المفسر: كيف يمكن للكهنة الكاثوليك أن يباركوا الزيجات المثلية؟  |  أخبار أفريقيا

المفسر: كيف يمكن للكهنة الكاثوليك أن يباركوا الزيجات المثلية؟ | أخبار أفريقيا

[ad_1]

إن وثيقة الفاتيكان التي تنص صراحةً على أن الكهنة الكاثوليك يمكنهم مباركة الزيجات المثلية، تضع الشروط لما يمكن أن تتضمنه هذه البركات، أو لا يمكن أن تتضمنها.

الهدف العام هو التوضيح للزوجين ولمن حولهم أن البركة لا تشبه الزواج بأي حال من الأحوال. وذلك لأن الكنيسة الكاثوليكية تعلم أن الزواج هو اتحاد مدى الحياة بين رجل وامرأة.

لم يتغير شيء بشأن موقف الكنيسة من الزواج، أو معارضتها الصارمة لزواج المثليين، أو اعتقادها بأن أي جنس خارج نطاق الزواج – مثلي الجنس أو مستقيم – هو خطيئة.

ماذا تقول الوثيقة؟

تنص الوثيقة الصادرة عن مكتب الفاتيكان العقائدي صراحة على أن الكهنة يمكنهم تقديم البركات للأزواج المثليين بشرط ألا تشبه البركات نفسها الزواج بأي شكل من الأشكال. لتجنب أي لبس، لا ينبغي تقديم البركة بالتزامن مع حفل الارتباط المدني، سواء كان مثليًا أو مستقيمًا.

هل هذا يعني أن الكهنة يمكنهم الزواج من المثليين؟

كلا، لم يتغير شيء فيما يتعلق بمعارضة الكنيسة الكاثوليكية الصارمة لزواج المثليين، أو تعاليمها بأن الأفعال الجنسية المثلية “مضطربة في جوهرها”. بل تهدف هذه الوثيقة الجديدة إلى السماح لأي زوجين في “اتحاد غير منتظم” بالسعي والحصول على محبة الله ورحمته من خلال البركة. يمكن أن يشمل ذلك الأزواج من مجتمع LGBTQ+، والأزواج من جنسين مختلفين الذين لم يتزوجوا في الكنيسة.

فكيف يمكن أداء هذه النعم؟

يمكن تقديم هذه البركات أثناء زيارة ضريح كاثوليكي، أو أثناء لقاء مع كاهن، أو أثناء صلاة جماعية، أو أثناء رحلة الحج. لكن لا يمكن إجراؤها “بأي ملابس أو إيماءات أو كلمات مناسبة لحفل الزفاف”.

هل هذه الصلوات مكتوبة؟

لمنع أي لبس مع الصلوات الرسمية للكنيسة، لا ينبغي تدوين البركة أو تحديدها من خلال إجراءات أو طقوس محددة من قبل الأبرشيات أو مجالس الأساقفة. بل يجب تدريب الكهنة على تقديم البركات “بعفوية” خارج نطاق مجموعة البركات المقبولة في الكنيسة.

هناك المزيد في المستقبل؟

ولتوضيح الطبيعة العفوية وغير الرسمية لهذه البركات، قال الفاتيكان إنه ليس لديه خطط لتنظيم التفاصيل أو الإجراءات العملية حول البركات المثلية أو الرد على أسئلة أخرى حولها، تاركًا الأمر للكهنة الأفراد للعمل عليه.

[ad_2]

المصدر