[ad_1]
من خلال باب قبو في جنوب شرق تركيا تقع مدينة تحت الأرض مترامية الأطراف – ربما تكون الأكبر في البلاد – يعتقد أحد المؤرخين أن تاريخها يعود إلى القرن التاسع قبل المسيح.
عثر علماء الآثار على المدينة تحت المدينة “بالصدفة تقريبًا” بعد أن أدت أعمال التنقيب في أقبية المنازل في مديات، بالقرب من الحدود السورية، إلى اكتشاف متاهة واسعة من الكهوف في عام 2020.
وقد قام العمال بالفعل بتطهير أكثر من 50 غرفة تحت الأرض، كلها متصلة ببعضها البعض من خلال 120 متراً (131 ياردة) من النفق المحفور في الصخر.
ولكن هذا لا يمثل سوى جزء بسيط من مساحة الموقع المقدرة بـ 900 ألف متر مربع، وهو ما يجعله أكبر مدينة تحت الأرض في منطقة جنوب الأناضول في تركيا.
وقال مدير الحفاظ على آثار ميدات ميرفان يافوز الذي أشرف على أعمال الحفر: “ربما حتى في العالم”.
وأضاف يافوز أن “الناس لجأوا إلى هذه الكهوف لحماية أنفسهم من المناخ والأعداء والحيوانات المفترسة والأمراض، وحولوها إلى مدينة حقيقية”.
ويرجع مؤرخ الفن بدايات المدينة القديمة إلى عهد الملك آشورناصربال الثاني، الذي حكم الإمبراطورية الآشورية الحديثة من عام 883 إلى 859 قبل الميلاد.
في أوجها في القرن السابع قبل الميلاد، امتدت الإمبراطورية من الخليج في الشرق إلى مصر في الغرب.
يشار إلى المدينة باسم ماتياتي في تلك الفترة، وكان المدخل الأصلي للمدينة يتطلب من الناس الانحناء إلى النصف وضغط أنفسهم في فتحة دائرية.
كان هذا المدخل هو الذي أعطى بلدية ميديات أول فكرة عن وجود نظيرتها تحت الأرض.
“كنا نشك بوجوده”، روى يافوز وهو يسير في ظلام الكهف.
“في سبعينيات القرن العشرين، انهارت الأرض وسقطت آلة بناء. ولكن في ذلك الوقت لم نحاول معرفة المزيد، بل قمنا فقط بتعزيز الحفرة وإغلاقها.”
مكان للاختباء تحت الأرض
كانت المنطقة التي تقع فيها مدينة الكهف تُعرف سابقًا باسم بلاد ما بين النهرين، والتي تُعتبر مهدًا لبعض أقدم الحضارات في العالم.
لقد غزت أو مرت العديد من الإمبراطوريات الكبرى هذه الأراضي، مما قد أعطى أولئك الذين يعيشون حول ماتياتي سببًا للجوء إلى تحت الأرض.
وقال أكرم أكمان، المؤرخ بجامعة ماردين القريبة: “قبل وصول العرب، كانت هذه الأراضي محل نزاع شرس بين الآشوريين والفرس والرومان ثم البيزنطيين”.
وأشار يافوز إلى أن “المسيحيين من منطقة هاتاي، الذين فروا من اضطهاد الإمبراطورية الرومانية… بنوا أديرة في الجبال لتجنب هجماتهم”.
ويشتبه في أن اليهود والمسيحيين ربما استخدموا ماتياتي كمكان للاختباء لممارسة شعائرهم الدينية المحظورة آنذاك تحت الأرض.
وأشار إلى النقوش المنمقة الغامضة – حصان، نجمة ذات ثمانية رؤوس، يد، أشجار – التي تزين الجدران، بالإضافة إلى لوح حجري على أرضية إحدى الغرف ربما كان يستخدم للاحتفالات أو للتضحيات.
ونتيجة للاحتلال المستمر للمدينة لفترة طويلة، قال إنه “من الصعب تحديد” بالضبط ما يمكن أن يعزى في الموقع إلى أي فترة أو مجموعة.
وقال يافوز إن “الوثنيين واليهود والمسيحيين والمسلمين، كل هؤلاء المؤمنين ساهموا في مدينة ماتياتي تحت الأرض”.
قرون من الغزوات
وقال أمين المتحف غاني تاركان إنه حتى بعد مرور قرون من التهديد بالغزوات، ظلت الكهوف قيد الاستخدام.
كان يعمل مديراً في متحف ماردين، حيث يتم عرض الأدوات المنزلية والبرونزيات والفخاريات المستخرجة من الكهوف.
وقال تاركان “استمر الناس في استخدام هذا المكان كمساحة للمعيشة”.
وأضاف أن “بعض الغرف كانت تستخدم كمقابر، والبعض الآخر كمخازن”.
وأشار قائد فريق التنقيب يافوز إلى سلسلة من الثقوب المستديرة التي حُفرت لحفظ أوعية مملوءة بالنبيذ في البرودة الكئيبة، بعيدًا عن أشعة الشمس الساطعة في الأعلى.
وحتى يومنا هذا، يحافظ المجتمع المسيحي الأرثوذكسي في منطقة ماردين على هذا التقليد القديم في إنتاج النبيذ.
تشتهر تركيا أيضًا بقرى الكهوف القديمة في كابادوكيا في وسط البلاد.
لكن في حين أن المدن تحت الأرض في كابادوكيا مبنية بغرف متراصة عموديا فوق بعضها البعض، فإن ماتياتي تمتد أفقيا، كما أوضح تاركان.
وتخطط بلدية مديات، التي تمول الأعمال، لمواصلة الحفريات حتى يصبح الموقع مفتوحا للجمهور.
وتأمل أن يصبح الموقع معلما سياحيا شعبيا ويجذب الزوار إلى المدينة التي يبلغ عدد سكانها 120 ألف نسمة.
[ad_2]
المصدر