[ad_1]
للحصول على تنبيهات مجانية للأخبار العاجلة يتم إرسالها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك، قم بالاشتراك في رسائل البريد الإلكتروني الخاصة بالأخبار العاجلة اشترك في رسائل البريد الإلكتروني الخاصة بالأخبار العاجلة المجانية
وقال ريتشي بريف، مضيف راديو 1Xtra، إن جائزة بوكر، التي تُمنح منذ عام 1969 لأفضل عمل روائي باللغة الإنجليزية، يجب أن تفكر في تغيير الاسم بسبب ارتباطها بالعبودية.
كشف بريف أن لقبه القانوني هو بوكر وأن أسلافه كانوا مستعبدين من قبل الرعاة الأصليين للجائزة، جورج وجوزياس بوكر.
وقال لصحيفة الغارديان: “آمل أن يبدأ بوكر في طرح بعض الأسئلة على نفسه حول الاسم”.
“لقد وقع هذا الاسم علينا. وأضاف: “كمنظمة، لديك خيار تغيير اسمك إلى اسم مختلف”.
“أنا شخصياً لا أرغب في الاحتفاظ باسم مرتبط بذلك.”
وكان منظمو الجائزة الأدبية المرموقة قد عدلوا في وقت سابق مقالا عن الأخوين بوكر وعلاقتهما بالعبودية.
تناول المقال بالتفصيل تاريخ شركة توزيع المواد الغذائية بالجملة بوكر ماكونيل، التي رعت جائزة بوكر من عام 1968 إلى عام 2002.
غادر يوسياس بوكر ليفربول إلى ديميرارا في ما كان يعرف آنذاك بغيانا البريطانية في عام 1815 لإدارة مزرعة قطن، تسمى بروم هول، حيث استعبد حوالي 200 شخص. وانضم فيما بعد إلى يوشيا شقيقه جورج. ومضى المقال ليذكر أن الأخوين حصلا على 2884 جنيهًا إسترلينيًا من الحكومة البريطانية عندما ألغيت العبودية في عام 1833، كتعويض لـ 52 من العبيد المحررين.
ويقدر بنك إنجلترا التعويضات التي حصل عليها الأخوان بما يعادل 285.836 جنيهًا إسترلينيًا في عام 2024.
أشارت المقالة في الأصل إلى بوكرز باسم “المديرين”، وهو الوصف الذي أطلقه Brave في منشور على X.
وكتب قائلاً: “لم يكن جوزياس وجورج يديران عائلتي”. “لقد استعبدوهم. لهذا السبب لا يزال لدينا اسم العائلة. لقد كانوا مستعبدين، وليسوا “مديرين”.
تم تحرير المقال منذ ذلك الحين ليصبح “مستعبد”.
قال بريف: “لا تحاولوا تطهير أهوال العبودية”.
“عندما لا نجري المحادثات الصحيحة، أو لا نستخدم اللغة الصحيحة، فإننا لا نهين شرف أسلاف الناس فحسب، بل نعيد صدمة الأشخاص الذين يشعرون بالفعل بالصدمة نتيجة لما حدث في عائلاتهم تاريخيًا.”
في منشور منفصل على X، شكر Brave منظمي بوكر على النظر في تعليقاته وتحرير القطعة.
وقال: “أعتقد أن هذه بداية محادثة طويلة للغاية تحاول البدء في تصحيح الأخطاء التي حدثت تاريخياً”.
وجاء في بيان لمنظمي بوكر: “تواصل معنا أحد أحفاد الأشخاص الذين استعبدهم الأخوان بوكر في القرن التاسع عشر عبر وسائل التواصل الاجتماعي أمس بشأن عدم دقة في وصف تاريخ بوكر على موقعنا. نحن نقدر اتصاله ونتفق تمامًا مع وجهة نظره حول أهمية اللغة.
“لقد قمنا بتحديث المقالة وفقًا لذلك ونعتذر عن الضيق الذي سببناه. وكما يوضح المقال أيضًا، هناك المزيد من الأبحاث حول هذا التاريخ المهم قيد التقدم، والتي سنشاركها بمجرد اكتمالها. سيساهم هذا البحث في أي تفكير مستقبلي.
“تلتزم جوائز بوكر بالتميز في الأدب وتراعي شروط العدالة. سنواصل التفكير في الطرق التي نعرض بها هذا للقراء في كل مكان.
تقول القطعة الأصلية الآن أن “سردًا أكثر جوهرية، مكتوبًا من وجهة نظر مؤرخ جوياني، سيتبع”.
ليست هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها تسليط الضوء على علاقة جائزة بوكر بالعبودية.
في عام 1972، استخدم جون بيرجر الحائز على جائزة بوكر خطاب قبول الجائزة لانتقاد استغلال شركة السكر بوكر ماكونيل لغيانا ودورها في الثورة الصناعية.
“كان لدى بوكر ماكونيل مصالح تجارية واسعة النطاق في منطقة البحر الكاريبي لأكثر من 130 عامًا. إن الفقر الحديث في منطقة البحر الكاريبي هو النتيجة المباشرة لهذا الاستغلال وما شابهه. وقال بيرغر: “إن إحدى عواقب هذا الفقر الكاريبي هي أن مئات الآلاف من الهنود الغربيين أُجبروا على القدوم إلى بريطانيا كعمال مهاجرين”.
“ولهذا السبب يجب أن أقلب هذه الجائزة ضد نفسها.”
وتعهد بالتبرع بنصف قيمة الجائزة المالية البالغة 5000 جنيه إسترليني لحزب الفهد الأسود واستخدم النصف الآخر لمشروع يتعلق بالعمال المهاجرين.
يتم تمويل جائزة بوكر حاليًا من قبل مؤسسة Crankstart الخيرية.
[ad_2]
المصدر