[ad_1]
“لقد كسرنا حاجز الخوف… ولم نعد خائفين بعد الآن”، هذا ما تقوله الناشطات السوريات، بينما يتأملن القمع المستمر على مدار الأعوام الثلاثة عشر الماضية في وطنهن.
منذ 15 مارس/آذار 2011، يعيش السوريون تحت القصف الوحشي لنظام الأسد، الذي قام بقمع المتظاهرين المسالمين المؤيدين للديمقراطية، ويستمر في تهديد أولئك الذين يجرؤون على الوقوف ضده.
وأدت الحرب إلى نزوح أكثر من 13 مليون سوري، واعتقال عشرات الآلاف من المدنيين، وأكثر من 500 ألف قتيل، غالبيتهم على يد النظام السوري وحليفه الروسي.
“إن وجود المرأة في النشاط مهم جدًا. المرأة تنقل الأصوات. إنها الأم، والأخت، والزوجة، والأسرة، وهي المجتمع بالنسبة لي”
المرأة السورية تبرز كقادة مجتمعيين بارزين
على الرغم من الخسائر الفادحة التي تكبدتها، تولت النساء في جميع أنحاء البلاد بشجاعة أدوار صانعي التغيير والدعاة والقادة، حيث يعملون على إعادة بناء مجتمعاتهم والدعوة إلى السلام والمطالبة بالحرية لشعبهم.
“لقد تولت الكثير من النساء مناصب المسؤولية. وقالت زهرة، الناشطة والمعلمة والأخصائية الاجتماعية من الرقة، لـ”العربي الجديد”، إنني اليوم لا أحمل ثقل مسؤولياتي فحسب، بل أتخذ قرارات مهمة وأتحمل عواقبها.
خلال الحرب، شعرت المعلمة بأنها مدعوة لإنشاء مساحة آمنة لتمكين النساء ونظام دعم للنساء، بعد التجارب المؤلمة التي تعرضن لها خلال الحرب المستمرة.
لذلك، شاركت في تأسيس منظمة من أجل النسوية، وهي منظمة مقرها في مسقط رأسها الرقة، مكرسة لدعم النساء وتعزيز مهاراتهن، لتمكينهن من المساهمة في مجتمعاتهن، و”الشعور بقيمتهن” و”الاعتقاد بأنهن قادرات على إحداث فرق”.
“كنا نعقد جلسات للنساء لمشاركة مشاعرهن والتعبير عنها. لقد هدفنا إلى الحديث عن كافة قضايا المرأة، بما في ذلك القوانين وحمايتنا وحقوقنا”.
بعد مرور 13 عاماً، خلقت الحرب الأهلية السورية أكبر أزمة نزوح في العالم. في سوريا، لا يزال 16.7 مليون سوري بحاجة إلى المساعدة الإنسانية (غيتي) اتخاذ قرارات “صعبة”
واجهت زهرة “قرارات صعبة” عند تحديد المسؤوليات التي ستتولىها. وقالت زهرة لـ”العربي الجديد” إن تنظيم داعش سيطر على مسقط رأسها الرقة في الفترة من 2013 إلى 2017، وتزوجت بعض نساء المدينة من مقاتلين متطرفين خلال تلك الفترة “بسبب ظروف حياتية صعبة”، حيث “أجبرت الكثيرات رغماً عنهن”.
عند إطلاق سراحهن من المخيمات التي يسيطر عليها داعش – والتي غادرنها دون أزواجهن المفقودين أو المتوفين – أدركت زهرة أن النساء “الضعيفات” “لن يقبلهن المجتمع بعد الآن”.
وقررت توسيع نطاق عملها ليشملهم، من خلال استضافة جلسات رفاهية للدعم النفسي، على الرغم من معرفتها بأن الكثيرين في مجتمعها سيرفضون مثل هذه الفكرة.
“لقد كان قراراً صعباً، بالطبع، المجتمع لم يتقبل داعش ولن يقبل (النساء اللاتي تزوجن منهن)… لكن النساء كن أكبر ضحايا القمع خلال الحرب… وبحاجة ماسة إلى المساعدة… بما في ذلك أولئك الذين قالت للعربي الجديد: “لقد ارتكبت أخطاء كبيرة”.
اندلعت أزمة الصحة العقلية داخل مخيم الهول، حيث أصبح التهديد الوشيك بالعنف والنزوح وضعف الرعاية الصحية من الضغوطات الرئيسية
– العربي الجديد (@The_NewArab) 29 فبراير 2024
كما حظر تنظيم داعش التعليم أثناء حكمه على الرقة، لذلك، بالإضافة إلى عبء الحرب الثقيل بالفعل، واجهت زهرة تحديًا بمهمة تعليم أطفالها في المنزل، وهو ما جلبت ثماره بعد سنوات عندما دخلت ابنتها كلية الطب.
إن التزام زهرة بالنشاط والعمل الاجتماعي – والذي مارسته أيضًا من خلال التدريس في مدارس اليونيسف بعد سيطرة داعش على الرقة – انعكس أيضًا على النساء على حد سواء في جميع أنحاء البلاد.
“المرأة هي المجتمع”
“إن وجود المرأة في النشاط مهم للغاية. امرأة تنقل الأصوات. قالت لبنى، ناشطة من السويداء، للعربي الجديد: “إنها الأم، والأخت، والزوجة، والأسرة، وهي المجتمع بالنسبة لي”.
لبنى منخرطة بعمق في الأنشطة الثورية المحلية، حيث تعمل جنبًا إلى جنب مع مجموعات ناشطة تم إنشاؤها للنساء، مثل سيدة الحراك، ومجموعات ناشطة مختلطة، بما في ذلك شباب سوريا الأحرار.
وشددت أيضًا على أن “النساء كان لهن دور كبير في الاحتجاجات والنشاط”، لكنها شددت على أن هذا لم يأت دون نضالات.
“لقد مرت المرأة السورية بالكثير. لقد عانت من القمع من النظام ومن المجتمع. وقالت للعربي الجديد إن أبشع أنواع التعذيب والإهانة تتعرض لها النساء في السجون.
استخدام الخوف و”العار” كسلاح
وقالت لبنى: “يدرك النظام أهمية مشاركة المرأة في الثورة، ونتيجة لذلك، حاول إسكات المجتمع من خلال المرأة”.
وتقول الناشطة إن القوات استخدمت المخاوف المجتمعية المحيطة بحماية المرأة ومفاهيم “العار” كسلاح، مستغلة المواقف المحافظة الموجودة في البلاد، في محاولة لمنع النساء من الاحتجاج.
تأتي المخاوف المجتمعية من معرفة أن النساء قد يتعرضن “للإهانة اللفظية” أو حتى الاعتداء الجنسي في السجون إذا تم القبض عليهن بعد نشاطهن.
“على الرغم من الألم والصدمة التي تحملتها النساء السوريات بصبر، إلا أن العديد منهن ما زلن عازمات على مواصلة نضالهن من أجل الحرية والسلام، بغض النظر عن العواقب، وذلك بسبب إيمانهن الراسخ بأن قضيتهن ستحقق النصر”
وقالت لبنى للعربي الجديد إن مثل هذه الحالات يمكن أن تؤدي إلى وصم المرأة المتضررة من قبل المجتمع، حيث من المحتمل جدًا أن “ينظر إليها الناس بالشفقة، أو أن تعتبر حياتها قد انتهت”.
ونتيجة لذلك، نُصحت النساء في كثير من الأحيان، أو شعرن بأنه ينبغي عليهن الامتناع عن المشاركة في الثورة “لتجنب إلحاق الأذى بأنفسهن، أو العار لعائلاتهن”.
توضيح التغيير
كما تم استخدام إزالة وصمة العار عن مثل هذه الحالات في النشاط الفني في جميع أنحاء البلاد وبين الشتات السوري.
وظفت الفنانة الدمشقية ديما نشوي، التي غادرت سوريا لتعيش في لبنان عام 2013، مواهبها الإبداعية لتوضيح النضالات السورية، “والحفاظ على أجزاء من روايتنا، والسعي لتحقيق حلمنا بتغيير البلد”.
أنشأت الفنانة، التي عملت أيضًا في مجال الرعاية الاجتماعية مع المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، رسومًا توضيحية تدعو إلى “حرية المحتجزين، وإزالة وصمة العار عن المحتجزات” وكتبت مسرحيات تركز على النزوح.
وقالت ديما لـ”العربي الجديد”: “أصبحت الحاجة ملحة للتعبير عن مشاعري في ظل الأحداث الصعبة التي تمر بها بلادي… والوقوف في وجه السرديات النمطية للثورة السورية”.
وأضافت: “لقد تم استهداف النساء واغتصابهن ووصمهن ونبذهن وقتلهن… وقد تم رفض المعتقلات من قبل دوائرهن بسبب الوصمات المحيطة بالشرف”.
وسلطت الفنانة الضوء على قضية هبة حاج عارف – الناشطة التي عثر عليها ميتة في منزلها بريف حلب الشهر الماضي بعد تلقيها تهديدات بسبب عملها – باعتبارها مجرد مثال واحد على انتهاكات لا حصر لها ضد النساء السوريات اللاتي يطالبن ببساطة بالحرية.
وتقول: “السلطات تخاف من النساء الشجاعات اللاتي يواجهنها… إنهم يخافون من قوتها، وقدرتها على إحداث التغيير، فيهددونها أو يقتلونها ببساطة”.
تعتقد ديما أن التجارب المؤلمة التي عانت منها النساء السوريات “أحدثت تحولاً، وأعادت تعريف شخصيات النساء، ودفعت الكثيرات إلى أن يصبحن أصواتاً مؤثرة وملهمة في الدفاع عن حقوق المرأة وحقوق الإنسان” داخل سوريا وعبر الشتات.
القوة في العمل
على الرغم من الألم والصدمة التي تحملتها النساء السوريات بصبر، لا تزال العديد منهن عازمات على مواصلة نضالهن من أجل الحرية والسلام، بغض النظر عن العواقب، وذلك بسبب إيمانهن الراسخ بأن قضيتهن ستحقق النصر.
وقالت لبنى للعربي الجديد بثقة ويقين واضحين: “قد يظن الناس أننا نرى أحلاماً، لكن الثورات دائماً شهدت الألم… استمرار القتال هو ما يسمح لنا بالنصر، وسنواصل سلمياً من أجل سلامنا”.
وأضافت: “إن مقدار الوقت الذي يستغرقه الأمر ليس مهما”، مؤكدة أن “قضيتنا هي قضية الحق وهي حق”.
“إن الصالحين قد يواجهون الظلم والقتل والتشريد، وقد يواجهون الكثير من الألم، لكنهم يقفون على الجانب الأيمن. إنهم ليسوا خائفين… ولهذا سينتصرون”.
عائشة الدريس صحافية مقيمة في لندن تكتب عن القضايا الاجتماعية والإنسانية إلى جانب الثقافة والفنون
تابعوها على تويتر: @aishaaldris
[ad_2]
المصدر