد الحرب في غزة، قال إن المتفرجين وصفوه بأنه “إرهابي” و”مغتصب أطفال”.
“الإنجيليون والبولسوناريون يهينوننا طوال الوقت. حتى أنهم طاردوا شخصا كان ذاهبا إلى مظاهرتنا في ذلك اليوم”.
وأضاف إبراهيم أنه سمع عن امرأة واحدة على الأقل تُركت تنزف بعد أن حاول المهاجمون تمزيق حجابها، مما تسبب في حفر دبابيس الوشاح في جلدها.
يرأس جيراد سمور الرابطة الوطنية للحقوقيين المسلمين (ANAJI)، وهي مجموعة تقدم الدعم القانوني في قضايا الإسلاموفوبيا. وقال إن عدد التقارير المقدمة إلى ANAJI كان دائمًا مرتفعًا، ولكن منذ بدء الحرب في 7 أكتوبر/تشرين الأول، انفجر العدد.
وقال لقناة الجزيرة: “كان هناك ارتفاع بنسبة 1000 بالمائة في الإدانات التي تلقيناها”، ونسب بعضها إلى التصريحات التحريضية من القساوسة الإنجيليين اليمينيين المتطرفين.
لكن باربوسا، قائد الاستطلاع، يعتقد أن هناك طرقًا لتقليل الكراهية والشكوك الموجهة ضد البرازيليين المسلمين. وأشارت إلى نقص التمثيل الإعلامي كمثال.
وقال باربوسا: “لم تتم دعوة سوى عدد قليل من القادة والخبراء الفلسطينيين في الشرق الأوسط الذين لديهم وجهة نظر مؤيدة لفلسطين، من خلال البرامج التلفزيونية، على سبيل المثال، للتعليق على الصراع في غزة”.
لكنها شجعت أيضًا البرازيليين المسلمين على التحدث عن تجاربهم من أجل رفع مستوى الوعي.
وقالت: “ما لا يتم إدانته لا يوجد لدى الحكومة”. “فقط إذا علمت السلطات بما يحدث، فسوف تتمكن من اتخاذ التدابير المناسبة، مثل الاستثمار في التعليم ضد التعصب الديني”.
[ad_2]
المصدر