[ad_1]
روايات المرأة العربية في دائرة الضوء في المعرض الأول لمذكرات حياتي في لندن
لندن: كانت النقابات المرصعة بأحجار الراين التي يتم ارتداؤها مع أحذية رعاة البقر، والنساء المتجمعات حول طاولة طعام، والصور المستوحاة من الرسوم المتحركة للثقافة الشعبية المصرية، مجرد بعض المشاهد التي تم عرضها مؤخرًا في صالة عرض في لندن.
المعرض، الذي حمل عنوان “من خلال عيونهم: كشف النقاب عن وجهات نظر” والذي استمر من 29 نوفمبر إلى 4 ديسمبر في برج أوكسو، عرض مجموعة منتقاة من الفن المعاصر لنساء من لبنان، مصر، عمان، الأردن، فلسطين، البحرين، الأردن. السعودية والمغرب والإمارات.
القيمتان اللبنانيتان والمصرية السعودية كريستينا شقير وكنزي دياب. (زودت)
وقالت المنسقة اللبنانية كريستينا شقير لصحيفة عرب نيوز: “لقد احتل التنوع مركز الصدارة في عملية الاختيار لدينا، ليس فقط من حيث الأسلوب الفني والوسيط والعملية، ولكن أيضًا في هويات الفنانين، الذين يمثلون مجموعة من الخلفيات الجغرافية والدينية والثقافية. “.
شاركت كنزي دياب، 24 عامًا، في تنسيق المعرض وقالت لصحيفة عرب نيوز: “كنساء عربيات، غالبًا ما نقتصر على أجزاء من هويتنا، التي يحددها فقط جنسنا أو ديننا أو اضطهادنا المتصور.
“من المهم الاعتراف بتنوع تجربة المرأة العربية. وفي حين أن هناك شعوراً مشتركاً بالارتباط بين النساء العربيات، إلا أن الكثير من الفردية غالباً ما لا يتم الاعتراف بها.
كان المعرض عملاً محببًا حيث قام كل فنان بإنشاء أعمال تتطرق إلى السؤال العميق حول أين يكمن المعنى الحقيقي للفن. هل هو متأصل في العمل نفسه؟ يمكن تمييزها من خلال نظرة المراقب؟ تنعكس في رؤية الخالق؟
“حجر الراين نجاب” (2023) للفنانة المغربية سارة بن عبد الله. (زودت)
وبينما انخرط جميع الفنانين في الموضوع الأوسع المتمثل في منظور المشاهد، كانت موضوعاتهم متنوعة واستكشفت العديد من القضايا المجتمعية.
وقال شقير (24 عاما): “يحقق بعض (الفنانين) إنجازات… من خلال تشجيع الزائرين على فحص أعمالهم الفنية عن كثب، ودعوة الفحص الدقيق لقشرة الطبقات العميقة للمعنى”.
في لوحة بعنوان: أنت للفنانة البحرينية هدى جمال، اجتمعت ثلاث نساء حول طاولة، وأنظارهن مثبتة باهتمام على المشاهد، مما أدى إلى انعكاس الأدوار حيث كانت اللوحة نفسها تحدق في المراقب. دعت التعبيرات الدقيقة على وجوه النساء المشاهدين إلى التعمق في نفسياتهم الفريدة، وشجعتهم على التأمل في أفكارهم غير المعلنة ورسائلهم المخفية.
«وفاء» (2023) للفنانة السعودية أميرة ناظر. (زودت)
عرضت الفنانة السعودية أميرة ناظر نهجا أكثر مفاهيمية من خلال طباعة صور الثوب والشماغ على القماش، مما خلق تجربة بصرية متعددة الطبقات.
دعت المنحوتات المصورة “فيديليتي” المشاهدين إلى تفسير أهمية الملابس التقليدية وسط التغيرات المجتمعية السريعة في المملكة العربية السعودية.
استخدم فنانون آخرون الرمزية والصور التي شجعت على التأمل في الحقائق الاجتماعية والسياسية.
“”شق”” (2023) للفنانة الفلسطينية الأردنية فرح فودة. (زودت)
في سلسلتها الفوتوغرافية “الشق”، قارنت الفنانة الأردنية الفلسطينية فرح فوده بين الطبيعة الجسدية للمناظر الطبيعية الصحراوية التي يهيمن عليها الذكور والشكل الأنثوي، في مواجهة تسليع وتسييس أجساد النساء.
سلط فيلم “الشرق مهنة” للفنانة الإماراتية علياء العوضي الضوء على عبثية المفاهيم التي بررت التدخل الاستعماري من خلال الجمع بين صور مشوهة من فيلم من أربعينيات القرن الماضي عن التنقيب عن النفط في الشرق الأوسط وترجمات مستوحاة من لغة الشعر النبطي.
وقال دياب: “إن الفن غالباً ما يحمل مستوى معيناً من المعنى المتأصل المستمد من رؤية المبدع، لكنه يكتسب عمقاً من خلال وجهات نظر وتجارب الجمهور المتنوعة.
“تلعب وجهات النظر الموقعية دورًا حاسمًا في تشكيل هذه المعاني المتطورة حيث يتفاعل المشاهدون مع الفن من خلال عدسة تجاربهم الشخصية وخلفيتهم الاجتماعية والسياسية والسياق الجغرافي الحالي.”
“بأعينهم” كان بمثابة إطلاق المجموعة الفنية “يوميات حياتي” لشقير ودياب.
[ad_2]
المصدر