[ad_1]
كما يصف الدكتور سلمان خالد الإبادة الجماعية لإسرائيل في غزة من كل من المرصد ومنظور طبي ، فإن التناقضات تلوح في حسابه في حساب غزة: مذكرات الطبيب (Pluto Press ، 2025) ، لا سيما فيما يتعلق بما لم يتمكن هؤلاء خارج غزة.
وسط مشاركته في بعثة الإغاثة الطبية ، فإن الإنسانية أوكليوم ، حيث كان يعامل الفلسطينيين بجروح خطيرة أو على وشك الموت نتيجة لتفجير إسرائيل في غزة ، فإن إدخالات مذكرات خالد هي تذكير مؤلم للظلم السياسي والإنساني الذي يلحق به الإنسانية ، وفقًا لإنجازات الإشارة والتحقيق.
تشكل جزءًا من مهمة إنسانية ، تتجاوز الملاحظات المكتوبة لـ Khalid التقارير الإخبارية واللقطات المباشرة. تتحدث الكتابة من القلب ، والكلمات – الكلمات البسيطة – تنقل ما تعالجه عيوننا بسرعة من صورة إلى أخرى.
يكتب سلمان ، على سبيل المثال ، عن “الشظايا المصممة لتمزيق اللحم البشري”. يسبب تخيل هذا المشهد أكثر بكثير من الألم والانزعاج ، كيف يمكن للعقل أن يتصور مثل هذه الانحرافات؟
في المقدمة ، كتب الدكتور Fozia Alvi ، “بينما كتب سلمان في الأصل مجلته للمشاركة على انفراد مع أصدقائه المقربين ، وقراءته كشفت حقيقة عميقة – العالم يستحق أن يشهد حقيقة الطب غير المسلحة التي تمارسها وسط الإبادة الجماعية.”
الخوف الأولي من سلامته الشخصية ، على الرغم من حاضره دائمًا ، يتحول بسرعة إلى غياب السلامة للفلسطينيين في غزة.
يصف سلمان التداعيات الجسدية للنزوح القسري من حيث الأراضي والسكان في المناطق المحددة. عند رؤية حجم الدمار ، يتساءل سلمان عن صحة أو دقة استدعاء المساكن المؤقتة “معسكرات”.
يكتب ، “إنهم أشبه بأماكن مبعثرة عشوائية تم تسويتها ، وبدون أنقاض ، حيث أقامت عائلة خيمة مؤقتة مع صفائح على الرصيف على بعد أقل من 2 قدم من الطريق الترابي.”
الصدمة واضحة ، ولكن لا شيء يستعد للقارئ لأوصاف خالد للفلسطينيين الجرحى الذين يحتاجون إلى رعاية طبية في جيب حيث تم تحلل معظم المستشفيات.
“من يبدو أكثر يأسًا ويمسك بك باليد أولاً” ، كان الرد على سؤال خالد حول كيفية تحديد من يعامل أولاً.
عندما يتم ذكر أصوات القنابل ، فإنها تصبح إشارات لآثارها مباشرة. وتعليقًا على غياب الصحفيين الأجانب في غزة ، كتب سلمان ، “أشعر أن أحداث مثل هذه غالباً ما يتم رفضها من قبل الناس في الوطن لأن هناك فقط الصحفيين الفلسطينيين الذين يبلغون عنهم”.
وإذا تم تجاهل الانفجارات أو تطبيعها ، فلا شيء يمكن أن يعد القارئ لوصف خالد للإصابات بأنفسهم ، وصدمة العائلات التي تم تفكيكها – رؤية أحبائهم يموتون ، وأصبحوا حساسين حتى الموت ، وهي تجربة مؤلمة في حد ذاتها.
يمكن أيضًا قراءة عدد القتلى الرسمي على أنه غير دقيق. يعطي سلمان مثالاً على الرجل الذي يحتاج إلى علاج للاحتفاظ البول وذهب في فشل متعدد المنظمات خلال إطار زمني قصير. كان لا بد من التضحية بحالات أخرى مع فرصة أكبر للبقاء على قيد الحياة.
الرجل ، الذي طلب علاج وحدة العناية المركزة ، “لن يتم احتسابها في عدد القتلى الرسمي لأن القنبلة أو الرصاصة لم تقتله”. هذا يعني أن الوفيات الناتجة عن تكتيك الإسرائيلي الإبليدي المتمثل في تدمير المستشفيات لن تحسب نحو قيام الإبادة الجماعية.
يوصف colostomies بأنه مجرد يوم آخر في غزة ، على عكس الغرب. وبالفعل ، عند قراءة أوصاف الإصابات وتحت أي ظروف يعمل الأطباء في غزة خلال الإبادة الجماعية ، باهت Colostomies بالمقارنة. ليس فقط النظافة مستحيلة تقريبًا ، ولكن المرضى أنفسهم عادة ما يتسربون من السوائل الجسدية الخاصة بهم على الأرض.
من بين مريضات واحدة ، كتب سلمان ، “كان الاهتمام الذي تلقته من الشخص الذي قام بتخليص دماغها عن الأرض كل 20 دقيقة.”
ويشير المؤلف إلى أن الوصف ، الذي يعتبر مروعًا في خداعه ، هو “كيف أنهى معظم الفلسطينيين حياتهم في العام الماضي”.
يكتب سلمان عن نضالاته مع التهاب الحس ، أو القصص. “لقد بدأت في رؤية هؤلاء المرضى وأتذكرهم أكثر بسبب إصاباتهم ، وأقل من كائنات كائنات كاملين مع العائلات وحياة معقدة وجميلة. أحاول بجد أن أتعلم أسمائهم ، وعائلاتهم ، من كانوا ، وماذا فعلوا ، ولكن في فوضى غرف الانتظار والاستعداد ، غالبًا ما يكون آخر شيء أتمكن من طرحه.”
لكن المؤلف يوضح أيضًا العملية النفسية للإدراك التدريجي عند حدوثها ومع تحولها. تمت مناقشة الوقت من حيث الأحداث والخبرات والمقارنات بين حياة المؤلف وحياة الفلسطينيين في غزة. لا يستطيع أن يتخيل أن المؤسسات الطبية المرموقة في كندا هدمت وسجن موظفيها ، لكن المهنة الطبية في غزة قد تحملت كل ذلك وأكثر.
يبدأ سلمان في توثيق ملاحظاته بوعد بالبقاء محايدًا. قرب نهاية إقامته في غزة ، ينعكس على وعده بالامتناع عن التحرير ، لكنه يدرك أن ما يشهده في غزة له لغته الخاصة التي من خلالها التعبير ، إلى جانب طرح العديد من الأسئلة.
“كيف يمكننا تقييم التعذيب النفسي لإسقاط قنبلة على خيمة مليئة بالأطفال النائمين في الساعة الواحدة صباحًا؟” أسئلة المؤلف.
يمكن للقارئ أيضًا التفكير في ما إذا كانت اللغة هي التحرير عند وصف الأهوال التي تتجاوز الفهم الإنساني العقلاني. وما هو الحياد ، إن لم يكن الإبلاغ عن ما شاهده؟ هل يتم تعرض الحياد للخطر بشكل دائم عندما يصف المرء العواقب الفعلية لإبادة الجماع على المستعمر؟
هذه قراءة قصيرة ، لكن تأثيرها يستقر داخل الذات خارج الصفحات. يجلب سلمان جزءًا من غزة التي تظل تقارير وتغريب مخبأة عن الأنظار.
في حين أن الكثير من غزة سيظلون في جوهره تجربة لا يمكن لأي شيء سوى الفلسطينيين ، أو أولئك الذين قضوا وقتًا إلى جانبهم ، أن يفهموا ، فإن حساب خالد يعيد غزة إلى القيادة ، لرواية القصص التي لا يمكن سردها بسبب الوفاة القسرية.
Ramona Wadi هو باحث مستقل وصحفي مستقل ومراجع للكتاب ومدون متخصص في الكفاح من أجل الذاكرة في تشيلي وفلسطين ، والعنف الاستعماري ومعالجة القانون الدولي
اتبعها على X: walzerscent
[ad_2]
المصدر