[ad_1]
على المشارف الشرقية لمدينة الموصل تقع قرية طوبزاوة، موطن أقلية الشبك، حيث تعيش أمينة*.
عندما سيطر تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) على الموصل في عام 2014 وأعلن خلافته، اتخذت أمينة خيارًا صعبًا بالبقاء مع زوجها وأطفالها، على عكس قرار العديد من الرجال في القرية الذين أرسلوا نسائهم وأطفالهم إلى مدن شمالية أكثر أمانًا لحماية ممتلكاتهم.
وعلى مدخل القرية توجد لافتة كبيرة تخلد ذكرى شهداء الشبك الذين قضوا في المعارك ضد تنظيم داعش بقيادة التحالف الدولي بين تشرين الثاني/نوفمبر 2016 وتموز/يوليو 2017.
لكن صورة طفل أمينة الذي توفي بمرض وراثي أثناء حصار المدينة لم تظهر على اللافتة. واضطرت الأسرة إلى دفن الطفل في حديقتها قبل نقل رفاته إلى مقبرة القرية.
“لو كان بإمكاني العودة بالزمن إلى الوراء، لكنت أقنعت زوجي بالفرار مع أطفالنا إلى مكان أكثر أمانًا. إن الحفاظ على الممتلكات لا يمكن أن يعوض خسارة طفلي والصعوبات التي تحملناها في ظل داعش وأثناء المعارك”، تقول أمينة بحزن وهي تنظر إلى حديقتها.
تقدر أعداد أقلية الشبك ما بين 250 ألف إلى 400 ألف فرد، ولديهم لغتهم الخاصة، وهم يعملون في المقام الأول في الزراعة ورعي الماشية.
إنهم واحدة من العديد من الأقليات في الموصل، المدينة التي يبلغ عدد سكانها نحو مليوني نسمة وهي أكبر مركز في العراق لمختلف المجموعات العرقية والدينية، بما في ذلك الإيزيديين والعرب السنة والشيعة والمسيحيين والكلدان والتركمان، الذين عانى العديد منهم من التطهير العرقي على أيدي تنظيم الدولة الإسلامية.
وعلى النقيض من أمينة، غادر الصحافي والناشط المسيحي وميث ماتي الموصل فور دخول داعش إلى المدينة. وعاد أثناء التحرير لتغطية المعركة كمراسل محلي، ليجد منزله قد تحول إلى غرفة عمليات من قبل مقاتلي داعش الذين حفروا تحته أنفاقاً، ما تسبب في دمار واسع النطاق.
عدالة ناقصة
وقال ماتي إن “الحكومة العراقية شكلت لجنة لتقييم الأضرار التي لحقت بالمنازل في الموصل بعد معركة التحرير، لكن تقييمها لم يكن دقيقا ولا منصفا”.
“وقد حصلت بعض الأقليات على تعويضات كبيرة بسبب علاقاتها بأعضاء اللجنة، حتى بين المسيحيين”.
وقد تقدم ضحايا الحرب ضد داعش في الموصل بـ 35 ألف طلب تعويض، بما في ذلك آلاف الأشخاص الذين فقدوا منازلهم أو أقاربهم بسبب القصف الذي شنته قوات التحالف بقيادة الولايات المتحدة. ولا يزال كثيرون ينتظرون التعويضات، مثل أمينة.
وتحدث صائب خضر، عضو سابق في مجلس النواب العراقي يمثل الإيزيديين في محافظة نينوى (عاصمة محافظة الموصل)، عن التحديات التي واجهت تنسيق التعويضات بسبب العقبات الإدارية التي تفاقمت بسبب الصراع بين الحكومة المركزية في بغداد وحكومة إقليم كردستان.
وقال النائب السابق عن الشبك قصي عباس إن “هذا الظلم الذي واجهه ضحايا الأقليات في نينوى منذ التحرير عانى منه جميع الأقليات بالتساوي”.
“حتى الآن، لم يحصل نصف الضحايا على أي تعويضات على الإطلاق، وحصل بعض النصف الآخر على مبالغ جزئية فقط.”
التعايش بين الأقليات
يتطلب التنقل بين ضواحي وقرى الموصل المرور عبر نقاط تفتيش يسيطر عليها مقاتلون من مجموعات مختلفة: القوات الكردية عند نقطة تفتيش كردستان، والمسيحيون بالقرب من الحمدانية، والشبك بالقرب من برطلة، إلى جانب القوات العراقية التي تتكون في معظمها من السنة أو الشيعة. وفي كل منطقة مقاتلون من الأقليات للدفاع عن أنفسهم بعد داعش.
وبموجب الدستور العراقي، تم منح الأقليات مقاعد على أساس نظام الحصص. ولم يُمنح سوى مقعد واحد لكل من الإيزيديين والشبك، على الرغم من أن عدد الإيزيديين تجاوز 500 ألف نسمة في عام 2005.
وفقاً للدستور العراقي، يجب أن يكون لكل 200 ألف مواطن عضو في مجلس النواب.
لقد أدت هذه التغيرات العسكرية والسياسية إلى تفاقم الصراعات بين الأقليات، حتى داخل مجموعاتها. لقد دفع عنف داعش ضد جميع الأقليات في نينوى كل مجموعة إلى محاولة أن تصبح أقوى.
وواجه المسيحيون، المنقسمون بين مجموعتين آشورية وكلدانية، عنفاً من جانب الجماعات المسلحة، وخاصة خلال هجمات عام 2008، مما أجبر العديد منهم على الرحيل.
“نحن لا نريد أن نترك أرضنا. علينا أن نتعايش بسلام مع الأقليات الأخرى، بما في ذلك داخل مجتمعنا المسيحي. الناس يريدون السلام، لكن السياسيين هم من يخلقون الصراعات”، قال وميث ماتي.
وأوضح قصي عباس أن الشبك والكاكيديين يواجهون ظلماً شديداً مقارنة بالأقليات الأخرى، إذ يُحرمون من التوسع وامتلاك أراضي جديدة.
وقال عباس “منذ عام 2003 نواجه مشاكل مع المسيحيين الذين يعتقدون أننا نستولي على أراضيهم ونغير تركيبتها الديمغرافية، لكن هذا غير صحيح.. حاولنا عقد جلسات مصالحة مع الحكومة، لكن حتى الآن لم نتوصل إلى حلول”.
أما الإيزيديون فقد عانوا من عنف شديد على يد داعش، وانضم مقاتلوهم إلى معركة التحرير، وفور تحقيق النصر تم حرق منازل بعض العائلات السنية، اعتقاداً منهم أن أبنائهم انضموا إلى داعش، ما أدى إلى مقتل 52 شخصاً.
“كان الشعور بالظلم قوياً بين الإيزيديين في تلك الفترة، وكانت هناك حالة من الفوضى أثناء المعركة… ومن واجب الحكومة ضمان العدالة للجميع، ويجب على الإيزيديين السعي للحصول على حقوقهم بالوسائل القانونية، وليس بالقوة.
وأضاف صائب كيدير “ما دامت هذه الصراعات مستمرة، فسيتم استغلالها سياسيا”.
التطلع نحو المستقبل
وفي الموصل، وخصوصاً أيام الجمعة، ترسم الحدائق الخضراء النابضة بالحياة صورة من السعادة رغم التحديات.
لكن الصراعات الداخلية بين مختلف الجماعات في نينوى تثير تساؤلات حول مستقبلها. فكيف يتصور أهلها مستقبلا أفضل؟
ويرى صائب خضر أن تحويل سنجار إلى محافظة للإيزيديين تحت سلطة بغداد من شأنه أن يضمن لهم حقوقاً أفضل.
وأضاف خضر أن “سنجار عالقة في صراع بين أربيل وبغداد، فضلاً عن صراعات إيزيدية داخلية.. ويجب علينا ألا نستسلم لهذه الصراعات ونعمل على تعزيز التعايش السلمي”.
ويقترح قصي عباس تحويل الموصل إلى أقضية إدارية تمثل كل الأقليات، وخاصة الشبك، لتأسيس محافظة نينوى التي تحكمها الأقليات، وتفعيل المادة 125 من الدستور التي تصون الحقوق الأساسية والثقافية للأقليات.
أما وميث ماتي، فهو يرى أن التعايش السلمي، وجسر الانقسامات العرقية والدينية، واحتضان الدولة العراقية أمر ضروري لمستقبل أكثر إشراقا في الموصل.
*تم تغيير الاسم لحماية الهوية.
شيماء مدبولي صحفية وباحثة ومحاضرة مقيمة في أوروبا. عملت لسنوات في الإذاعة العامة السويدية، وقناة فرانس 24، وهيئة الإذاعة البريطانية، وغيرها من المنافذ الإعلامية. تركز شيماء في عملها الصحفي على تغطية الصراعات وما بعد الصراعات. كما تلقي محاضرات عن صحافة السلام واللاعنف.
[ad_2]
المصدر