[ad_1]
دعم حقيقي
الصحافة المستقلةاكتشف المزيدإغلاق
مهمتنا هي تقديم تقارير غير متحيزة ومبنية على الحقائق والتي تحمل السلطة للمساءلة وتكشف الحقيقة.
سواء كان 5 دولارات أو 50 دولارًا، فإن كل مساهمة لها قيمتها.
ادعمونا لتقديم صحافة بدون أجندة.
اجتمع زعماء دينيون مع مسؤولين أولمبيين صباح الأحد أمام كاتدرائية نوتردام للاحتفال بكيفية “تكامل الإيمان والرياضة مع بعضهما البعض”، على حد تعبير رئيس اللجنة الأولمبية الدولية توماس باخ.
بدأت دورة الألعاب الأوليمبية في باريس 2024 بشكل متوتر مع العديد من الجماعات الدينية في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك الفاتيكان. فقد انتقدوا مشهدًا في حفل الافتتاح اعتبروه ساخرًا من المسيحية من خلال استحضار “العشاء الأخير” وظهور ملكات السحب، على الرغم من أن المؤدين والمدير الفني للحفل نفوا استلهامهم من لوحة ليوناردو دافنشي.
وقال الأسقف الكاثوليكي إيمانويل جوبيليارد في التجمع: “أردنا أن نظهر أن أهم شيء هو السلام”. وقد تم تصميم هذا التجمع على غرار أول اجتماع بين الأديان من نوعه، والذي نظمه مؤسس الألعاب الأولمبية الحديثة بيير دي كوبرتان في ألعاب باريس عام 1924.
وبعيداً عن الجدل، وفي مبنى يشبه الخيمة غير الواضح في نهاية القرية الرياضية في باريس، تولى ممثلون رسميون وعلمانيون من الديانات الخمس الكبرى في العالم هذا الدور، حيث قدموا الراحة الروحية للأولمبيين.
وعمل ممثلو البوذية والمسيحية والهندوسية والإسلام واليهودية لعدة أشهر على إنشاء قاعة مشتركة حيث يمكن لأكثر من 10500 رياضي وموظفيهم العثور على معلومات حول العبادة والتحدث مع قسيس.
في النصف الأول من الألعاب، يبدو أن العديد من الأشخاص قد وجدوا طريقهم إلى هناك للاستمتاع بلحظة من الهدوء بعيدًا عن الضغط الهائل للمنافسة.
وقال القس جيسون نيوكا، بطل الجودو السابق والمسؤول عن أكبر مجموعة من القساوسة الأوليمبيين، والتي تضم نحو 40 قسًا كاثوليكيًا وراهبة ومؤمنين علمانيين: “أعتقد أن بعض الرياضيين الذين يأتون للصلاة جاءوا للتخلي عن الضغوط، ولأخذ بعض الوقت للخروج من رؤوسهم”.
وحصلت كل ديانة على 50 مترا مربعا (538 قدما مربعا) من الهيكل الذي قدمته اللجنة المنظمة لألعاب باريس، مع تعليمات بالامتثال لقوانين العلمانية الفرنسية التي تحدد بشكل صارم دور الدين في الأماكن العامة.
إن ما فعله الزعماء الدينيون بالمساحة هو في حد ذاته رسالة بلا كلمات عن الحوار والتسامح والترحيب – بدءًا من إعادة توزيع حجم الغرف المختلفة بناءً على العدد المتوقع من المؤمنين.
غالبًا ما يُترك الباب بين الغرفة اليهودية الصغيرة والمساحة الإسلامية، والتي يبلغ حجمها ضعف حجم الغرفة اليهودية تقريبًا ولكنها مزينة بشكل بسيط، مفتوحًا.
وقال الحاخام موشيه لوين، نائب رئيس مؤتمر الحاخامات الأوروبيين وأحد القساوسة اليهود: “إن المكان يحمل رمزية كبيرة. فالود والألفة هي الصورة التي ينبغي لنا أن ننقلها”.
وأضافت نجاة بن علي، رئيسة تنسيق الجمعيات الإسلامية في باريس، والتي تتولى قيادة الوعظ الإسلامي: “يبتسم الناس عندما يرون إمامًا وحاخامًا معًا. نحن نعمل على “الأخوة الجغرافية”، وليس الجغرافيا السياسية”.
كما يرحب المكان الهندوسي بالزوار بالبركات من خلال نافورة مياه صغيرة بينما يتردد صدى الترانيم من هاتف محمول لأحد المتطوعين. إنه المكان الأكثر تزيينًا، مع تماثيل من الهند وهيكل معبد أعيد بناؤه من رغوة البوليستر المطلية.
وفي الوسط توجد المنطقة المسيحية، حيث يتقاسم الكاثوليك والبروتستانت والأرثوذكس مذبحًا به نسخة كبيرة من الكتاب المقدس محاطة بصليب وأيقونات. وبجانبه توجد ملصقة عليها اقتباس عن الإيمان للاعبة الجمباز الأمريكية سيمون بايلز.
في الأسبوع الماضي، دخل ثلاثة متنافسين في ألعاب القوى من أستراليا وفنلندا وجامايكا للصلاة، وسألهم قادة الإيمان عما إذا كان بإمكانهم الانضمام إليهم.
قالت آن شفايتزر، التي تنسق بين حوالي ثلاثين قسيسًا بروتستانتيًا: “كان الأمر أشبه بعيد العنصرة الصغير”.
واكتشفت أن أحد الرياضيين الثلاثة، الحاصل على الميدالية الفضية، مذكور أيضًا في طبعة الإنجيل المسماة “أثمن من الذهب”، والتي تم إنشاؤها للألعاب ومتاحة للزوار هناك وفي الكنائس في جميع المدن المضيفة للألعاب الأولمبية.
وقال لوك تشارلز، وهو راهب زين من اتحاد البوذيين في فرنسا، إن بعض الكاثوليك، فضلاً عن المتطوعين في القرية، ذهبوا إلى الجوار للتأمل في الفضاء البوذي.
وأضاف “إنها فرصة للتعرف على بعضنا البعض بشكل أفضل”.
___
ساهم أليكس تورنبول، الصحفي في وكالة أسوشيتد برس في باريس، في هذا التقرير.
___
تتلقى تغطية وكالة أسوشيتد برس للشؤون الدينية الدعم من خلال تعاونها مع The Conversation US، بتمويل من Lilly Endowment Inc. وكالة أسوشيتد برس هي المسؤولة الوحيدة عن هذا المحتوى.
[ad_2]
المصدر