[ad_1]
يتعمق فيلم “نساء الأسد في طهران” للمخرج مرجان كمالي في الصداقة العميقة بين امرأتين تنحدران من أجزاء مختلفة من المجتمع خلال الاضطرابات السياسية الشديدة.
تدور أحداث القصة في مواجهة التاريخ السياسي المضطرب لإيران منذ عهد الشاه في الخمسينيات وحتى الحكومة الأصولية الحالية، وتدور حول هوما، الناشط طوال حياته الذي يناضل من أجل حقوق المرأة والمساواة وإيلي، التي ترتبط عائلتها بالملوك.
يتتبع الكتاب مسار حياة هاتين المرأتين بأحلام وأيديولوجيات مختلفة تمامًا، لكنهما تحتفظان بالصداقة الوثيقة التي تشكلت خلال أيام دراستهما الابتدائية.
على الرغم من أن إيلي وهوما ملتزمان بحقوق وحريات المرأة، إلا أن نهج إيلي غير الناضج في كثير من الأحيان يتعارض مع كفاح هوما الجامح ضد الظلم، خاصة عندما يتم استهداف النساء.
في النصف الأول من الكتاب، لا يقوم المؤلف ببناء الرابطة القوية بين إيلي وهوما فحسب، بل يبني أيضًا الحب الرقيق الذي ينمو بين إيلي ومهرداد.
«تلك العيون خلف نظارات صدفة السلحفاة التي تسلق هوما الجبل من أجلها. وعندما نظرت إليهم، رأت الخير الحقيقي. لقد تنبأت لي بالسعادة… كان جزء صغير من الاحتمال ينفتح على مدى الحياة.
على الرغم من أن القصة الأكبر تتمحور حول السياسة المزعجة التي تجري في البلاد والتجريد الخفي من الحريات، إلا أن التركيز ينصب بقوة على الصداقة بين إيلي وهوما التي تهدد بالانهيار في أعقاب خطأ لا يمكن إصلاحه.
قالت لها والدة إيلي ذات مرة: “حتى أولئك الذين يحبونك كثيرًا يمكن أن يدمروا حياتك… حتى أولئك الذين تثق بهم أكثر من غيرهم”، ولم تدرك أبدًا أن ابنتها سترتكب يومًا ما خطأً فادحًا من شأنه أن يغير مسار حياة هوما.
تضيف قصة حب إيلي وحياة الامتياز لمسة خفيفة إلى السرد الذي يعمل كتوازن لرحلة هوما المضطربة المليئة بالصخب المستمر والنشاط السياسي الذي يضعها على طريق الحرب حتى عندما تدرس القانون لتصبح قاضية.
إصرار هوما على استجواب السلطات يحير إيلي ولا يمكنها أن تفهم من وجهة نظرها المتميزة سبب رغبة المرء في إزعاج حكومة الشاه التي تسمح للنساء بالدراسة وتمنحهن حقوقًا لم يسبق لها مثيل في البلاد حتى الآن.
وحتى عندما يشير هوما إلى انتهاكات حقوق الإنسان خلف ستار الإصلاحات، والمحسوبية والفساد المتفشي في البلاد، يتساءل إيلي عن ضرورة الاحتجاجات.
ومع ذلك، فإن هوما تحافظ على تكاليف شخصية كبيرة لأنها تؤمن بإمكانيات التغيير التي يمكن أن تحققها مقاومة الظلم.
ويركز المؤلف أيضًا على التقاليد والعادات الفريدة التي يتبعها أهل البلاد.
إن قدوم الربيع، واحتفالات عيد النوروز، والبازارات الصاخبة بالحرفيين المشغولين والتوابل العطرية، والحفلات المنزلية التي تقام في منازل الطبقة العليا، كل ذلك يعيد إحياء روح الأرض.
تظهر أوصاف الطعام على فترات منتظمة، مع إشارات إلى الأرز بالزعفران والكباب، ومشروب الزبادي المالح المسمى دوغ، ودبس الرمان، وسندويشات سلطة أوليفييه، وأكثر من ذلك بكثير.
يُستخدم الطعام أيضًا بشكل جيد لتصوير حالات مزاجية متعارضة تمامًا: “رائحة الهواء تشبه رائحة البرغموت ودخان الشيشة والبصل المقلي. نافذة كبيرة مفتوحة في المقدمة تزيد من الرؤية إلى أقصى حد”، أو “رائحة المدخل تشبه رائحة البصل المقلي وممسحة الماء. تقشير الطلاء المجعد على الجدران”.
يتم تقديم السرد في الغالب من منظور إيلي، على الرغم من ظهور منظور هوما في القسم الأخير من الكتاب.
في قلب السرد يوجد مفهوم شير زان أو نساء الأسد، النساء اللاتي يناضلن بكل الطرق الممكنة لخلق حياة أفضل لأنفسهن على الرغم من العقبات.
لا يظهر هذا المفهوم في قصص الشخصيات الرئيسية فحسب، بل أيضًا في قصص أمهاتهم وأصدقائهم – نساء قويات من جميع شرائح المجتمع اضطررن إلى خوض المعارك والحصول على مساحات مقبولة من الحياة لأنفسهن، وفي بعض الأحيان يقدمن تضحيات شخصية كبيرة لضمان ذلك. حياة أفضل لأطفالهم.
في نثر جميل، ترسم كمالي شخصياتها بضربات دقيقة حتى أثناء تصوير المواضيع المؤلمة بحساسية.
يتم تصوير الشخصيات، سواء كانت ذكورًا أو إناثًا، على أنهم أشخاص عاديون لديهم عواطف ونقاط ضعف تؤدي إلى قلب حياتهم رأسًا على عقب، سواء تم ذلك بالقوة أو ببراءة.
تتناول الكاتبة عدة مواضيع مهمة، بما في ذلك الطبقة الاجتماعية، والحركة النسوية، وحقوق المرأة والنشاط السياسي، بالإضافة إلى تجربة المهاجرين وحياتهم في الولايات المتحدة.
من خلال حياة الشخصيات الخيالية في الكتاب، تركز كمالي على عالم النساء المنغلق بشكل متزايد في إيران خلال العقود منذ حكومة الشاه حتى الوقت الحاضر.
يتم إعطاء القراء أيضًا لمحة عن الثقافة الغنية للمنطقة ونسيج الحياة كما تمت مقارنتها سابقًا بالسيناريو اليوم.
على الرغم من أن هذه القصة تدور أحداثها في إيران، إلا أنها قد تكون أيضًا قصة نساء في مختلف أنحاء العالم.
فهميدة ذاكر كاتبة ومؤلفة مستقلة مقيمة في تشيناي، الهند. تم نشر مقالاتها في العديد من المطبوعات الهندية والدولية، بما في ذلك The Hindu Literary Review، The Hindu Young World، New Indian Express، Prevention، Better Homes and Garden، Women’s Features Service، Women’s International Perspective، عزيزة، Herbs for Health، وGood. التدبير المنزلي
تابعوها على X: @FehmidaZakeer
[ad_2]
المصدر