[ad_1]
كشفت وثائق اطلعت عليها صحيفة “الأوبزرفر” أن أحد أساقفة كانتربري في القرن الثامن عشر وافق على دفع مبالغ لشراء العبيد لمزرعتين للسكر في بربادوس.
وافق توماس سيكر على سداد مبلغ قدره 1093 جنيهًا إسترلينيًا لشراء العبيد في مزارع كودرينجتون، بالإضافة إلى توظيف العبيد من طرف ثالث. وقيل إن التدابير “محسوبة من أجل المزايا الدائمة المستقبلية للعقارات”.
هذه الأوراق هي من بين مجموعة من الوثائق الموجودة في أرشيفات مكتبة قصر لامبيث والتي توضح بالتفصيل الروابط المباشرة بين كنيسة إنجلترا والعبودية في المزارع المملوكة لذراعها التبشيري، جمعية نشر الإنجيل في الأجزاء الأجنبية (SPG). ).
ردًا على ما كشفته صحيفة الأوبزرفر، قال جوستين ويلبي، رئيس أساقفة كانتربري: “كل دليل جديد حول تورط الكنيسة في تجارة الرقيق يثير القلق، ونقرأ أن رئيس أساقفة كانتربري السابق كان متورطًا في شراء العبيد”. مؤلمة بشكل خاص.
“إنه أيضًا تذكير بأن هذا العمل لم ينته بعد، وهناك المزيد الذي يتعين علينا القيام به لفحص دورنا في تجارة العبيد الأفارقة، والذي كان تجديفًا على خلق الله في معاملة الرجال والنساء والأطفال على أنهم أقل من البشر.
كانت الكنيسة في مركز تأسيس العبودية وربما كانت واحدة من أكبر المتبرعين
“على الرغم من أنه لا يوجد شيء يمكن أن يكفر بشكل كامل عن هذه الجرائم، إلا أننا ملتزمون بمعرفة المزيد، مدركين أن هذا سيستغرق سنوات عديدة ويمكن أن يمتد لأجيال”. وقال إن البحث في “الجوانب الأكثر فظاعة في تاريخنا” أمر “مرحب به للغاية”.
تم ترك SPG مزرعتي السكر في عام 1710 من قبل المدير الاستعماري كريستوفر كودرينجتون. نصت وصيته على أنه يريد أن يعمل في المزارع 300 مستعبد وأن يتم إنشاء كلية في العقار. تشير التقديرات إلى أن المزارع تدر 5 ملايين جنيه إسترليني سنويًا بأموال اليوم.
تأسست مجموعة SPG في عام 1701 بموجب ميثاق ملكي لتحويل الناس في المستعمرات، وكان يرأس اجتماعات إدارتها بانتظام رئيس أساقفة كانتربري الحالي. أدى رؤساء أساقفة كانتربري المتعاقبون اليمين الدستورية كرئيس لـ SPG طوال الفترة التي عمل فيها العبيد في المزارع، من عام 1710 إلى عام 1838.
في الاجتماعات التي ترأسها سيكر في نوفمبر 1758 وأغسطس 1760، تمت الموافقة على المدفوعات لسداد حسابات مشتريات “الزنوج الجدد”، بالإضافة إلى العمالة المستعبدة المستأجرة، وفقًا للوثائق الموجودة في أرشيف مكتبة قصر لامبيث.
وقال تريفور بريسكود، عضو البرلمان عن بربادوس ورئيس فريق العمل الوطني المعني بالتعويضات في بربادوس، إن الأدلة أظهرت تورط الكنيسة في العبودية في المزارع “وصولاً إلى رئيس الأساقفة”.
وقال: “كانت الكنيسة في مركز تأسيس العبودية وربما كانت واحدة من أكبر المتبرعين”. “لا أحد يستطيع أن يفهم خطورة هذه الجريمة ضد الإنسانية أفضل من الكنيسة نفسها، وعليها الآن مسؤولية تعويض جميع ضحايا العبودية”.
تم وصم العبيد في مزارع بربادوس المملوكة للذراع التبشيري لكنيسة إنجلترا بالحديد وأجبروا على العمل “تحت السوط”. وكشفت وثيقة تدرج الموجودين في المزارع عام 1781 عن وجود 73 طفلاً بين العبيد.
تخطي ترويج النشرة الإخبارية السابقة
التحليل والرأي في أخبار وثقافة الأسبوع يقدمه لك أفضل كتاب الأوبزرفر
إشعار الخصوصية: قد تحتوي النشرات الإخبارية على معلومات حول المؤسسات الخيرية والإعلانات عبر الإنترنت والمحتوى الممول من أطراف خارجية. لمزيد من المعلومات، انظر سياسة الخصوصية الخاصة بنا. نحن نستخدم Google reCaptcha لحماية موقعنا الإلكتروني وتنطبق سياسة خصوصية Google وشروط الخدمة.
بعد الترويج للنشرة الإخبارية
اعتذرت كنيسة إنجلترا في عام 2006 عن “تورطها في تجارة الرقيق” وتشغيل مزارع كودرينجتون، لكنها لم تعترف من قبل بدور رئيس أساقفة كانتربري في الموافقة على الأموال لشراء الأفارقة المستعبدين.
نشر مفوضو الكنيسة، الهيئة التي تدير الأصول المالية للكنيسة، تقريرًا كاملاً في يناير من العام الماضي حول روابطها المالية بتجارة العبودية عبر صندوق الملكة آن، وهو صندوق يستخدم لتكملة دخل رجال الدين. وتعهدت بمبلغ 100 مليون جنيه استرليني في صندوق “لمعالجة أخطاء الماضي”.
أوصى تقرير صادر عن مجموعة إشرافية مستقلة لتقديم المشورة لمفوضي الكنيسة بشأن الروابط التاريخية بالعبودية عبر المحيط الأطلسي، في مارس/آذار، بأن تقوم الكنيسة “بتمويل بحث للكشف عن الصورة الكاملة لتورط الكنيسة في استعباد المتاع الأفريقي واستخدام الثروة المستمدة منه”. .
وفي سبتمبر/أيلول من العام الماضي، أصدرت منظمة شركاء المجتمع المتحد في الإنجيل، وهي المنظمة التي خلفت مجموعة SPG، اعتذارًا عن العبودية في مزارعها التي اعترفت بأنها “جرائم ضد الإنسانية”. وقالت إن العبيد تم تصنيفهم ولم يتم توفير الرعاية المناسبة لهم، مما أدى إلى وفاة العديد من الأشخاص.
وقال مفوضو الكنيسة: “لقد التزمنا بإجراء المزيد من الأبحاث وتمكينها، مع العلم أن أرشيفاتنا سيكون لديها الكثير لتخبرنا به عن الطرق الأخرى التي تورطت بها الكنيسة في استعباد المتاع الأفريقي.
“وهذا يشمل مزارع كودرينجتون – على سبيل المثال، تم اكتشاف رسالة مؤخرًا توضح أنه كان هناك وعي على مستوى رفيع جدًا بأهوال الاستعباد في هذه المزارع. لقد نشرنا هذه الرسالة على الموقع الإلكتروني لمكتبة قصر لامبيث، بالإضافة إلى الإشارة إلى كودرينجتون على موقعنا الإلكتروني حيث نشرنا نتائج بحثنا حول روابط مفوضي الكنيسة باستعباد المتاع الأفريقي.
[ad_2]
المصدر