أليف شافاك: “ككاتب في تركيا ، يمكنك أن تجد نفسك مُع إعدام رقميًا تقريبًا”

[ad_1]

اشترك في النشرة الإخبارية المجانية لـ Indyarts للحصول على أحدث الأخبار الترفيهية ومراجعاتها إلى النشرة الإخبارية المجانية لـ Indyarts الخاصة بنا

أن تكون روائيًا في تركيا يعني شيئًا مختلفًا عن بريطانيا. تقول أليف شافاك ، التي كانت في سن 53 عامًا ، غالبًا ما توصف غالبًا بأنها تجربة ثقيلة “. حسناً ، أن تكون روائيًا في تركيا … هذه قصة أخرى.

يقول شافاك: “بين عشية وضحاها ، يمكنك أن تجد نفسك تحاكم ، ومقاضاة ، والتحقيق ، ومحاكمة ، وتراجع رقميا تقريبا”. إنها تعرف هذا مباشرة. في عام 2006 ، حوكمت من أجل “إهانة التركية” مع روايتها The Bastard of Istanbul ، بسبب حقيقة بسيطة أنها اعترفت بالإبادة الجماعية للأرمن ، وذلك في القيام بذلك تحدى السرد الرسمي للدولة التركية. كانت هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها تقديم عمل خيالي على هذه الطريقة. وتقول الآن: “لقد تم انتزاع كلمات الشخصيات الخيالية من روايتي واستخدمت كدليل في قاعة المحكمة”. خارج قاعة المحكمة ، “كان القوميون المتطرفون يبصقون على صوري ، ويحرقون صوري وعلم الاتحاد الأوروبي. لقد كان مقلقًا للغاية.” في النهاية ، تم تبرئتها.

في الآونة الأخيرة ، في عام 2019 ، كان آخر من كتب Shafak ، وهو 10 دقائق من 38 دقيقة في هذا العالم الغريب ، حول عاهرة اسطنبول المقتولة ، أحد الكتب المتعددة التي حققتها السلطات التركية لجرائم الفحش. تم إدراجها أيضًا لجائزة بوكر.

لقد مر ما يقرب من عقد من الزمان منذ أن شعرت شافاك “بالراحة” للعودة إلى تركيا. لقد عاشت في لندن لمدة 16 عامًا ، متجهة إلى إسطنبول لسبعة منهم قبل أن تتوقف تمامًا. ومع ذلك ، اليوم في مكتب ناشرها في وسط لندن ، كتبت شافاك تركيا في جميع أنحاءها – إنها في كحل كول التي تجمع عينيها الزرقاء وفي رائحة شاي النعناع من كوبها. لهجتها ، أيضا ، ترتدي الإيقاع الإيقاعي لغتها الأم. “ومع ذلك ، هناك كلمات إنجليزية لا يمكنني نطقها” ، كما تقول وهي تبتسم.

رواياتها ، المكتوبة باللغة الإنجليزية ، لا تخون أيًا من هذا الاختلاف. إنهم طموحون في نطاقهم ، حيث كانا يرفعون ذراعيهم في حوالي قرون وجغرافيا ، من بلاد ما بين النهرين القديمة إلى لندن الحديثة. من بين 21 كتبًا لها ، تجسد جميعهم تقريبًا اهتمامها بالعلامات التجارية بالذاكرة والسياسة. أحدث رواية سافاك ، هناك أنهار في السماء ، تتبع قطرة واحدة من المياه عبر آلاف السنين من دجلة دجلة إلى التايمز ، حيث قدمت شخصيات متنوعة مثل الملك آشوربانيبال الآشوري ، وهو بوليماث في القرن التاسع عشر المولود في الأحياء الفقيرة في لندن ، وفتاة يازيدي الشابة التي نشأت في تركي.

في حين تم الإشادة بأول رواياتها في المنزل ، لم يكن حتى بدأت الكتابة باللغة الإنجليزية ، حيث اكتسبت شافاك اعترافًا دوليًا ، مما لا شك فيه أن Brouhaha القانوني على نذل اسطنبول. قد يكون الناس قد جاءوا للعناوين ، لكنهم بقيوا في الكتابة. الآن ، عقدين و 11 كتابًا في وقت لاحق ، يعد شافاك أحد أكثر الروائيين شعبية في المملكة المتحدة.

في المحادثة ، يعد شافاك كاتبًا صارخًا – يتراجع عن الاستعارات في المحادثة كما ينشر الآخرون “أعجبهم” أو “أم”. إنها مروحة معدنية ثقيلة مدى الحياة هي مبهجة. من الصعب أن نتخيل النثر الشعري خلال الأربعين عامًا من الحب الذي يتم استحضاره لأصوات رأس الموت اللحن.

ولدت شافاك في ستراسبورغ ، فرنسا ، حيث كان والدها يدرس للحصول على درجة الدكتوراه في الفلسفة. كان لها تربية فكرية. “لقد كنت محاطًا بالكثير من الطلاب اليساريين الدوليين ، والكتب المثالية ، والتدخين ، واللوجيرات ،” تقول ، تبدو حزينة. عندما انقسم والداها ، انتقلت مع والدتها إلى أنقرة. وتقول: “كان جوارنا متحفظًا للغاية ومظهرًا داخليًا للغاية وأبارياً”. )

كانت والدتها طلاقًا ، وهي حقيقة خصصتها على الفور – أنها قاومت محاولات المجتمع للعثور عليها أن زوجًا جديدًا كان غريبًا. وتقول: “عادةً ما تتزوج النساء في مثل هذه الحالات في ذلك الوقت من شخص أكبر سناً على الفور ، لكن جدتي تدخلت”. “لقد اهتمت بي حتى تتمكن والدتي من العودة إلى الجامعة ، حتى تتمكن من الحصول على مهنة ويمكن أن يكون لها خيارات. كان الأمر رائعًا. ما فعلته كان تقدميًا للغاية.”

في المنزل ، كانت جدة شافاك تستعيدها بالقصص والتهويلة والأغذية والأساطير في الشرق الأوسط ، والبلقان ، وشراع الصدى – التي يرن بصوت عالٍ في كتبها حتى يومنا هذا. “لم تكن جدتي امرأة متعلمة جيدًا ، لأنها تم سحبها من المدرسة في تركيا لكونها فتاة ، لكنها كانت إنسانًا حكيمًا للغاية”.

فتح الصورة في المعرض

أليف شافاك: “عندما تدعم النساء بعضهن البعض ، وخاصة في تلك المناطق الحرجة ، فإن تأثير ذلك يتجاوز الأجيال” (Ferhat Elik)

استمرت والدتها لدخول وزارة الخارجية ، وهي وظيفة رآهم ينتقلون لاحقًا إلى إسبانيا. “أنا أؤمن حقًا بالأخوة. عندما تدعم النساء بعضهن البعض ، وخاصة في تلك المناطق الحرجة ، فإن تأثير ذلك يتجاوز الأجيال”.

في إسبانيا ، كانت شافاك الطالبة التركية الوحيدة في مدرستها. “أتذكر عندما حاول إرهابي تركي قتل البابا ، مشيت إلى الفصل الدراسي في اليوم التالي وسيسخر جميع الأطفال مني ،” لماذا حاولتم يا رفاق قتل البابا؟ ” “أو سيحصل تركيا على صفر نقطة في يوروفيجن ، وكان الأطفال يتنمرون بي”. الكليشيه كما يبدو ، كانت الكتب صديقاتها. وكانت الكتابة هروبها. يقول شافاك: “أردت أن أهرب إلى مخيلتي قدر استطاعتي”. لا تزال تتذكر اليوم الذي اكتشفت فيه دون كيشوت – وهي المرة الأولى التي تجد فيها الحرية الحقيقية في الأدب.

كانت المرة الثانية في وقت لاحق ، في الثلاثينات من عمرها ، عندما بدأت شافاك في الكتابة باللغة الإنجليزية لأول مرة. “لقد شعرت وكأنه قطع اليد التي أكتب معها” ، كما تقول. “كان الاضطرار إلى تحسين صوتي الأدبي بلغة أخرى مثل البدء من الصفر ، لكن الهجرة إلى اللغة الإنجليزية أعطاني مسافة إدراكية وهذا الإحساس الإضافي بالحرية.” إنها تقارنها للنظر في صورة: “عندما تريد أن ترى شيئًا أفضل ، فإنك تتراجع وتأقلك أكثر من ذلك.”

سمحت تلك الخطوة اللغوية للخلف إلى أن تسمع شافاك بشكل أوضح الصمت الذي ترغب في ملؤه. وتقول: “تتمتع تركيا بتاريخ طويل وغني للغاية ، لكن هذا لا يترجم بالضرورة إلى ذاكرة قوية”. “إذا كان هناك أي شيء ، على ما أعتقد ، في تركيا ، نحن مجتمع فقدان الذاكرة الجماعي. عندما تنظر إلى التاريخ الذي علمتنا ، هناك الكثير من الصمت. كيف كانت الإمبراطورية العثمانية بالنسبة للنساء؟ صمت كبير. للأقليات؟ صمت كبير” ، كما تقول. “عبر الأدب التركي ، هناك صمت كبير حول الإبادة الجماعية للأرمن ، ويمكن أن تقطعها في جميع المجالات ، ليس فقط (الجناح) ولكن اليسار أيضًا. لا يزال أحد أكبر المحرمات في تركيا.” تحقيقًا لهذه الغاية ، تحب شافاك التفكير في نفسها والكتاب الآخرين كحارقين للذاكرة.

قرارها بالتبديل إلى اللغة الإنجليزية لم يكن بدون رد فعل عنيف. وتقول: “كان الناس يقولون إنني تخليت عن لغتي ، وأنه لم يعد بإمكاني أن أسمي كاتبًا تركيًا بعد الآن”. “لكن هذا هو الشيء في القومية ، إنه دائمًا ما يكون/أو عقلية. أنا لا أتخلى عن لغتي الأم ، كيف يمكنني؟ إنها لغة جدتي وأمي وطفلي.”

قال الناس إنني تخلت عن لغتي ، وأنني لا يمكنني أن أدعو كاتبًا تركيًا بعد الآن

أليف شافاك

عندما حان الوقت لشافاك لاختيار منزل جديد ، هبطت في لندن لعدة أسباب. بسبب عمقها الفكري والثقافي ، بالتأكيد ، ولكن أيضًا لتنوعها. وتقول: “إنني أعتز بحقيقة أنه عندما يذهب الأطفال إلى المدرسة ، لديهم أصدقاء من خلفيات مختلفة – أنهم يتعلمون الاحتفال بثقافات وتقاليد بعضهم البعض”. الشيء الآخر الذي أحبه شافاك هو كيف كان البريطانيون في مواجهة السياسة. “اعتدت أن أفكر في مدى روعة أن الناس البريطانيون ظلوا هادئين للغاية حتى عندما اختلفوا” ، كما تقول وهي تتوقف. “ثم حدث خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي وفقدنا ذلك.”

شافاك حذر بشأن المستقبل. “نحن بحاجة إلى الانتباه” ، تحثها ، وهي تميل إلى: “قد نختلف في القضايا ، لكن علينا أن ندرك قيمنا المشتركة. بالنسبة لي ، إنه تقدير للديمقراطية. أنا لا أقول أن الديمقراطية هي نظام مثالي ، لكن هذا هو أفضل نظام في العالم ، ونحن نطوّر كل شيء. كلنا نحتاج إلى الحذر من المعايير الديمقراطية ، والتي نخسرها في بعض الأحيان. ” تتوقف مؤقتًا لحظة ، “أنا لا أقول أنه يحدث في المملكة المتحدة ، لكنني أرى بذورها”.

إنها ، بالطبع ، متناغمة بشكل خاص مع أجراس الإنذار هذه. أذنيها وخزها في أول أصوات الطغيان ، التي تم ضبطها على هذا التردد من قبل السياسة في الوطن ، وتقول ، “لقد رأينا انخفاضًا مطرداً في ما تبقى من الديمقراطية التركية” تحت رئاسة رصد Tayyip Erdogan التي استمرت 22 عامًا.

فتح الصورة في المعرض

جائزة المرأة: أليف شافاك ، روث أوزيكي ، ليزا ألين أغلوستيني ، ميج ماسون ، وماجي شيبستيد (بنسلفانيا)

في اليوم الذي نتحدث فيه ، تندلع الاحتجاجات الشرسة في العاصمة بسبب اعتقال إيماموغلو ، رئيس بلدية إسطنبول وإردوغان الرئيسي ، قبل أيام من اختياره كمرشح رئاسي 2028. يقول شافاك ببساطة: “إنه أمر غير مقبول وغير قانوني وغير ديمقراطي”. في الشوارع ، يتم إطلاق النار على المتظاهرين بالغاز المسيل للدموع والرصاص المطاطي. “هناك الكثير من الناس في تركيا يريدون ويستحقون ديمقراطية مناسبة. لا نريد الاستبداد.”

وتقول: “تُظهر لنا تركيا ما يحدث عندما تتضرر سيادة القانون ، عندما يكون هناك فصل للسلطات وليس وسائل الإعلام المستقلة”. “عندما يكون لديك صندوق الاقتراع فقط ، لا يمكن أن يبقى هذا النظام كديمقراطية على المدى الطويل. يمكن أن يكون فقط الأغلبية ، ومن هناك ، يمكن أن يكون السقوط إلى الاستبداد قصيرًا جدًا وسريعًا للغاية.” بشكل حاسم ، يمكن أن يحدث هذا الخريف في أي مكان.

علينا أن نقلق بشأن حقوق المرأة أينما أتيت من أمريكا وفي أمريكا ، وأكثر من ذلك الآن ، لأن الأمور يمكن أن تتراجع بسرعة كبيرة

تتذكر شافاك تفاعلًا كان لديها قبل حوالي 10 سنوات مع باحثة من أمريكا أخبرها أنه “مفهوم” أنها كانت نسوية بالنظر إلى أنها تركي. وتقول: “أعطاني هذا البيان توقفًا مؤقتًا لأن المعنى الضمني هو أنه إذا كنت أمريكيًا أو من النرويج أو من كندا ، فلا داعي للقلق بشأن مستقبل حقوق المرأة”. “لكننا الآن نعرف أفضل.”

لقد دخلت عصر ترامب في الولايات المتحدة في تراجع عن حقوق الإنسان ، حيث تقوض عقود من التقدم – من انقلب رو ضد ردود الفعل المتصاعدة ضد حقوق المهاجرين واللاجئين والأشخاص والنساء. يقول شافاك: “علينا أن نشعر بالقلق بشأن حقوق المرأة أينما أتيت من أمريكا وفي أمريكا ، وأكثر من ذلك الآن ، لأن الأمور يمكن أن تتراجع بسرعة كبيرة”.

عندما تتحدث شافاك عن السياسة ، لا توجد سلبية في صوتها – لا يوجد أي اللامبالاة التي يجب سماعها. هي متحركة. تم إطلاقها. يحدث شيء مشابه في كتابتها. بغض النظر عن مدى قسوة الموضوع ، هناك أمل. حتى قصة عاهرة مقتلة اكتشفت في القمامة لا تزال تلميذًا بروح الدعابة والضوء. وتقول: “يمكن أن يكون العقل أكثر تشاؤماً ، وأعتقد أن هذا جيد لأنه يجعلنا أكثر وعياً بما يجري”. “لكننا بحاجة إلى الحفاظ على الإرادة الإنسانية ، للحفاظ على قلب الإنسان ونأمل”.

يتم نشر “هناك أنهار في السماء” بواسطة البطريق في غلاف عادي ؛ سيتحدث أليف شافاك إلى كيرستي لانج يوم الأحد 25 مايو في مهرجان هاي ؛ مزيد من المعلومات هنا

[ad_2]

المصدر