[ad_1]
ابق على اطلاع بالتحديثات المجانية
ما عليك سوى الاشتراك في Film myFT Digest – والذي يتم تسليمه مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك.
نحن في عام 1970، ولكن ليس كما نعرفه. تدور أحداث الفيلم الكوميدي الجديد الحلو والمر للمخرج ألكسندر باين، The Holdovers، في عيد الميلاد داخل وحول مدرسة حصرية في نيو إنجلاند. بعض مآسي تلك الحقبة حاضرة وصحيحة: حرب فيتنام والطريقة التي اجتذب بها التجنيد الأمريكي الفقراء والمحتاجين بينما تمكنت عائلات الأقوياء من الهروب من أهوالها هي أمور أساسية في الحبكة.
لكن هذا أيضًا هو عام 1970 الذي تمكن فيه مدرس الكلاسيكيات التقليدية لبول جياماتي من تكوين صداقة وثيقة مع كبير طباخي دافين جوي راندولف، حيث تكون العلاقات بين الأعراق المختلطة سمة غير ملحوظة في الأسر التقليدية، وفي الواقع، صداقة يكون فيها كلاهما من الواضح أن الطلاب الأثرياء في المدرسة الحصرية وموظفيها من الطبقة العاملة متعددو الأعراق. بالنسبة لبعض النقاد، هذا يجعل مشهد The Holdovers في السبعينيات بمثابة مهزلة: تم تطهيره وتبييضه بشكل مفرط. إنهم نصف على حق: لكن ماضي الفيلم المطهر هو دليل جيد حول كيفية القيام بذلك، على الأقل في الخيال.
لا أريد أن أفسد حبكة فيلم رائع، لكن الحقيقة هي أن الفيلم يحتاج إلى أن تدور أحداثه في الماضي كأداة درامية. وهذا يعطيها أمرين لا يمكن أن يحدث في يومنا هذا: الخطأ الفادح في السياسة الخارجية الذي يكلف حياة الشباب الأميركيين، والقيود الصارمة على قدرة الناس على التواصل مع بعضهم البعض عبر مسافات طويلة. على الرغم من بعض تفاصيل الفترة الجميلة، إلا أن الفيلم متجذر في السبعينيات كما يجب أن يكون.
يحمل The Holdovers أيضًا دروسًا لما يمكن أن نطلق عليه “الخيال العام”: القصة الشعبية التي ترويها دولة أو مؤسسة عن نفسها. على الرغم من أن التاريخ العام والشعبي – في اللوحات والنصب التذكارية والمواقع ذات الأهمية التاريخية – يجب أن يعكس فهمنا الأفضل للماضي، إلا أن الروايات الخيالية يجب أن لا تتردد في اتباع قواعد أكثر مرونة.
هل سيكون الصديق الوحيد لعازف كلاسيكي في مكان عمله هو رئيس الطهاة الأسود في مدرسة خاصة حصرية؟ إنه ليس سؤالاً يجب أن يشغلنا بشكل مفرط عندما يكون الأشخاص المعنيون شخصيات خيالية. في الخيال، لا نحتاج إلى أن تكون الفرص الوحيدة لممثلي الأقليات الذين يتمتعون بمهارة مثل راندولف هي الفرص التي تدور أحداثها في الحاضر أو المستقبل أو الإنتاجات التي تكون فيها عرقيتها مركزية في الحبكة.
نعم، من غير المرجح أن يكون الجسم الطلابي في The Holdovers متنوعًا عرقيًا، أو مرتاحًا تجاه هذا التنوع، كما هو الحال على الشاشة. لكن في الوقت الحاضر، نأمل جميعًا أن يكون لدينا صديق واحد على الأقل لا يشبهنا على الإطلاق، ومن الجيد أن نتأمل بشكل مؤثر في معنى أن تكون رجلاً صالحًا لتعكس تلك الصداقة إلينا. وبصراحة، من المنظور البالغ الأهمية الذي يحتاجه الممثلون ليكونوا قادرين على كسب لقمة العيش، من المهم أيضًا أن تكون مجموعة واسعة من العروض المسرحية قادرة على الحصول على أجزاء كإضافات دون الاضطرار إلى تجسيد التاريخ الكامل للعرق والعنصرية في في أي بلد تم تعيين القصة.
إذا كان الهدف من المجتمعات العالمية الناجحة هو تحقيق أي شيء، فمن المؤكد أنها تهدف إلى عالم تكون فيه اختلافاتك العرقية والثقافية، نعم، مصدرًا مهمًا للمعنى، فضلاً عن كونها مصدرًا ممتعًا لاكتشاف الآخرين – تمامًا مثل كونك ترسانة يعد معجبو الموسيقى الكلاسيكية والاستمتاع بها مصدرين مهمين للمجتمع والمعنى بالنسبة لي، ولكن ليس بطريقة تحدد صحتي أو ثروتي المستقبلية.
وجزء من الكيفية التي ينبغي للدول والمنظمات أن تحكم بها على كيفية تحقيق هذا الهدف هو الفهم الدقيق تاريخياً لماضيها والجهود التي بذلتها، سواء كانت ناجحة أو غير ناجحة، لمكافحة ذلك. لكن هناك جزء آخر لا يجعل ذلك الماضي سجنًا: في الخيال، حصر الممثلين في الأدوار التي يكونون فيها مجرد تصوير دقيق تاريخيًا لما حدث من قبل.
هناك درس هنا يمتد إلى ما هو أبعد من صناعة الأفلام: اختبار الاحتفاظ، إذا صح التعبير. إن أحداث السبعينيات في الفيلم مهمة تمامًا بقدر ما تحتاج إليه من أجل خدمة الحبكة (ليس كثيرًا)، تمامًا كما يجب أن يكون السجل التاريخي الحقيقي مهمًا بقدر ما يحتاج إليه من أجل تدريس التاريخ وفهمه. المجتمع بشكل عام (الكثير).
إن ماضي المنظمة له أهمية كبيرة عندما يتحدث كبار قادتها عن كيفية اتخاذ قرارات أفضل مما فعلوا في ذلك الوقت: لا يهم على الإطلاق أثناء إدخال موظفين جدد في توقعات وثقافة الشركة في يومنا هذا. إن الدقة التاريخية مهمة جدًا عندما تقوم بتعليم شخص ما ما حدث من قبل: ولكن بالنسبة لأي غرض آخر، فهي أداة يجب استخدامها، وليست قاعدة للعيش وفقًا لها.
stephen.bush@ft.com
[ad_2]
المصدر