“القرآن لا يعطي تفويضا مطلقا لارتكاب أعمال العنف”

[ad_1]

بعد ثلاث سنوات من مقتل صموئيل باتي، نواجه مرة أخرى جريمة قتل إرهابية تؤثر على قلب الحياة المدنية في فرنسا – المدرسة. كان دومينيك برنارد مدرسًا، وضع نفسه طوعًا في الطريق لإنقاذ الأرواح. كان يحب وظيفته بشغف. لقد دفع ثمن ذلك بحياته.

نريد أن نقول للقاتل، لهذا الإرهابي الذي يدعي أنه مسلم، ولكل الإرهابيين الذين يزعمون أنهم مسلمون، أن القتل، مهما كانت الظروف، لا يغتفر. الحياة، كل الحياة، مقدسة. لا يحق لأحد أن يأخذ الحياة ويفكك العائلات. كان دومينيك برنارد متزوجا وله ثلاث بنات. من يستطيع أن يحل محل الزوج والأب؟

التعطش للمعرفة والتعلم

لقد أُخذت كل فرحة إلى الأبد، ولم يتبق سوى المعاناة إلى الأبد. وإلى القاتل الهمجي الذي يدعي أنه يتكلم باسم ديننا، نقول ما قاله القرآن عن قيمة الحياة: “وَلَا تَحْتَهِنَّ نَفْسًا حَرَّمَهَا اللَّهُ” (الإسراء 33). ). ومرة أخرى: “من قتل نفساً غير متهمة بجريمة قتل (…) فهو قاتل الناس جميعاً. ومن أحيا نفساً واحدة فقد أحيا حياة الناس جميعاً!” (القرآن، 5:32).

ومرة أخرى على لسان هابيل لقايين: “وإن وضعت يدك علي لتقتلني فلن أفعل مثلك، فإني أخاف من ربي سيد الكون أن يرتكب مثل هذه الجريمة” !” (القرآن، 5:28). من الواضح أن القتل جريمة، وهذه الآيات توضح ذلك تمامًا: إن مخافة الله تتطلب منا أن نحترم حياة الآخرين، وأن نحترمهم.

وإلى قاتل دومينيك برنارد، الذي يدعي أنه مسلم، نريد أن ننقل أيضا حديثا مشهورا (كلمات منسوبة إلى النبي): “مداد العلماء أقدس من دماء الشهداء”، وبالتالي فإن كل معلم يمثل العلم. . ونود أن نؤكد أن الحضارة الإسلامية قامت على الفلسفة والعلم؛ على التعطش للمعرفة وعلى التعطش للتعلم. وأن هذا التعطش لا يقتصر على الحدود الثقافية: كل المعرفة وكل التعلم مهما كان المجال، مهما كان الأصل الثقافي هو نور وإثراء وإشباع.

قراءة المزيد Article réservé à nos abonnés “إسلام التنوير”: محادثة بين محامي شارلي إيبدو وعميد مسجد باريس

ويدعونا القرآن إلى الاستفادة من فهمنا وعقلنا، سواء في مراقبة الطبيعة أو في التفكير في الحياة. العقل ليس عائقًا أمام الإيمان بالإسلام، بل هو شرط ضروري له (القرآن، 2:44؛ 3:190؛ 10:5؛ 16:12-13؛ 16:67؛ 20:54 و45:5). ويجب أيضًا تذكير الإرهابيين والإرهابيين المحتملين بأن القرآن يعترف باختلاف وجهات النظر والهويات في جميع أنحاء العالم (القرآن، 22:67؛ 30:22؛ 10:19؛ 11:118). في الإسلام، أراد الله تنوع وجهات النظر والثقافات (القرآن، 7:168).

لديك 59.27% ​​من هذه المقالة متبقية للقراءة. والباقي للمشتركين فقط.

[ad_2]

المصدر