[ad_1]
بينما توافد مئات من الإسرائيليين اليهود داخل وخارج مسجد الأقصى يوم الأربعاء ، أخذت إدارة الجبل المعبد ، وهي الجثة المسؤولة عن دخول المصلين اليهود إلى الموقع المقدس ، إلى X للاحتفال بما أطلق عليه “زيادة مذهلة”.
وفقًا لإدارة الجبل المعبد ، التي سميت على اسم المصطلح اليهودي للمسجد الأقتني المرتفع ، دخل 6315 يهوديًا إلى الفناء للصلاة منذ أن بدأت عطلة الفصح يوم السبت. هذا أكثر من جميع المصلين اليهود الذين زاروا خلال العطلات العام الماضي.
قالت إدارة الجبل المعبد على X إن زيادة 37 في المائة في الحجاج في مسجد القاعدة كانت “سجلًا طوال الوقت”.
أكدت أيني بازباز ، مدير الشؤون الدولية في الوقف الإسلامي ، المنظمة التي تدير مسجد الأقصى ، لعين الشرق الأوسط أن هناك بالفعل زيادة في زيارات دينية يهودية مثيرة للجدل.
أعلن الحاخامات الرئيسية في القدس منذ فترة طويلة العبادة اليهودية على جبل المعبد المحظورة ما لم يكن المصلين “نقيًا طقوسًا” ، والذي يُعتقد أنه مستحيل في ظل الظروف الحديثة.
New Mee Newsletter: اشترك في القدس للحصول على أحدث الأفكار والتحليلات على إسرائيل فلسطين ، إلى جانب تركيا غير المعبأة وغيرها من النشرات الإخبارية MEE
لعقود من الزمن ، حظرت إسرائيل الصلاة اليهودية في مسجد الأقصى ، والتي تعد واحدة من أقدس المواقع في الإسلام.
ومع ذلك ، فإن بعض المستوطنين المتطرفون يعارضون هذا الموقف ، وقد سمحت حكومة رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو الشاق بشكل متزايد وحتى شجعت الصلاة اليهودية هناك.
“هذه مشاهد مخيفة” ، قال بازباز.
وفقا لبازباز ، لم يتم تسجيل هذه الأرقام من قبل. في عام 2003 ، دخل ما مجموعه 258 مستوطنًا إلى سفن المسجد ولم يُسمح لهم بالصلاة علانية.
اليوم ، “لقد ارتفعت الأرقام بشكل كبير” ، كما قال ، حيث شق الآلاف طريقهم إلى الموقع.
وقال بازباز إن 600 يهودي دخلوا الأقصى في اليوم الأول من الفصح و 1150 و 1745 في الأيام التالية.
قدر أكثر من 2000 جاء يوم الأربعاء.
تغيير الوضع الراهن
وقد دعا بعض المسؤولين الإسرائيليين ، مثل وزير الأمن القومي إيتامار بن غفير ، علناً إلى السماح للصلاة اليهودية في مسجد الأقصى وتغيير الوضع الراهن الذي ينظم المواقع المقدسة في القدس لعقود.
تم تصوير الوزير اليميني المتطرف حتى يدخل المسجد في عدة مناسبات.
احتفلت زوجته ، أيالا بن جفير ، بالأعداد الهائلة من المصلين اليهود الذين شوهدوا في الأقصى من خلال النشر على X: “واو ، يا له من يوم على جبل المعبد”.
وأضافت: “سياسة إيتامار للسلطة والهدوء من مثيري الشغب المسلمين ، جنبا إلى جنب مع الكفاح ضد التمييز الديني ضد اليهود ، تزيد من عدد الحجاج إلى المعبد يخرج من القداسة والضوء”.
في صباح يوم الخميس ، قام Tzvi Succot ، النائب الذي يحمل حزب الصهيونية الديني اليميني المتطرف ، بزيارة أيضًا.
تم تصوير Succot ، الذي تم توجيه الاتهام إليه من قبل على الركوع على أرض الأقصى ، السجود مرة أخرى – هذه المرة إلى جانب مرافقة الشرطة.
أوضح: لماذا العبادة اليهودية في أقامة مسجد مثيرة للجدل
اقرأ المزيد »
“قبل أربعة عشر عامًا ، كنت هنا ، انحنيت لثانية واحدة – وفي لحظة ، استولت على الشرطة. أخذوني إلى المحطة واعتقلوني”.
“اليوم ، ينحني اليهود ويصليون ويحملون minyanim (النصاب) هنا ، لا يدعون العرب يقتربون منا ، لا يقترب الوقف منا. أرى هذا الشيء بالدموع في عيني.”
دعت بعض مجموعات المستوطنين الإسرائيليين ، بما في ذلك إدارة معبد جبل ، إلى بناء معبد يهودي بدلاً من مسجد الأقصى.
“بمساعدة الله ، سوف نرفض الفداء النهائي وبناء المعبد” ، وقال Succot.
قال بازباز إن الوقف هو “يتعامل مع شيء لم نتعامل معه من قبل”.
في حين أن الصلاة اليهودية مسموح بها بشكل متزايد ، فقد تم وضع قيود ثقيلة على المصلين المسلمين.
“دعونا نستخدم عبارة الوسائط لما يحدث: أصبح الفصل العنصري/الفصل حقيقة تاريخية وحالية على الأرض” ، قال بازباز مي.
وأضاف بازباز أنه منذ أن بدأت حرب إسرائيل على غزة ، ازدادت الوضع ، مع تشجيع الممارسات الدينية اليهودية وحتى الدعم من القانون.
أخبر مصطفى أبو سوي ، باحث إسلامي في الأقصى ، مي أن إسرائيل وضعت “قيود على المسلمين الفلسطينيين على أساس يومي” في المسجد.
وقال “خلال الشهر الأخير من رمضان ، قررت الحكومة الإسرائيلية أن 10،000 فلسطيني فقط يمكنهم الانضمام إلى المصلين المسلمين في الأقصى”. يقيد الإسرائيليون مدخل “الشباب والنساء وحتى المسنين اعتمادًا على التوقيت”.
فقدان السيطرة
يوم الأربعاء ، سمحت إسرائيل مجموعات تصل إلى 180 من المصلين اليهود بدخول المسجد – أعلى بكثير من 30 المسموح بها سابقًا.
وقال أبو سوي: “حتى عام 2000 ، كان الوقف سيطرًا تامًا على من يدخل المسجد ومن لا”.
لكن منذ عام 2003 ينتهك الإسرائيليون الوضع الراهن ، وأضاف “ببطء المستوطنون زاد من نشاطهم في المجمع ، إلى درجة أنهم يصليون اليوم ويرقصون ويغنون الأغاني الوطنية”.
شكر Itamar Ben Gvir Succot وآلاف اليهود الذين دخلوا الأقصى حتى الآن.
وقال بن جفير: “ما لم يفعلوه منذ 30 عامًا تم إنجازه على ساعتي وأنا سعيد لأنني تشرفت بنعمة الله لقيادة التغيير الهائل”.
يتجمع المصلين اليهود عند بوابة الأسود في القدس أثناء محاولتهم دخول مسجد الأقصى (لوبنا مارساوا/مي)
وفقًا لأبو سوي ، فإن بن جفير “يستمر في انتهاك قدسية المسجد الأقصى” ويأمل في استفزاز أعمال الشغب الإسلامية هناك.
وقال أبو سوي: “إن الانتهاكات تتفاقم والأشياء تتصاعد وتتغير كل يوم”.
“مسجد الأقزام هو مكان عبادة سلمي على وجه الحصر للمسلمين.”
وقال وزير الداخلية موشيه أربل من حزب شاس المتطرف ، وهو عضو في حكومة الائتلاف ، “إن الصعود إلى جبل المعبد يتعارض مع القانون اليهودي وتعليمات كبرى الحنبور في إسرائيل”.
وحث وزير المالية بيزاليل سوتريتش ، الذي يرأس حزب الصهيونية الدينية في Succot ، “لتوضيح لأعضاء حزبه توجيهات الحاخامات الكبرى في إسرائيل ، والتي تحظر بدقة الذهاب إلى جبل المعبد”.
[ad_2]
المصدر