صورة الصحافة العالمية لهذا العام: قص التاريخ والواقع

[ad_1]

ترتدي إيناس أبو معمر ثوباً أزرق عادياً وحجاباً للرأس باللون البني الخردلي مزيناً بعقد مرتفعة. تحتضن ذراعاها الكفن الذي يغطي جسدًا صغيرًا متهالكًا يقع في حجرها. ينحني رأسها ووجهها في ثنية ذراعها اليسرى. وكأن أبو معمر يرغب في عودة جثة ابنة أخيها سالي البالغة من العمر خمس سنوات إلى الحياة، لتتمكن من الجلوس مرة أخرى في حضن خالتها.

المعرف الوحيد المرئي في هذه الصورة هو اليد اليسرى لأبو معمر. على الرغم من أنها لم تصل حتى إلى منتصف العمر، إلا أن جلد أصابعها وظهر يدها خشن قليلاً بالفعل. أتخيل أن يديها قد فركتا القدور، وعجنتا الخبز اليومي، واقتربتا كثيرًا من جدران فرن ساخن جدًا. إنها اليد التي أطربها المشقة والتاريخ. يطوي وجه ابنة أخيها، أصابعها متباعدة وباحثة، وكأنها تحاول قراءة ملامح حبيبها في الظلام.

حصلت الصورة التي التقطها مصور رويترز محمد سالم في 17 أكتوبر 2023، مؤخرًا على جائزة أفضل صورة صحفية عالمية مرموقة لهذا العام من قبل مؤسسة World Press Photo Foundation (WPP)، وهي منظمة مستقلة غير ربحية مقرها في أمستردام، هولندا. وأشارت لجنة التحكيم إلى أن صورة سالم الفائزة لعام 2024 – والتي حصلت على عنوان “امرأة فلسطينية تحتضن جسد ابنة أخيها” – “تم تأليفها بعناية واحترام، وتقدم في الوقت نفسه لمحة مجازية وحرفية عن خسارة لا يمكن تصورها”.

والتقط سالم الصورة في مستشفى ناصر بخانيونس. وهناك وجد العائلات قد تجمعت للبحث عن جثث أحبائها الذين قتلوا في القصف الإسرائيلي على منازل المدنيين، كما فعلت العائلات منذ أن بدأت إسرائيل هجومها الإبادة الجماعية على غزة في 7 أكتوبر/تشرين الأول.

تظهر صورة سالم من بين عدد كبير من الصور وآلاف الدقائق من مقاطع الفيديو التي نشرها الفلسطينيون عبر منصات التواصل الاجتماعي على مدار الأشهر الستة الماضية، لتوثيق الإبادة الجماعية التي تعرضوا لها. لقد أصبحت واحدة من أكثر صور الإبادة الجماعية شهرةً وانتشارًا، وواحدة من صور الحرب “الأيقونية”، التي تظهر مرارًا وتكرارًا في نشرات الأخبار ومنشورات وسائل التواصل الاجتماعي.

لماذا أسرت هذه الصورة الخاصة لامرأة حداد وطفل هامد الجماهير في جميع أنحاء العالم؟ ما الذي جذب أعضاء لجنة التحكيم في WPP إلى هذه الصورة – بدلاً من الصور الأخرى التي التقطها سالم لنفس المرأة وهي تبكي على الطفل المتوفى؟

اقتصاص السياق

تميل الجوائز المرموقة للتصوير الفوتوغرافي وهيئات التحكيم التي تحدد ما يستحق الثناء الاستثنائي إلى تفضيل الصور التي تلمح إلى الطبقات، إذا كانت محدودة في الطبقات المسموح بها، مما يسمح للمشاهدين بالتفاعل مع ما يكفي من التعقيد. غالبًا ما تكافئ هيئات المحلفين الصور التي توفر دخولًا سهلاً لأولئك الذين يُنظر إليهم على أنهم المجموعة المهيمنة من المشاهدين.

وفي صورة أخرى التقطها سالم لأبو معمر، يظهر فيها وجهها وفمها مفتوح في تعبير عارٍ عن الضيق. هذه الصورة تمنحها هوية فردية. حزنها هو رعب صارخ لا يمكن احتواؤه.

ويمكن رؤية كرسي بلاستيكي على يسارها، وقد تراكمت عليه أكياس الجثث البيضاء. تقف ساق وحذاء رجل يرتدي ملابس زرقاء بالكامل – ربما طبيبًا محترفًا – إلى الجانب البعيد، الشاهد المجهول على حزنها، وربما على الآلاف من هذه الأحزان.

إيناس أبو معمر تحتضن جثمان ابنة أختها سالي البالغة من العمر خمس سنوات، التي قُتلت في غارة جوية إسرائيلية، في مستشفى ناصر في خان يونس بجنوب قطاع غزة، 17 أكتوبر، 2023 (ملف: رويترز/محمد سالم)

كانت أكياس الجثث تشير إلى الإبادة الجماعية. لن يتمكن الجمهور من اختزال السرد في خسارة فردية، في لحظة معزولة وغير تاريخية من الحزن المستشرق.

لكن في هذا الإطار “الرابح” لا يمكن رؤية وجه أبو معمر، فشخصيتها منطوية وسلبية ومتقبلة للإملاءات الإلهية. ستكون عواطفها قوية للغاية، وحزنها غير أنيق للغاية بسبب افتقاره إلى الاحتواء، إذا رآها الجمهور.

وطالما أن المعاناة مرتبة ومشفرة من خلال الإشارات التاريخية للفن الغربي إلى عدد لا يحصى من اللوحات والمنحوتات لمريم الحزينة على وفاة ابنها يسوع، يمكن للمشاهدين إسقاط مجموعة من الروايات على المرأة. هذه الطريقة في تأطيرها لا تثير الخوف من غضب الآخر – إنها ليست معاناة لا يمكن احتواؤها أو صاخبة. بل هو عرض آمن ومستهلك للحزن والمعاناة.

تم اقتصاص اختيار WPP لصورة الصحافة العالمية لهذا العام لإزالة أي مادة سياقية تحيط بأبو معمر وابنة أختها. تم أيضًا اقتصاص الصورة، بعبارات مجازية، للظروف والتاريخ الذي أدى إلى وفاة هذا الطفل تحديدًا والمعاناة التي لا تطاق لهذا القريب الحي. إن أهمية ذلك التاريخ – وملايين النازحين الذين يتضورون جوعا تحت الحصار، وعشرات الآلاف من القتلى والعديد من الأشخاص تحت المباني التي قصفت دون حتى كرامة التكفين والدفن – أصبحت غائبة استراتيجيا.

ويعزز مثل هذا الاقتصاص إعادة إنتاج نوع معين من السياسات الليبرالية، ومنهجية محددة لتأطير “الصراع” الضروري للطرق الليبرالية للحزن. فهو يسمح للمرء بالاستمرار في الإصرار على “كلا الجانبين” من الحجة، ووضع نفسه في مكان حيث من الممكن الحداد والاحتفال – دون وعي، ربما – بقدرة المرء على الشعور بالتعاطف، دون الاضطرار إلى الاعتراف حقا برعب الإبادة الجماعية الذي يلعبه. في الوقت الحقيقي. إن الاعتراف بذلك يعني أن المرء سيضطر إلى التصرف.

تساعد الصور المقطوعة على استمرار السياسة المقطوعة. وتتجلى هذه الديناميكية بشكل خاص في اختلال توازن القوى بين جيش تدعمه الولايات المتحدة ومجهز بما قيمته المليارات من الأسلحة والجماعات المسلحة التي لا تحظى بمثل هذا الدعم؛ “أولئك الذين ليس لديهم” هم الأشخاص الذين يعتبرهم الغرب الجيوسياسي “آخر شرقي”.

إن المطالبة بإلغاء السياق كانت ضرورية لتبرير إسرائيل للإبادة الجماعية في غزة. إن استئصال السياق ــ بما في ذلك أي إشارة إلى 75 عاما من السلب والاحتلال والسجن دون محاكمة والتعذيب والوحشية اليومية والإبادة الجماعية البطيئة ــ أدى بدوره إلى تشكيل السرد.

وقد ظهر ذلك واضحاً في وسائل الإعلام الأميركية المطبوعة والتلفزيونية والإذاعية. تعلن وسائل الإعلام الرئيسية، بشكل متكرر، في بداية التقارير أو نهايتها، أن “إسرائيل بدأت قصفها (لغزة) ردًا على الهجوم الذي شنته جماعة حماس المسلحة في 7 أكتوبر/تشرين الأول”. وكأن ممارسة إسرائيل العنيفة للقوة بدأت في السابع من تشرين الأول (أكتوبر)، وذلك فقط بسبب استفزاز من قبل طرف فلسطيني.

مصورو غزة متعاطفون مع حماس

أخبرني عاصم رفيقي، وهو مصور فوتوغرافي وباحث في التصوير الفوتوغرافي، في إحدى المقابلات، أن أحد الأسباب الرئيسية وراء اعتبار هذه الصورة – “من جبل من الصور الفوتوغرافية” – جديرة بالجائزة، هو أن “الفائزين” يجب عليهم إسكات المزيد من الأشخاص. مما يكشفون. يجب أن يكون الفائز “صورة نظيفة ومسلّعة ومناسبة لوسائل التواصل الاجتماعي، ويتم تقييمها وتصفيتها بحثًا عن” محتوى حساس “كما اعتدنا على رؤيته.”

كما ذكّرني محرر صور يعمل في وكالة أنباء بارزة، والذي رغب في عدم الكشف عن هويته، بأن وزارة الخارجية الإسرائيلية استخدمت أساليب التخويف لتشويه سمعة المصورين الصحفيين الفلسطينيين باعتبارهم متعاطفين مع حماس ومتعاونين معها.

بعد أن فاز يوسف مسعود، وهو مصور صحفي فلسطيني آخر مقيم في غزة، بجائزة في فبراير/شباط، ادعى المتحدث باسم القنصلية العامة لإسرائيل في نيويورك، في رسالة، أن لديه “صلات” بحماس وكان لديه علم مسبق بعملية 7 أكتوبر/تشرين الأول. الهجوم الذي “أضر بشكل قاتل بسلامة تقاريره”.

كان مسعود واحدًا من العديد من المصورين الصحفيين الذين استخدمت صور الهجوم، وفقًا للادعاءات الإسرائيلية، وكالة أسوشييتد برس ورويترز ونيويورك تايمز وسي إن إن.

ومع ذلك، أخبرني محرر الصور أن هذا “تكتيك رخيص من جانب القوات الإسرائيلية لنزع الشرعية عن عمل (الصحفيين)”. ففي نهاية المطاف، “ذهب المصورون الصحفيون إلى جانب (الجيش الإسرائيلي)، مستخدمين كاميراتهم لإنتاج صور “شعرية” بالأبيض والأسود في أعقاب الدمار”.

وقد اندمج المصورون الصحفيون مع الجيش الأمريكي أثناء غزوه واحتلاله لأفغانستان والعراق، وأنتجوا صورًا احتفلت وأضفت الشرعية على الأعمال الوحشية التي ارتكبتها الجيوش والمقاولين الذين استأجرتهم الدول المشاركة.

وأشار محرر الصور أيضاً إلى أنه عندما يكون المصور أوروبياً أبيض مثل الإيطالي ماسيمو بيروتي، الذي عاش فترة طويلة في وادي سوات في باكستان، برفقة عسكر طيبة – وهي ميليشيا مدنية، وليس جيش مرتبط بالدولة – فإنهم يستحقون الثناء. لكن المصورين الصحفيين في غزة، الذين يتمتعون بنفس القدر من الجرأة والالتزام بإنتاج صور وثائقية، يُنظر إليهم على أنهم “متعاطفون مع حماس”.

وكان للضغط الذي مارسته إسرائيل تأثير فوري. يقول رفيقي إن وكالات الأنباء مثل وكالة أسوشييتد برس ورويترز، بالإضافة إلى وسائل الإعلام العالمية الأخرى التي تدعم وتعيد إنتاج هياكل السلطة في الغرب الجيوسياسي، اتخذت قرارًا سريعًا بالعمل فقط مع أولئك الذين تم دمجهم في وسائل الإعلام الخاصة بالشركات، “وبالتالي تتويج السلطة”. والمصداقية” لأنفسهم فقط كمصادر موثوقة للأخبار.

وقال رفيقي إنه بينما “تم إنتاج الأرشيف المرئي في الوقت الفعلي من قبل سكان غزة، تم رفض شهادتهم (من قبل وسائل الإعلام الغربية) … مما أدى فعليًا إلى محو وتشويه سمعة جميع سكان غزة الذين يوثقون بشكل مستقل ما يحدث لهم”.

منح الصور الاستهلاكية

لنذكر ما يجب أن يكون واضحًا: إن الروايات المرئية التي تشكل ما نتخيله على أنه “أخبار” – والتي يفترض أنها محايدة ومتوازنة ودقيقة – يتم إنشاؤها من خلال عمليات تعكس هياكل السلطة القائمة، والتي تستفيد من تصوير التاريخ لصالح السلطة. الموجودين في السلطة.

الجوائز المرموقة مثل World Press Photo، التي ترفع صورًا معينة فوق غيرها، تعلم أجيالًا من المصورين من جميع أنحاء العالم. يجلب المصورون ومحررو الصور ومنظمو جوائز التصوير الفوتوغرافي معهم وجهات نظرهم الأخلاقية، وعلاقاتهم مع الأشخاص الأقوياء في الصناعة، والهياكل التي تدعم نظامهم البيئي – محررو الصور الآخرون، والمصورون الصحفيون، والجهات المانحة، ودور الإعلام العالمية المتقلصة باستمرار المملوكة لشركة حفنة من أصحاب الأقوياء. قد ينتقد البعض عن وعي أصول وجهات نظرهم؛ الآخرين ليس كثيرا.

الصورة الأصلية التي التقطها المصور محمد سالم لإيناس أبو معمر في مستشفى ناصر بخان يونس جنوب قطاع غزة، 17 أكتوبر، 2023 (ملف: رويترز/محمد سالم)

ومن ثم يتم تنظيم الجوائز بطرق تفضل الصور القابلة للتسليع بسهولة. يجب استهلاك “الفائزين”؛ ولكي يتم استهلاكها بسهولة، يجب أن تسمح بتفسيرات مجازية، بحيث يمكن طرح مجموعة واسعة من المعاني على السطح، وتبقى عالقة.

لكي يتم استهلاك الفائزين بسهولة، لا يمكنهم تضمين الكثير من السياق الخطير الذي يصعب استيعابه. وهذا لن يؤدي إلا إلى تنفير الجماهير. من الأفضل التمسك بامرأة يتم احتواء وجهها وحزنها العميق الهائج في استعارات استشراقية “آمنة” تشير فقط للكثيرين في الغرب الجيوسياسي إلى اضطهادها المفترض في ظل ثقافتها الخاصة.

من المهم أن ندرك أن تعزيز الاستعارات المعروفة للطرق الاستشراقية في النظر والرؤية والقراءة لا ينشأ، في هذه الحالة، من قسوة المصور أو افتقاره إلى الاندماج داخل المجتمع الذي يوثقه.

سالم من غزة، ومن الواضح أنه يعمل في ظل ظروف مروعة وخطيرة. ليست هناك حاجة لتقويض عمله. قد ينتقد البعض سالم لتصويره امرأة حزينة في واحدة من أكثر اللحظات ضعفًا في حياتها. عادة ما تشير مثل هذه الصور إلى اختلال كبير في توازن السلطة. إنه يثير أسئلة مصاحبة حول لماذا يجب أن يكون لأي شخص الحق في تصوير شخص ما دون موافقته، إذا كانت الموافقة ممكنة في مثل هذه اللحظة.

إن حماية الوجه هي علامة على أن الشخص يحاول الحفاظ على بعض الخصوصية والقوة، حتى عندما تتطفل الكاميرا. لكن في هذه الحالة، لا يجوز لها أن “تخفي” وجهها فقط لحماية نفسها من الكاميرا التي أمامها؛ بل هي إحدى الطرق العديدة التي يرتب بها أبو معمر نفسه ويعيد ترتيب نفسه في الحزن.

إن رد سالم على اعتراف WPP واضح. وفقًا لمحرر رويترز العالمي للصور والفيديو، ريكي روجرز، فقد ورد أن المصور “تلقى خبر حصوله على جائزة WPP بتواضع، قائلاً إن هذه ليست صورة للاحتفال بها ولكنه يقدر الاعتراف بها وفرصة نشرها على نطاق واسع”. جمهور أوسع.”

إنها صورة ملفتة للنظر. محمد سالم يستحق أكثر من التقدير الذي تجلبه جائزة WPP. لكن طرح السؤال: “لماذا هذه الصورة من بين ملايين الصور الأخرى؟” يكشف عن مجموعة غير مريحة من الحقائق حول النظام البيئي الذي يكافئ ويرفع الصور غير التاريخية التي لا سياق لها.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.

[ad_2]

المصدر