[ad_1]
يتم تفسير العروض البريئة للهوية الإسلامية على أنها علامات على التطرف، مما يشكل سابقة مثيرة للقلق دائمًا، كما كتبت نادين عسبلي (مصدر الصورة: Getty Images)
باعتباري مدرسًا في مدرسة بريطانية مسلمة، لا أستطيع أن أقول إنني مندهش من حكم المحكمة الذي صدر هذا الأسبوع.
إن قرار الحكم لصالح حظر مدرسة ميكايلا المجتمعية “لشعائر الصلاة” – والتمييز الواضح الذي تمارسه ضد الطلاب المسلمين – يدل على الذعر الأخلاقي لدى المسلمين في هذا البلد.
وفي بريطانيا، يُنظر الآن إلى التعبيرات الحميدة عن الهوية الإسلامية على أنها متطرفة ومعادية لبريطانيا، بما في ذلك خمس دقائق من الصلاة الخاصة في وقت الغداء.
“إن وضع إسرائيل كحليف للغرب وآخر مخفر للاستعمار الاستيطاني الغربي في الشرق الأوسط لم يضفي الشرعية على الإسلاموفوبيا في المملكة المتحدة فحسب، بل إنه ضروري لها”
أينما وجد المسلمون، يتبعهم الذعر الأخلاقي. وقد شجع النقاش حول “حظر الصلاة” المعلقين اليمينيين على الدعوة إلى فرض حظر تام على الحجاب والصلاة الإسلامية في جميع المدارس في المملكة المتحدة.
إن الاحتجاجات السلمية التي تدعو إلى إنهاء الإبادة الجماعية التي ترتكبها إسرائيل في غزة أصبحت الآن “مسيرات كراهية” معادية للسامية. أضواء رمضان في وسط لندن خلال عطلة عيد الفصح هي أن المسلمين البريطانيين “يخرجون” عيد الفصح والأحاديث الإسلامية التي تظهر في محطة كينجز كروس خلال شهر رمضان تستمر في إثارة الغضب في بلدنا المسيحي الذي يفترض أنه علماني.
كيف أصبحت الإسلاموفوبيا أمراً طبيعياً؟
إن ظل أحداث الحادي عشر من سبتمبر، والحرب على الإرهاب، وأجهزة مكافحة الإرهاب في المملكة المتحدة، كانت منذ فترة طويلة سبباً في تأليب المسلمين ضد الغرب المتحضر والليبرالي والمستنير.
ومع ذلك، في المملكة المتحدة، يبدو أننا وصلنا إلى نقطة تحول حيث لم تعد كراهية الإسلام وجهة نظر هامشية، بل أصبحت عنصرا أساسيا في الخطاب السياسي السائد. بل ويمكن أن يشكل أساسًا للنمو الوظيفي، كما يرى مؤسس شركة كهرباء لبنان تومي روبنسون، والنائب المنفي لي أندرسون، أو وزيرة الداخلية السابقة سويلا برافرمان.
“يبدو أن الصحفيين المسلمين لا يستطيعون الكشف عن المظالم التي تؤثر على مجتمعاتهم دون أن يكون لديهم أجندة مراوغة.”
@najourno يحلل ويزيل تقرير Policy Exchange الجديد (والمثير للمشاكل) حول فضيحة حصان طروادة
— العربي الجديد (@The_NewArab) 24 ديسمبر 2022
لقد أدت الإبادة الجماعية المستمرة في غزة والإدانة الجماعية التي عبر عنها المسلمون – وغيرهم من المهتمين بالعدالة – إلى تسريع وتيرة هذا الذعر الأخلاقي المحيط بالإسلام في بريطانيا.
إن الصهاينة ومؤيديهم يحملون بالضرورة وجهات نظر معادية للإسلام لأن أساس الصهيونية يعتمد على التطهير العرقي المستمر للفلسطينيين، الذين يتم تصنيفهم عنصريًا كمسلمين وبالتالي غيرهم، حتى لو كانت أقلية مسيحية.
ويبدو الآن أن خط الأنابيب بين الصهيونية وكراهية الإسلام أقصر من أي وقت مضى. ولنتأمل هنا كيف أن أشد المؤيدين لإسرائيل في بريطانيا قد لجأوا، في الآونة الأخيرة، إلى تبادل المشاعر المعادية للمسلمين بشكل صريح أو مستتر.
لنأخذ على سبيل المثال اتهام الشخصية التلفزيونية راشيل رايلي بأن أولئك الذين كانوا يحتجون من أجل فلسطين في المملكة المتحدة تسببوا في هجوم الطعن “الجهادي” في أحد مراكز التسوق في سيدني، على الرغم من أنه ثبت بسرعة أن مرتكب الجريمة لم يكن مسلمًا. أو افتراض الصحفية الصادمة جوليا هارتلي بروير بأن السياسي الفلسطيني مصطفى البرغوثي “يجب ألا يكون معتادًا على حديث النساء”، وتصوير النساء المسلمات على أنهن خرساء والرجال المسلمين على أنهم شوفينيون قمعيون في ضربة واحدة، معادية للإسلام.
إن مكانة إسرائيل كحليف للغرب وآخر مخفر للاستعمار الاستيطاني الغربي في الشرق الأوسط لم تضف الشرعية على الإسلاموفوبيا في المملكة المتحدة فحسب، بل إنها ضرورة لها.
والآن يفقد المهنيون وظائفهم بسبب فلسطين. يخسر المشاهير عقودهم بسبب دعوتهم إلى وقف إطلاق النار، أو الأسوأ من ذلك، إلغاء عقودهم بسبب وصفهم المذبحة العشوائية التي ترتكبها إسرائيل ضد سكان غزة بأنها “إبادة جماعية”.
إن خطاب ريشي سوناك خارج داونينج ستريت في بداية شهر مارس هو دليل على أن تزايد الإسلاموفوبيا في المملكة المتحدة هو عنصر مباشر في دعم المملكة المتحدة لإسرائيل.
إن إشارات سوناك الغامضة إلى “القوى” التي تسعى إلى تقسيمنا في الداخل، وتصويره للاحتجاجات المؤيدة للفلسطينيين على أنها مختطفة من قبل إسلاميين وهميين، وخلطه بين انتقاد بريطانيا والتطرف، وتشديده على استراتيجية الوقاية في المملكة المتحدة، يعزز كيف أن أي شيء غير ذلك يعتبر الولاء للدولة البريطانية متطرفًا.
الغناء من نفس ورقة الترنيمة
لا يمكن إزالة الجدل الدائر حول حظر الصلاة في مدرسة ميكايلا المجتمعية من هذا المناخ السياسي القمعي دائمًا – فهو نتيجة مباشرة له.
انسوا للحظة أن المدرسة تديرها شخصية لها صلات بسويلا برافرمان ومايكل جوف – مهندس قضية حصان طروادة التي هزت ولا تزال تطارد جيلًا من المعلمين والتلاميذ المسلمين، لغة مديرة المدرسة كاثرين بيربالسينغ هي يكشف.
قالت بيربالسينغ في بيانها إن التلاميذ المسلمين كانوا “يخيفون” الآخرين للصلاة، أو ارتداء الحجاب، أو ترك الجوقة، كما أن صلاة الطلاب لمدة خمس دقائق في الملعب تسبب الانقسام وتمس المساواة، والأكثر إثارة للقلق هو أننا يجب على الجميع التضحية بأشياء معينة باسم القيم البريطانية. من هو صاحب الفكرة التي أتساءل؟
باستدعاء قوى الانقسام، استعارت بيربالسينغ من الهستيريا المفرطة الإجرام والعدائية وغيرها التي تلاحق المسلمين أينما ذهبوا، وأدامت هي نفسها.
من خلال تقديم المراهقين الذين يستكشفون عقيدتهم على أنها “تخويف”، من خلال تصوير عمل مدته خمس دقائق من الروحانية والانضباط على أنه مثير للانقسام، وقبل كل شيء، الاستنتاج بأن التعبيرات العلنية عن الإسلام تتعارض مع الهوية البريطانية نفسها، فإن حظر الصلاة في مدرسة ميكايلا المجتمعية قد أدى ببساطة إلى ترسيخ التمييز ضد المسلمين في الخطاب السياسي السائد. وليس تلاميذها فقط هم الذين سيدفعون الثمن، بل مسلمو بريطانيا ككل.
نادين عسبلي معلمة في مدرسة ثانوية في لندن.
تابعوها على تويتر: @najourno
هل لديك أسئلة أو تعليقات؟ راسلنا عبر البريد الإلكتروني على العنوان التالي: editorial-english@newarab.com
الآراء الواردة هنا هي آراء المؤلف الخاصة، ولا تعكس بالضرورة آراء صاحب العمل، أو آراء العربي الجديد وهيئة التحرير أو الموظفين.
[ad_2]
المصدر