المحكمة العليا الإسرائيلية تضع القانون جانبا للسماح بمقاضاة الحرب

المحكمة العليا الإسرائيلية تضع القانون جانبا للسماح بمقاضاة الحرب

[ad_1]

في نهاية شهر مارس ، صوتت المحكمة العليا الإسرائيلية بالإجماع على رفض التماس قدمها العديد من منظمات حقوق الإنسان التي تطالب باستئناف تقديم المساعدات الإنسانية إلى غزة.

“لا أعتقد أن الملتمسين تمكنوا من إظهار ، حتى تقريبًا ، انتهاكًا للحظر على جوع السكان كوسيلة للحرب وعقوبة جماعية” ، حكمت رئيس المحكمة ، Yitzhak Amit ، الذي كتب الحكم.

لقد أشعل هذا الفصل نقاشًا حول الدور الذي تلعب فيه المحكمة العليا والحركة المؤيدة للحكم ، والمناهضة للحكومة في إسرائيل ، في الحرب على غزة ، مع القانون الدولي وحياة الفلسطينيين على ما يبدو لصالح مصالح الجيش والدولة.

رداً على حكم أميت ، أصدر مقدمو الالتماسات بيانًا يطلق عليه “أغنية الثناء لدولة إسرائيل وجيشها خلال أحلك فترة في تاريخهم.

“امتنعت المحكمة العليا عن إجراء المراجعة القضائية واعتماد موقف الدولة بالكامل ، مع تجاهل الوضع وعواقب تصرفات الدولة في قطاع غزة.”

New Mee Newsletter: اشترك في القدس للحصول على أحدث الأفكار والتحليلات على إسرائيل فلسطين ، إلى جانب تركيا غير المعبأة وغيرها من النشرات الإخبارية MEE

جاء الحكم أكثر من عام بعد تقديم الالتماس. وقال مايكل سيفارد ، المحامي الرائد الإسرائيلي لحقوق الإنسان ، في Eyp East Eye إنه بالنظر إلى خطورة المزاعم – يتضور جوعًا لشعب غزة – كان ينبغي أن تقرر الالتماس في وقت مبكر كثيرًا.

“الحكم يعتمد على حقيقة غير موجودة”

– مايكل سيفارد ، محامي حقوق الإنسان الإسرائيلي

وقال سيفارد في إشارة إلى الحالات التي قالت فيها الحكومة الإسرائيلية إن المحكمة عرقلة الإجراءات العسكرية: “كانت المحكمة قلقة بشأن الاتهامات التي سيتم توجيهها ضدها” ، في إشارة إلى الحالات التي قالت فيها الحكومة الإسرائيلية إن المحكمة تعيق الإجراءات العسكرية.

تم تجاهل قرار إسرائيل في أوائل مارس بمنع دخول المساعدات الإنسانية تمامًا ، والتوقف عن توفير الكهرباء إلى غزة وتجديد الحرب ، من قبل المحكمة.

وقال سيفارد: “يعتمد الحكم على حقيقة غير موجودة”.

“تحكم المحكمة أن إسرائيل يجب أن تقدم المساعدات الإنسانية ولكنها تتجاهل الخطاب السياسي الحيوي حول وقف المساعدات الإنسانية والتقارير التي تقدمها المنظمات الدولية.”

الحكومة اليمينية ، المحكمة العليا الليبرالية؟

منذ تشكيل الحكومة في ديسمبر 2022 ، أصبح Yitzhak Amit ، الذي يعتبر قاضًا ليبراليًا ، هدفًا للهجمات السياسية من الائتلاف اليميني الحاكم حيث كان يحاول إصلاح النظام القضائي.

رفض ياريف ليفين ، وزير العدل ، الاعتراف بتعيين أميت رئيس القضاة ، على الرغم من أنه تم ذلك وفقًا للإجراءات القانونية المعتادة. في فبراير الماضي ، رفض رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو وكبار وزراءه حضور حفل اليمين الدستورية لأميت.

وقال يائيل بيردا ، أستاذ علم الاجتماع في جامعة القدس العبرية: “أجندة المحكمة ليبرالية ، ولكن ليس للطبقة العاملة أو للفلسطينيين”.

“أجندة المحكمة ليبرالية ، ولكن ليس للطبقة العاملة أو للفلسطينيين”

– يائيل بيردا ، عالم الاجتماع الإسرائيلي

وفقا لبيردا ، في الحكم الأخير والأحكام المماثلة ، حاولت المحكمة العليا “تحقيق توازن بين الديمقراطية الداخلية لإسرائيل والنظام غير الديمقراطي في الأراضي الفلسطينية”.

وقال بيردا في إشارة إلى خط الهدنة عام 1949: “المحكمة العليا والمحامي العام هما من يحاولون الحفاظ على الخط الأخضر ومنع ضم دي يور ، لكنهم لا يفعلون ذلك من أجل الفلسطينيين” ، في إشارة إلى خط الهدنة لعام 1949 الذي يفصل بين الأراضي الفلسطينية للضفة الغربية ، وشرق الشرق وخطى غازا.

إن مئات الآلاف من المتظاهرين الذين انتقلوا إلى الشوارع منذ بداية عام 2023 “لحماية الديمقراطية الإسرائيلية” من الإصلاح القضائي للحكومة ، انظر المحكمة العليا والمحامي العام كأوصياء للديمقراطية.

بعد هجوم آخر آخر من قبل نتنياهو على المحكمة ، استأنف منظمو الاحتجاج المناهضين للحكومة القضاة: “لا تنحني رأسك ولا تخافوا. الغالبية العظمى من مواطني إسرائيل وراءك.

لا مجال للفلسطينيين

قبل حرب غزة ، وصفت المحكمة العليا بأنها “سترة مقاومة للرصاص” لجنود الجيش الإسرائيلي ، وحمايتهم من التحقيقات الدولية من قبل هيئات مثل المحكمة الجنائية الدولية (ICC) في لاهاي.

وقال بيردا: “هناك معارضة متزايدة في حركة الاحتجاج إلى الحرب في غزة ، ولكن ليس لأنهم يهتمون بالمعاناة الفلسطينية”.

غزة الإبادة الجماعية: كيف حدث هذا بحق الجحيم ، يسأل بانكاج ميشرا

اقرأ المزيد »

إنها تعتقد أن المتظاهرين الذين يدافعون عن القضاء يريدون إنهاء الحرب لأنها “لا تحقق أهدافها”. وقال عالم الاجتماع لـ MEE: “ليس من المهم بما يكفي للمظاهرين للقتال من أجل حماية حياة الفلسطينيين”.

وقال بيردا إن الحكام ، مثل العديد من الإسرائيليين ، يعيشون في إنكار “في حالة حكم المحكمة العليا بشأن المساعدات الإنسانية ،” الحكام ، مثل العديد من الإسرائيليين ، يعيشون في حالة إنكار “. “إنهم يرويون أنفسهم قصة تلتزم إسرائيل بالقوانين الدولية ، عندما لم يكن لها أبدًا.”

يلاحظ Sfard أن حكم المحكمة يتناسب بشكل جيد مع الاحتجاجات الليبرالية المناهضة للحكومة. “هذا هو الحكم الذي يتجاهل الأفعال غير الأخلاقية والجنائية التي أجرتها إسرائيل ، بينما يزعم أنها تلتزم بالقيم الديمقراطية ، ويدعم القانون الدولي ، ويندمج في النظام العالمي”.

قبلت المحكمة الحجج التي نشرتها الدولة الإسرائيلية ، بما في ذلك أن حماس تختبئ بين السكان المدنيين في غزة وتستخدم المستشفيات كـ “قواعد إرهابية” ، وأن الجيش الإسرائيلي يبذل قصارى جهده لعدم إيذاء الفلسطينيين العاديين.

وقال سيفارد: “من المعتاد في المحكمة إعطاء الأولوية لموقف الدولة حتى عندما تكون هناك تناقضات بينها وبين تقارير المنظمات الدولية”.

ولكن في هذه الحالة ، “هناك تناقض بين موقف الدولة وبيانات السياسيين فيما يتعلق بحجب المساعدات الإنسانية. يبدو أن المحكمة ترى دورها كدافع لإسرائيل أكثر من كونه قاضياً محايياً”.

محكمة تحت الضغط

وفقا لبيردا ، فإن المحكمة في وسط صراع داخلي: “من ناحية ، تقوض الحكومة مصداقية البيروقراطية العسكرية ، ومن ناحية أخرى ، فإن منظمات حقوق الإنسان تفعل الشيء نفسه”.

قام وزراء الحكومة اليمينية المتطورة مثل إيتامار بن غفير وبيزاليل سوتريش بالضغط على الجيش الإسرائيلي ليكونوا أكثر عدوانية.

خلال حرب إسرائيل على غزة ، حذرت المنظمات الدولية مرارًا وتكرارًا من الظروف الإنسانية الرهيبة في الجيب. لقد حذروا من انتشار المجاعة وسوء التغذية بسبب نقص الإمدادات الغذائية ، وتدمير البنية التحتية الصحية والهجمات المميتة التي تتم بانتظام على عمال الإغاثة والعاملين الطبيين.

حرب إسرائيل على غزة: ما هي الجرائم ضد الإنسانية؟

اقرأ المزيد »

لا تنكر المحكمة العليا الإسرائيلية أن الوضع الإنساني في غزة خطيرة. لكن ، وفقًا لأميت ، فإن كبير القضاة ، “إن معاناة السكان المدنيين لا تشهد بحد ذاته على خرق الواجب من جانب ولاية إسرائيل”.

كتب القاضي نام سوهلبرغ ، وهو مستوطن من آلون شوفوت في الضفة الغربية المحتلة ، أن “المساعدات الإنسانية التي تأتي إلى حماس كفاكهة ناضجة هي أكامورون. يصبح الإنسان حيوانًا. لا يمكن أن ينتهي القتال”.

العدالة الثالثة في اللجنة ، ديفيد مينتز ، هي أيضًا مستوطن. وافق على تأكيدات زملائه ، مضيفًا أنه “وفقًا للقانون اليهودي ، من المعتاد التمييز بين حرب ميتزفه (الوصية) وحرب الإرادة”.

في حرب ميتزفه ، “لا يحتاج الملك إلى الحصول على إذن من المحكمة للذهاب إلى الحرب”.

وكتب مينتز: “إن دولة إسرائيل في خضم حرب ميتزفه بالمعنى الكامل للكلمة”. يُنظر إليه على هذا النحو ، لا يوجد أي التزام بـ “السماح بتوفير مساعدة واسعة وغير محدودة” في غزة.

أخبر Sfard MEE أن تأكيدات Sohlberg و Mintz “إدخال عالم من المصطلحات الدينية في مجال قانوني حديث ، والذي يعتمد على النظرية الأخلاقية والأفكار الإنسانية”.

قتلت إسرائيل الآن أكثر من 50000 فلسطيني في غزة ، مما أدى إلى تدمير معظم الجيب الساحلي في هذه العملية. بالتفكير في النظرية الأخلاقية والأفكار الإنسانية التي تدعم القانون الحديث ، قال Sfard: “يهدف القانون الدولي إلى منع فظائع العصور القديمة”.

[ad_2]

المصدر