[ad_1]
وكان محمد شفامر، مدرس التربية المدنية من بلدة طمرة العربية في شمال إسرائيل، قد نظم العام الماضي احتجاجا على الحرب التي تشنها إسرائيل مع حماس في غزة.
وكان شفاعمر قد حصل على تصريح للمظاهرة، ومرت بسلام. ولكن بعد ساعات تم اعتقاله ووجهت إليه تهمة تنظيم احتجاج غير قانوني وزعزعة السلام. وظل في السجن لمدة ليلتين قبل أن يطلق سراحه أخيرًا بعد أن أسقط القاضي التهم.
قال: “لقد تم معاملتي كما لو كنت مجرمًا كبيرًا – وكل ذلك بسبب احتجاج منظم حصلنا بالفعل على تصريح به”. “كان هناك دائما شعور بالمعاملة المختلفة بين الفلسطينيين والإسرائيليين. لكن (منذ بداية الحرب) أصبحت البيئة أكثر كهربة بكثير”.
وتنتشر وجهة نظر شافامر على نطاق واسع بين الأقلية العربية في إسرائيل التي يبلغ عددها مليوني نسمة، والتي تشكل خمس سكان البلاد، وهم من نسل الفلسطينيين الذين بقوا داخل حدود الدولة الإسرائيلية المنشأة حديثا بعد حرب عام 1948. يعيشون في الضفة الغربية المحتلة وقطاع غزة.
منذ هجوم حماس في 7 أكتوبر/تشرين الأول 2023، قامت السلطات الإسرائيلية بتضييق الخناق بشدة على التعبيرات الفلسطينية الإسرائيلية المعارضة للحرب في غزة، في حين قدمت حكومة بنيامين نتنياهو – التي تعتبر على نطاق واسع الأكثر يمينية في تاريخ البلاد – مجموعة من التشريعات التي وتقول جماعات حقوق الإنسان إنه تمييزي وينتهك حقوق الفلسطينيين.
بعد 7 أكتوبر/تشرين الأول، قمعت السلطات الإسرائيلية الاحتجاجات الفلسطينية بطريقة يقول الناشطون إنها لم تشمل خطاب الكراهية فحسب، بل شملت أيضًا الآراء المشروعة © Ahmad Gharabali/AFP/Getty Images
ويقول مسؤولون إسرائيليون إن هذه الإجراءات هي جزء من محاولة أوسع لمكافحة التطرف وضمان عدم تكرار فظائع هجوم حماس – الذي قتل فيه المسلحون 1200 شخص، وفقا لمسؤولين إسرائيليين، واحتجزوا 250 رهينة.
لكن المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل يقولون إن هذه الإجراءات هي محاولة لإسكات الانتقادات الموجهة للهجوم الانتقامي المدمر في غزة، والذي أودى بحياة أكثر من 45500 شخص، وفقًا لمسؤولين فلسطينيين، وأجج كارثة إنسانية في القطاع.
ويقولون إن ذلك يرسخ النظام الذي يعاملهم منذ فترة طويلة كمواطنين من الدرجة الثانية وكمشتبه بهم.
وقالت ديانا بوتو، وهي محامية فلسطينية إسرائيلية: “الجزء المرعب هو أن هذا ليس مجرد يد الدولة التي تسقط عليك”. “إنها (أيضًا) ترسل رسالة إلى اليهود الإسرائيليين مفادها أنهم يجب أن يراقبونا، ويبلغوا عنا، وأنهم يجب أن يقاتلوا ضدنا أيضًا.”
بعد 7 أكتوبر/تشرين الأول، قمعت السلطات الإسرائيلية الاحتجاجات الفلسطينية وكثفت التحقيقات في التحريض بطريقة يقول النشطاء إنها لم تشمل خطاب الكراهية فحسب، بل شملت أيضًا الآراء المشروعة.
وفقًا لمنظمة “عدالة” الحقوقية، تم تقديم لوائح اتهام بجرائم مزعومة تتعلق بالتعبير في الأشهر الستة التي تلت 7 أكتوبر/تشرين الأول، بمقدار ضعف ما تم تقديمه في السنوات الخمس من 2018 إلى 2022، حيث استهدفت “جميعها تقريبًا” المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل والمقيمين الفلسطينيين في إسرائيل. القدس الشرقية.
كانت هناك أيضًا قيود أخرى على التعبير الفلسطيني، حيث تسعى السلطات إلى حظر عرض الأفلام الفلسطينية التي تتناول حرب عام 1948 – التي يعرفها الفلسطينيون باسم النكبة – والتي فر خلالها مئات الآلاف من الفلسطينيين أو طُردوا من مدنهم. والقرى من خلال تقدم القوات الإسرائيلية.
عرب يحملون ممتلكاتهم يفرون من قريتهم في الجليل في أعقاب إنشاء دولة إسرائيل © رويترز
وقالت نوعية ساتاح، مديرة جمعية الحقوق المدنية في إسرائيل، وهي مجموعة حقوقية، إن هذه الإجراءات مجتمعة ترقى إلى مستوى محاولة “لإسكات الفلسطينيين وإسكات الرواية الفلسطينية”.
وقالت: “إنه إنكار للحقوق الديمقراطية الأساسية للغاية”.
وفي الأشهر الأخيرة، رافقت هذه الضغوط موجة من التشريعات التي تقول جماعات حقوق الإنسان إنها تعمق عدم المساواة المنهجية التي تواجه الأقلية العربية في إسرائيل بالفعل. وقال بوتو: “في الماضي، ربما تحصل على تشريع أو تشريعين مماثلين في العام”.
“الآن نحن ننظر بالفعل إلى موجة من النشاط.”
ومن بين أكثر هذه القوانين إثارة للجدل هو القانون الذي صدر في نوفمبر/تشرين الثاني والذي يسمح لوزير الداخلية بترحيل أفراد عائلات الأشخاص المدانين بارتكاب جرائم إرهابية إذا علموا بوقوع هجوم ولم يتخذوا التدابير اللازمة لمنعه، أو إذا عبروا عن دعمهم أو تعاطفهم مع هجوم. الهجوم، حتى لو كانوا يحملون الجنسية الإسرائيلية.
وتسمح قوانين أخرى تم إقرارها في أواخر عام 2024 للسلطات بحجب دفعات الإعانات عن آباء القاصرين المدانين بارتكاب جريمة أمنية إذا اعتبرتها محكمة إسرائيلية جريمة إرهابية، وتسمح بسجن الأطفال الذين لا تتجاوز أعمارهم 12 عامًا إذا أدينوا بارتكاب جريمة قتل تعتبر جريمة إرهابية. عمل ارهابي.
ويقول المؤيدون إن التغييرات من شأنها أن تردع الإرهابيين المحتملين. لكن المحللين القانونيين يقولون إنهم يميزون ضد الفلسطينيين – حيث يتم اتهام اليهود الإسرائيليين بشكل عام بموجب قوانين جنائية وليس قوانين مكافحة الإرهاب – ويزيدون من ترسيخ الطبيعة ذات المستويين للإطار القانوني في إسرائيل.
وقال سطاح إن القوانين تهدف إلى “وصف المواطنين والمقيمين العرب بأنهم غير مخلصين” وأن قانون الترحيل كان فاضحًا بشكل خاص.
وقالت الجمعية بعد إقرار القانون: “لا توجد دولة ديمقراطية تقوم بترحيل مواطنيها ومقيميها، وخاصة ليس من خلال عملية إدارية يسيطر عليها كيان سياسي”. “لجميع المواطنين والمقيمين الحق في الحقوق والحماية، وليس أقلها الحصانة من الترحيل من بلدهم، والحق في محاكمة عادلة”.
ناخب عربي إسرائيلي يدلي بصوته في مركز اقتراع © Ahmad Gharabli / AFP / Getty Images
ولعل الاقتراح الأكثر إثارة للجدل هو تعديل القانون الأساسي الإسرائيلي الذي من شأنه أن يسهل حرمان المرشحين والأحزاب العربية من المشاركة في الانتخابات.
ويسمح القانون الإسرائيلي بالفعل باستبعاد المرشحين الذين يعبرون عن دعمهم لـ “الكفاح المسلح…”. . . ضد دولة إسرائيل” – وهو بند يقول محللون قانونيون إنه يؤثر فقط على الفلسطينيين، لأن الهجمات اليهودية على الفلسطينيين لا يتم تعريفها على أنها “ضد دولة إسرائيل”.
وكانت المحكمة العليا في إسرائيل قد قضت في وقت سابق بأنه لكي يتم استبعاد الأهلية، يجب أن يكون هناك دليل على أن هذه المشاعر تم التعبير عنها على مدى فترة طويلة. لكن التعديل سيسمح بفقدان الأهلية على أساس تعبير واحد، حتى لو كان في الماضي.
“الطريقة التي نعرف بها أن هذا يستهدف العرب هو أن المعايير التي يحاولون تشديدها تتعلق فقط بدعم الكفاح المسلح، وهو ما يتهم به العرب، وليس التحريض على العنصرية، وهو ما يتهم به اليهود”. قال سطح.
وقال حسن جبارين، المدير العام لعدالة، إن الجمع بين قمع المعارضة وفوضى التشريعات أرسل رسالة إلى المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل مفادها أن مواطنتهم “لا معنى لها”.
وقال: “في معظم الأوقات يتم التعامل معنا كمواطنين من الدرجة الثانية ونعرف هذه اللعبة”. لكن القاعدة الآن هي أنك لست حتى مواطناً من الدرجة الثانية. أنت أجنبي. أجنبي غريب في وطنك.”
[ad_2]
المصدر