[ad_1]
خلال الأيام القليلة الماضية، كان غريغوريو ألميدا، مخرج أفلام ومعلم من البرازيل، يستكشف بنين. أخذته رحلته من متحف العبيد في عويضة إلى باب اللاعودة، حيث سعى إلى فهم الفودون بشكل أفضل، وهو دين يرتبط غالبًا بالخطر والخرافات. في بلد أسيء فيه فهم فودون لعدة قرون، يعتزم ألميدا تشكيل وجهة نظره الخاصة حول الإيمان.
يقول ألميدا: “لقد جئت إلى هنا لأتعلم المزيد عن الفودون، لأنه في البرازيل، هناك دائمًا فكرة خاطئة حول ماهية الفودو”. “في البرازيل، لا نعرف فودون حقًا. بالتأكيد، نحن نعلم أننا من أصول أفريقية من خلال الدين، لكننا لا نعرف أكثر من ذلك بكثير. ولهذا السبب توصلت إلى فهم الأمر بشكل أفضل. لقد كنت في أبومي كالافي لأسأل أحد كبار الشخصيات في الفودون عن المزيد حول هذا الموضوع. في البرازيل، نرى الفودون على أنه صنم، وهو في الأساس سحر، ولكن هنا بدأت أفهم الفلسفة الكامنة وراءه.
وتتزامن زيارة ألميدا مع أيام الفودون في بنين، وهو احتفال سنوي مخصص لتاريخ الفودون الغني، وهي الديانة التي انتشرت في جميع أنحاء العالم، وخاصة في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي خلال تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي. بالنسبة للكثيرين في بنين، لا تتعلق هذه الأيام بالاحتفال بفودون فحسب، بل تتعلق أيضًا بتصحيح المظالم التاريخية التي عانى منها أسلافهم الأفارقة.
بالنسبة إلى غي جورج أسوغبا، الأمين العام لبرنامج السياحة الجماعية للمنحدرين من أصل أفريقي، تعتبر هذه الاحتفالات خطوة مهمة نحو الشفاء. يقول أسوغبا: “إنه بالفعل ظلم يجب إصلاحه. أول تعويض هو السماح للناس بالعودة إلى جذورهم. لقد انتزعوا من أراضيهم، وسرقوا، ثم تم التخلي عنهم كأرواح بلا ألقاب. بلداننا، وينبغي لبلدانهم الأصلية أن تعمل، كما تفعل بنين، على إعادة ربط هؤلاء الأجداد المفقودين بوطنهم.
الفودون ليس مجرد دين؛ إنه متأصل بعمق في النسيج الثقافي في بنين. يتم نقلها من جيل إلى جيل، مع الممارسات والتعاليم التي تم الحفاظ عليها لعدة قرون. ويتجلى هذا النقل الثقافي في حياة أورنيلا تشياكا، وهي إحدى ممارسي الفودون المولودة في عائلة متجذرة في التقاليد.
يوضح تشياكا: “لقد ولدت في دير الإله، لذا فإن هذه الأشياء تأتي من أسلافي”. “لقد مارسوا ذلك، وقد ولدت فيه. لقد وجدته، وسأواصله.”
أدركت حكومة بنين أهمية عرض فودون للعالم ونظمت مهرجانًا لمدة ثلاثة أيام للاحتفال بالدين وأهميته الثقافية. وتهدف الحكومة من خلال هذا الاحتفال إلى مواجهة الصور النمطية السلبية المحيطة بفودون وتسليط الضوء على أهميتها الروحية للجمهور المحلي والدولي.
يؤكد بكاري أولوشيغون، وزير خارجية بنين، أن فودون ليست القوة الخطيرة والحاقدة التي غالبًا ما يتم تصويرها على أنها. ويقول: “إن الفودو ليس شيئاً شريراً كما قدم لنا”. “هنا في بنين، اخترنا، جنبًا إلى جنب مع مجتمع السود بأكمله في جميع أنحاء العالم، الكشف عن Vodun، لإظهار أن Vodun ليست سلبية – إنها ثقافتنا. إنه جوهر ما نحن عليه.”
تعتبر أيام Vodun أيضًا بمثابة منصة لجذب الاهتمام العالمي، وخاصة من المستثمرين المحتملين. وتأمل بنين من خلال هذه الاحتفالات في تحدي المفاهيم الخاطئة وتقديم الفودون كجزء لا يتجزأ من هوية الأمة. تتصور الحكومة فودون كوسيلة للحفاظ على الثقافة والتنمية الاقتصادية.
ويقول أسوغبا: “إن بنين ملتزمة بصورتها وتريد جذب المستثمرين”. “من خلال أيام الفودون هذه، التي ستُعقد الآن سنويًا، يمكن للحكومة أن تثبت أن الفودون ليس مجرد دين، بل هو حالة ذهنية، وفلسفة حياة”.
من خلال الاحتفال بفودون بهذه الطريقة المفتوحة والشاملة، تعيد بنين تعريف تراثها الثقافي للقرن الحادي والعشرين، مما يوفر مساحة لكل من السكان المحليين والسياح لإعادة التواصل مع جذورهم والتعرف على دين كان له تأثير عميق على الشتات الأفريقي. .
[ad_2]
المصدر