[ad_1]
واعتقل الجيش الإسرائيلي الحاخام أريك أشرمان في اليوم الرابع للحرب، 10 أكتوبر/تشرين الأول، في الضفة الغربية المحتلة. ومنعته المحاكم من زيارة المناطق لمدة أسبوعين. في 31 تشرين الأول/أكتوبر، كان هذا الناشط المعارض للاحتلال الإسرائيلي منذ فترة طويلة يسير مرة أخرى على التلال المقمرة جنوب الخليل حاملاً عصا وحذاء. وهنا، يحمي الرعاة الفلسطينيين من عنف المستوطنين الإسرائيليين، مواطنيه. يضع جسده الطويل النحيل ضدهم. لعقود من الزمن، اعتاد على تلقي الضربات من أجل الآخرين. لكنه لم يشعر بالوحدة أبدًا.
وبعد الهجوم الذي شنته حماس في 7 أكتوبر/تشرين الأول، توقف رفاقه الشباب الإسرائيليون عن تقديم المساعدة له. تم تعبئتهم من قبل الجيش. إنهم ينعون فقدان الأصدقاء والأقارب الذين قتلوا في الكيبوتسات اليسارية حول قطاع غزة. البعض مرتبكون، مثل كل إسرائيل: الغضب نفسه يأكلهم. ويخشى آخرون من المستوطنين، الذين يطلقون العنان لأعمال عنف غير مسبوقة في الضفة الغربية، مستغلين الحرب في غزة لإخلاء سفوح التلال بأكملها من سكانها. وقال الحاخام أشرمان وهو يتنهد: “أحياناً أتساءل عما إذا كان المتعصبون من كلا الجانبين لا يجتمعون في الليل لإيجاد طرق لإطالة أمد هذا الصراع”.
ومثل هذا الرجل الذي يبلغ من العمر ستين عاما، لم يبدو اليسار الإسرائيلي هشا وغير مسموع إلى هذا الحد من قبل. فقبل السابع من تشرين الأول (أكتوبر) كانت تجسّد الضمير المذنب لدولة تحاول أن تنسى حربها مع الفلسطينيين، وتنجح في القيام بذلك عاماً بعد عام. وهذا “الطابور الخامس”، الذي أدانته حكومة بنيامين نتنياهو، يعيش الآن أزمة ضمير. إنها تمزق نفسها، في وقت يُطلب فيه من الجميع اختيار أحد الجانبين.
الحاخام الإسرائيلي الإصلاحي أريك أشرمان في منزله في القدس في 1 نوفمبر 2023. لوسيان لونج / ريفا بريس فور لوموند
على مدى الأسابيع الثلاثة الماضية، قطعت لبنى مصاروة علاقاتها على وسائل التواصل الاجتماعي مع مجموعة من الأصدقاء اليهود السابقين، الذين أخافتها تصريحاتهم الوطنية والعسكرية. هذه المواطنة الفلسطينية في إسرائيل (مثل 20% من سكان البلاد)، وهي في الأصل من قرية ريفية في شمال البلاد، معتادة على التنقل بين اليسار اليهودي والعربي في القدس، حيث تدير مكتب ميدل إيست آي نيوز. موقع إلكتروني. وتعتقد أنه في 7 تشرين الأول/أكتوبر، قلبت حماس وجهة النظر الراسخة في معسكرها، والتي كانت تنظر إلى الدولة الإسرائيلية باعتبارها الظالمة، والفلسطينيين كضحايا لها، وفاعلي الخير اليهود اليساريين كمنقذين لهم، ومدافعين عن القانون والأخلاق. .
“ضحايا جيدون”
وقالت مصاروة عن أصدقائها السابقين: “كانوا يأتون ويأخذون الأطفال الفلسطينيين عند نقاط التفتيش العسكرية على حدود الضفة الغربية ليحمموهم في البحر في إسرائيل أو لرؤية الطبيب”. “كان كل شيء على ما يرام طالما كنا ضحايا جيدين، وعربًا ممتنين. ولكن في 7 أكتوبر، وفي يوم واحد، قاتل الفلسطينيون بهذه الطريقة الرهيبة، وهزت يقينهم”.
لديك 75% من هذه المقالة لقراءتها. والباقي للمشتركين فقط.
[ad_2]
المصدر